基督徒為什麽會貶低耶穌基督

凡是對人類有益的任何事情，其成事的都是聖靈。宗教是人間的組織。“聖經”是為人處世的經典。宗教可以認為有兩類。一類是表明根本與“聖經”沒關係；另外一類是承認或以“聖經”為信仰根基。應當看到以“聖經”為根基的宗教中眾多教徒都能嚴守“聖經”中的教訓，以信和言、行展現出對聖潔生活的響往和成長以感恩與榮耀上帝，這是主流。但是，也必須指出，對於宣稱以“聖經”為信仰根基的宗教中也有不盡人意的。對於基督教只有真正以“聖經”為根基，耶穌基督才是頭。經上說“我與你的弟兄眾先知，並那些守這書上言語的人，同是作僕人的，你要敬拜，上帝。”（“聖經”箴言22：9）。

“聖經”是上帝的話和聖靈的感動，是聖靈的體現。“福音就是這道”（見“聖經”彼得前書1:25）。“道”就是聖靈。“聖經”中是上帝所應許的，也“都是上帝所默示的”（見“聖經”羅馬書1：2；提摩太后書3：16）。傳福音就是要傳經文的明示。“聖經”是真理，“你們來，我們彼此辯論。”（“聖經”以賽亞書1：18），真理不怕辯論。

教會的教義如果是由人制定的。當教義成為金口玉言，不可懷疑，要絕對服從時，其實質就是人訂的東西高過“聖經”。就會形成以“聖經”做根基為名，實際上是推銷人的東西，豎立人偶像，形成幫派，甚至利益集團。就有可能拿“聖經”做擋箭牌，形成各個派別間的惡鬥，實際上都在用箭射向“聖經”。

在公元380年2月27日羅馬帝國狄奧多西一世宣佈基督教為國教，此後確立由人制定的教義為國家標準信仰。並以此教義對人分類，對提出異議者實行專政，大開殺戒。打着以“聖經”為根基，倒行逆施，以斗、殺、恨取代愛，濫殺無辜。為了鞏固個人地位，進行反對“聖經”的極權統治，豎立了人高於“經”的迷信權威。迷惑、危害了千餘年。如果，一個宗教的教義明言反對上帝。人們很容易知道。就是打着以“聖經”為信仰根基，而推行冒犯上帝教義的最容易欺騙、麻醉和腐蝕人，這是，否就是在科學界出現達爾文，在哲學界出現卡爾.馬克斯，…  為代表人物的歷史必然。如是，並不奇怪，有反神的土壤，出現原來信神轉變為反神者只是遲早問題。凡是以人認為的“應當”將“聖經”新約與舊約分割。輕視和反對上帝創造人類，無視聖靈，貶低耶穌基督，反對“獨一神”耶和華，反對上帝對人的規範，鼓吹不要用大腦思考妄圖阻斷聖靈與人的溝通和將人分成叄、六、九等並且強行封口的格外要警惕，絕對不要輕信。要特別小心有人妄稱經文中另有含義，否定上帝對人類的教誨，嘴上不離罪，讓你信，把你引向背離“聖經”的方向，成為反對獨一神耶和華的吹鼓手。當有人強調“信”時，一定要搞清楚“信”的內容是否與經文一致。事實告訴我們由人提出反神的科考設想或反神的教義都會被反上帝者進一步利用。“務要謹守，警醒；因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。”（“聖經”彼得前書5：8）。凡以“聖經”為根基的宗教和肢體都應當以經文為準，廣開言路，重新審視教義。人人都應當明辨是非，以堅信、嚴守“聖經”中的明示教訓，感恩與榮耀上帝。

所有對人類有益的貢獻都是聖靈的作用。我們應當通過自己的大腦嚴肅認真地學習、領會聖靈的兩大體現“聖經”與耶穌基督，要在聖靈引導下，服從與信仰上帝耶和華。希望信奉獨一神的教派團結一致。當世界人民都信仰與崇拜上帝造物主之日，也就是以耶穌基督領導的愛上帝、愛人的新世界，上帝的國到來之時。“我們在天上的父：願人都尊你的名為聖。願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上。”（“聖經”馬太福音6：9，10）。期望我國以“聖經”為根基的宗教都能嚴守經文，以“聖經”為教義團結一致。中國神學界、神職人員和教徒應當在維護“聖經”權威方面有所作為。

以上摘編自：杭誠，人應當信什麽？，２０１２－２０１３（連載），基督教中文網。（http://www.jidujiao.com/ziliao/6836;http://www.jidujiao.com/ziliao/7012）

附：奧古斯丁（Aurelius Augustinus，或 Augustinus Hipponensis，“聖奧斯定”、“聖奧古斯丁”）（公元354年11月13日－430年8月28日）主教的名言：聖經最明白而一致的見證，證明他們錯了；例如：“太初有道，道與神同在，道就是神。”因為我們顯然應當以神的道為神的獨子，關於祂後來又有話說：“道成了肉身，住在我們中間，”這是由於道成為肉身，是由童女在時間裡所產生的。