找到一篇关于赞美的文章，写得很好，收藏起来好常常提醒自己。

赞美应该成为我们基督徒常有的状态。

http://ying-goodnews.blogspot.com/2010/01/blog-post_08.html

赞美的赐福

诗篇 100:3-5

你们当晓得耶和华是　神。我们是他造的、也是属他的。

我们是他的民、也是他草场的羊。当称谢进入他的门、

当赞美进入他的院．当感谢他、称颂他的名。

因为耶和华本为善．他的慈爱、存到永远、他的信实、直到万代。

前言

赞美是生命的流露、生活的形态；

赞美是苦难的对敌、忧伤的溶济；

赞美是孤寂的伴侣、伤痛的洁净；

赞美是受压者高台、离弃者盾牌；

赞美是受屈的遮盖、投靠的盼望；

赞美是自己的投降、接受神供应。

因赞美缺乏的人必吃得饱足

寻求耶和华的人必得着看见

安置赞美者切慕的稳妥之地

谦卑仰望主的人必得着能力

投靠全能者的心必永远活着

借称谢进入他的门、赞美进入他的院

感谢进入神的同在宝座的荣耀的护庇

他是圣洁的用称颂者的赞美为宝座的

赞美使人脱离困苦的冤屈穷人的叹息

赞美述说你的美德，传扬救恩的欢乐

赞美是称颂者的力量、高举神的赐福

认识赞美的源头

1. 赞美的对象 ─ 专注神

我们在天上的父，愿人尊你的名为圣，

神的名是耶和华，是圣洁全能至高神。

神的名就是自有永有的神自己。

以他的名字来赞美他。我们当晓得耶和华是　神。

我们是他造的、也是属他的。

我们是他的民、也是他草场的羊。

耶和华的名是以勒(供应)、沙龙

(平安)、拉法(医治)、以便以谢(一直的帮助) 、公义、

旌旗（尼西），是牧者（罗以）…，

称颂神的属性，神的公义、神的慈爱、能力…，

当赞美神的名，因神的名就是能力的来源，

从 神来的一切将被满足。

2. 赞美的动机 ─ 降服神

降服神就是完全的交托，高举双手，向主投降、

手中张开、空的器皿、方能装满神的恩典与充满。

借着赞美的祈祷，亲近神，降服神，将自己归给神。

就是接受神会为一切发生的事情负责，不是人的供应，

而是神的同在必带出神的供应，那里有神宝座的同在，

没有自己的计划、单纯的接受、安静的等候，完成的信任，

侍立主前。神在的那里就必有神的供应与能力的彰显。

3. 赞美的果效 ─ 经历神

完全的专注亲近的赞美，

完全的降服温柔的顺服，

完全的投靠生命的交托。

就会经历完全的神，能力的披戴、完全的释放，

完全的医治，慈爱、能力、恩典的充满。

接收神圣洁的属性，圣灵的果子与服事的力量。

越少自己就越多神的充满。

4. 赞美的生命 ─ 享受神 诗106：5

使我们得见神选民的福、喜乐神国民的乐、与神的产业一同夸耀。

使我们愿意将神的救恩高举、用恩惠待他所创造的百姓，用怜悯分享神的赏赐。

与他们同哀哭、同喜乐、同夸耀传说耶和华的大能、表明他一切的美德。

5. 赞美的结果 ─ 得胜神

借着赞美从仇敌手中被救出来诗18：3。

借着赞美从一切捆绑中得释放使16：25-26。

借着赞美向仇敌夸胜代上16：35，诗106：47。

借着赞美神为我们争战得胜代下20：21-22。

 6. 赞美的目的 ─ 荣耀神

得胜是赞美的果效。但我们的目的不是单单为了得胜，高举神的能力。也为了见证神荣耀的名。是他为我们在争战，是我们的遮盖，使我们的得胜，因他与我们的同在。有他，我们能赞美、能高举、能战胜、能站立、能见证。使我们可以扬起耶和华的名，让世世代代以晓得耶和华是我们的旌旗。将荣耀归于至高的元帅。人的奉献、事奉、成果都会过去，惟有耶和华的慈爱与公义，供应与同在永远常存。不要让人只认识人短暂的拥有成就，要让人认识神永恒的作为，要荣耀全能圣洁的至高神。摩西与约书亚战胜亚玛力人。筑了一座坛， 起名叫耶和华尼西((就是耶和华是我旌旗的意思)) 。出17：15。就是高举纪念神的作为。

我们应当靠着耶稣，常常以颂赞为祭献给神，这就是那承认主名之人嘴唇的果子。来13：15。让我们的嘴唇的果子，是使人承认主名、见证主名、高举主名、荣耀主名。使认识耶和华荣耀的知识、要充满遍地、充满万邦、充满万国、充满万民、充满万族、好像水充满洋海一般。因为耶和华本为善．他的慈爱、存到永远、他的信实、直到万代。哈利路亚！ ！