在道德的天体海滩

特有理

2013-3-15

现代的人类文明以公共场所穿衣服为最基本的代表。但是再好的东西对人来说经历长了就会觉得乏味，于是就有了所谓的天体海滩，于是进到那个区域的人就可以堂而皇之地赤身裸体，还可以摇头晃脑地美其名曰是：回归自然。在这“自然”的环境里，穿衣服的反而成了另类，反而成了不受欢迎，甚至遭到敌视的对象。

这不禁让我又联想起另一种“自然”现象，那就是近几年被越来越多的人用以说辞的“道德制高点”。

本来道德是毫无歧义的正面词汇，文明实质上就是道德的积累、道德的具体体现。但现如今一谈“道德制高点”，几乎明确表示为一种贬义、一种不认同。本人孤陋寡闻，这“道德制高点”好像是中国的原创，北美这边与其相近的应该是“政治正确”。细品之下，“道德制高点”的含义比“政治正确”丰富何止一两个数量级。“道德制高点”可谓浓缩了中华几千年“文明”的精华。现在，已经成为是非辩论上防、守兼备的制胜法宝。

这里，我不能不叹服中国语言的含义丰富性，以及整个社会运用的熟练程度。同一句话在不同的场合，对不同的听众往往是截然不同的意思。就拿中国官场的文件批示为例，简单的“阅”、“请速办”、“请酌办”、“请会同XX部门酌办”就有丰富的解读内涵。就以“请会同XX部门酌办”为例，一般情况下如果某某部门是非职能部门，背后的实际含义就是：别当回事；如果这某某部门是职能部门，则表示：这事要办；如果某某部门是多个职能部门，则表示：这事要好好办，有谁挡横我收拾他。

本来，道德就是社会文明的制高点，站在道德的制高点理应备受推崇才对，但为什么“道德制高点”反而成了一种攻击性的词汇呢？道理很简单：这实际上就相当于在裸体海滩高呼：“有穿衣服的进来了！”这就是在告诉广大的听众：他是咱们的异类，他是社会潜规则的破坏者。这样说的目的，就是认同不道德的行为是社会的常态，就是要孤立站在“道德制高点”的人并号召大家群起而攻之。

由此可见，当站在“道德制高点”是一个社会不受欢迎的行为时，这个社会距离真正的文明还有相当漫长的道路。