| 文化大革命功績：把中國人改造成“七無” 史無前例的無產階級文化大革命，不僅國家被徹底改造了，人民也被徹底改造了。文化大革命有一個響亮的革命口號，叫做“興無滅資”，就是徹底消滅資本主義的舊世界，建立一個嶄新的無產階級新世界，去解放世界上2/3受苦受難的人民。
反思這一“偉大革命”，我們說文化大革命給我們國家、民族帶來了空前的大災難，這個災難有多大，就像一場強烈的地震、一場巨大的海嘯，徹底摧毀了一切，使中國人 “一無所有”。 首先是“無產”
我們的革命，被冠以“無產”的稱號，因為“無產階級”決定了我們革命的性質，就是要以“無產”消滅“有產”，將有產改造成“無產”，無產者最先進、無產者最革命，這從很多導師級的偉人那兒都找得到出處。的確無產者最具革命精神，因為他們除了還有一條命以外還有什麼呢？無產階級在革命中失去的只有鎖鏈，他們還怕什麼呢。所以一煽就燃，一點就炸，於是就反抗，就暴動、就推翻壓迫他的統治者，就讓無產者的代表來坐江山。
然而無產者依然無產，有產者也變得無產了。受動物本能的驅駛，人要吃飯，要生存，還想過好日子，於是就有人偷偷開自留地、養幾隻雞，這不行，這又有私產了，結果被無情地革了命，割掉了資本主義的小尾巴。這一下徹底了:“寧要社會主義的草，不要資本主義的苗”，結果搞得國家也差點破產。
當時是越窮越革命，越窮越光榮，所以大家都來比窮，高聲喊窮。然而本能卻告訴我們，任何人都希望多有點物質財富，最好還要有點固定資產，比如農民就希望有點田產。人無恆產，身心不安，惶惶不可終日。常理還告訴我們，人類文明是從一無所有，到有一定的私有財產，以及私有財產受到一定的保護開始的。沒有了財產也就沒有了文明，也就回到了野蠻。當人們一無所有的時候就與動物沒有多大區別了。革命也就是革到家了。 其二，無知
不僅在物質上要無產，在精神上也要徹底革命，就是要與人類的一切舊文化徹底決裂，因為那些舊文化都是“封、資、修”的，統統都是垃圾。學生不用上學了，不用考試了，白卷先生成了革命英雄，知識分子是臭老九，知識越多越反動。無知者也就沒有了自己的頭腦，自己的判斷和思想，這些當然不能要，幾億人只要有一個人的思想就夠了，只要有一本“小語錄”就行了，要聽他老人家的話，按照他的指示辦事，做他的好戰士，他老人家揮手我前進。中國人都成了愚民、白痴、而野心家則利用人民的愚昧無知為所欲為。
不過這也沒有什麼奇怪，中國人歷來是順民、良民、草民。知識分子最大的能耐不就是領會、注釋、遵循聖賢的思想嗎？都有了自己的思想那還不亂套了，所以必須要用一個人的思想來統一全國人的思想。
無知、愚昧，必然造成無能，有能力也是不允許的，有能力就是走“白專道路”。能力都不讓你有，更不要說才了。有才的人往往生命力旺盛，個性張揚，還要有點靈性，還愛表現自己，那還了得，那不是尾巴翹到天上去了，那不就不聽話了嗎？那還會甘願做馴服工具嗎？再說“女子無才便是德，男人無才便是乖”。乖了主子才喜歡，沒有哪個主子會愛比自己還有才的人，也沒有哪個無能的人會喜歡所謂有才的能人，所以人才總逃脫不了被嫉妒、被毀滅、被斬草除根的命運。 其三，無情
世界上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。所謂感情，那是封建地主階級的虛偽的東西，那是小資產階級的溫情脈脈，統統都是革命的對象。文化大革命狠批資產階級人性論、人情論。沒有超階級的感情、人性。世界上最純潔的是無產階級感情，是黨性，原則性。對待階級敵人、封資、修、地、富、反、壞、右，要殘酷鬥爭，無情打擊，“要像秋風掃落葉一樣殘酷無情”，什麼親情，難道革命者還講兒女私情嗎？你看《紅燈記》，祖孫三代都是鰥寡孤獨，都是最純潔的階級感情，哪裡有什麼男女情長。
什麼友情，難道好朋友不講原則，不講黨性了嗎？那是自由主義！什麼超階級的愛，統統都是騙人的東西，革命者只懂得黨的恩情、領袖的恩情。天大地大不如黨的恩情大，爹親娘親不如毛主席親。其它一切都是腐朽的反動的東西，要徹底革它的命。階級鬥爭、路線鬥爭要天天講，月月講，年年講。與人奮鬥、其樂無窮，哪裡還能講半點人性感情。於是被改造成了六親不認，冷漠無情的人。 其四，無法
文化大革命還有一個偉大的功績，就是砸爛一切“封資修” ！想斗誰就斗誰，想抄家就抄家。皇帝就是法，革命者就是法。真正在在中國搞法制的人，比如商鞅之類的人，有幾個好下場嗎？中國人講的是官大、是關係，什麼法制最好砸爛，即使有也是形同虛設，還是看哪個關係硬、拳頭硬，看哪個更黑。 其五，無德
中國本來是一個講道德的“禮儀之邦”的國度，幾千年占統治地位的儒家思想強調的就是一個德字。到了文化大革命，傳統的道德受到了徹底的批判，而西方的道德又是資本主義的東西，更加反動，也要徹底批判。新的道德又沒有建立，也無法憑空建立，最後造成了道德的徹底缺失，失去了做人的底線。中國再無道德規範可言，剩下的只是鬥爭哲學。“卑鄙成了卑鄙者的通行證，高貴成了高貴者的墓志銘”。到今天，鬥爭哲學也不講了，還剩什麼呢？從此進入了一個無恥的時代，實用主義時代。由階級鬥爭、轉為利益之爭，唯利是圖、貪污腐敗、坑蒙拐騙、搶劫殺人。有識者想撿起儒家那一套傳統道德，無人相信。人類的所謂普世的道德觀、價值觀、又有很多人不認同，真不知無恥到哪天才有盡頭！ 其六，無美
“愛美之心人皆有之”，但在文化大革命中，也成了資產階級的東西，也被徹底批判，哪個女子要打扮一下，穿點漂亮的衣服，就會被罵“臭美”，就會被批資產階級作風。那時候的革命小將，清一色的黃軍裝，那時候的中國人清一色的藍衣裳。偉大領袖號召“中華兒女多奇志，不愛紅妝愛武裝”，全民皆兵，全國人民都成了高度統一的戰爭機器了，解放全人類的工具了，哪裡還允許你去愛美！
還記得文革後有很長的一段時間，你燙大包頭要被剃光，你穿喇叭褲要被剪，你穿露手臂的紅裙子要被罵，還要寫檢查。就是以追求美為天性的文藝，也完全淪為政治服務的工具，稍微寫點風花月夜，就給你戴上一個“資產階級腐朽思想”，“為藝術而藝術”的大帽子，將你批判得體無完膚，讓你談美色變。當然，作為工具的文藝，是沒有資格談美的，只有歌頌讚美他們。
生活實在是“無趣”，八億人看八個樣板戲。當然，人作為工具，你的職責就是工作奉獻，哪裡能追求個人的情趣？作為革命戰士，你的任務就是戰鬥、犧牲，哪裡由得你享樂來哉？ 其七，無賴
既然大家都無產、無知、無情、無法、無德、無美，剩下來的只有無賴了。文化革命將什麼都滅了，什麼都“無”了，剩下的就是無賴了，明明是空前的浩劫，巨大的災難，卻偏要說什麼“就是好！就是好！！就是好！！！” 明明是人類文明的反動，卻偏要說什麼“偉大、光榮、正確!” 玩無賴，耍流氓，你還拿他沒有辦法。
無賴的嘴臉就是：睜起眼睛說瞎話，張開嘴巴說屁話，昧着良心說假話，就是不敢說真話。
這樣的無賴，當今還少嗎？ | 
