恩上加恩博友提到了现代教会存在四个问题：一，当今各地的基督徒都被世俗的事缠身，越来越多的基督徒成为主日基督徒。二，读经祷告漫不经心，甚至包括教会领袖和长执同工。三，缺乏委身事奉奉献之心。四，父母没有给儿女树立属灵的榜样，许多美国基督徒的下一代都抛弃自己的信仰。（见http://blog.creaders.net/graceandtruth/user_blog_diary.php?did=142921）

这的确是一个严重的问题。可是为什么会产生这样的问题？新任教宗可能解答了这个问题。

据美国《华尔街日报》引述4名枢机的说法，伯格里奥当选为教宗方济的关键亿因素是他选前一次4分钟简短演说。选前各枢机轮流发言，大多长篇大论，焦点在于教会丑闻和教会改革的问题。伯格里奥却只说短短4分钟，内容重点是，教会不能太纠缠于教廷内部问题，而是积极面向罗马以外的世界，着重传道、扶贫、秉持公义和人的尊严。很多枢机被伯格里奥的这一说法一言惊醒，认为应由他领导教会。（见http://www.nanyang.com/node/518316?tid=461）

基督教可能和天主教有那么一点区别，但基本上还是弟兄，基督教的做法也和天主教相差无几。天主教不去解决内部问题，着重向外传道，基督教的主要任务也是宣教，查经，施洗。因信称义的概念是如此的深入人心，以至于等到一个人在教会里宣示说“我信”之后，教会的任务就完成了，牧师就会把目标转向另一个没有受洗的人。没有一个人会去想一想“因信称义”里的“信”究竟什么。

教宗的异象和法利赛人不相上下。法利赛人做得可能比教宗还要好一点，至少，法利赛人已经将他们的教义普及到了所有犹太人的社区，而且是切切实实地贯彻实行。但耶稣基督是如何评价法利赛人的呢？你们洗净了杯盘的外面，里面却肮脏无比。你们拉人入教，及至人入了教，你们却叫他比地狱之子还恶。所以耶稣基督教导说，法利赛人所说的人要照着做，因为法利赛人是坐在摩西的位子上，但人却不要效仿他们所做的事。

也许，法利赛人不认识主耶稣，也不明白神的爱。但是，注重向外传道，却忽视教廷内部种种的问题，就知道神的大爱吗？真不知道迷路的牧羊人如何能将羊群领到迦南地。

犹大和以色列是一对淫乱的姐妹，天主教和基督教似乎也是一对难兄难弟。教宗不在意神父的渎职，基督教也忽视对信众“信”的栽培。反正没有关系，只要在教会里宣示一下“我信”，就可以上天堂了，简单得不能再简单。可是，这样的“信”，却叫信的人不再信，不信的人更加不信，基督徒也就成了一个非常廉价的名字了。但显然，他们并不是基督的门徒。