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凡有第二春經驗的人都知道更換伴侶的意義，你決不會再和同一個不喜歡的人結婚，生命不可能一成不變，你的新任丈夫的反應不會跟前任一樣，他的思想、談話或是動作不會和前任一樣，同時你也變成另一個人，雖然你從上次婚姻經驗中還留下一些假設，這些假設很快就會受到挑戰或調整，因為你已經察覺到要面對一個新環境；因為你換了新伴侶，所以你必須跟著調整自己的作息時間。

甚麼情況促成你改變呢？答案就是愛，在你跟隨基督以前，你藉著持續不斷的表現心態，試著想要贏得神的接納；跟隨耶穌基督後，你發現祂是那麼愛你，祂不在乎你過去是個失敗的人，祂沒有把你放在高標準來看你，因為耶穌基督的完美無瑕遮蓋了你的不足，當耶穌基督的愛流入你的心靈裡，你的期待就被改變了。

我們可以從不同的生命國度裡找到驗證；聽眾朋友，如果你曾經養育過小孩，你知道他們還小的時候，不願意洗澡，但是不管他們的外觀和味道都不好，你仍然願意幫他們清洗。

但是隨著生命的漸漸成長，他們的生命從裡到外徹底的改變，你的兒子開始注意女孩們的舉動，漸漸的互相吸引，然後建立關係，然後又會發生甚麼事呢？有一天你發現浴室被你兒子佔領了，他可以在浴室待上好幾個小時，洗頭洗澡身體每一寸都洗乾淨了，然後再把頭髮梳裡得有模有樣，噴一點點香水，並且不時對著鏡子擺出最帥的姿勢，自我欣賞一番。先前那個不願意洗澡的男孩又如何呢？他就從此不再回來了，取代他的是這個願意在浴室花上幾小時，隨時可以準備去約會。

到底是甚麼力量造成這樣大的改變呢？答案是「愛」，曾經他不喜歡做的事，如今卻是心甘情願去做，他整個人好像脫胎換骨似的，徹底改變了。聽眾朋友！當你來到耶穌基督面前也是一樣，你的沮喪和失敗已經不見了，喜歡去做神喜歡的事，那是「愛」促成人的改變。

2. 我們越守律法，越是失敗，導致心靈的沮喪

羅馬書7章5節提到：『那因律法而生的惡慾就在我們肢體中發動』，意思就是有聲音告訴我們說『不要做』，我們反而『去做』；另外又有聲音告訴我們說『去做』，我們反而『不去做』；在我們的身體裡面有著反抗權威的天生本能，看到有個告示牌說：『油漆沒乾』！你一定會去碰它，總要看個真假；當你看到行車速限是『每小時50公里』，你會開到70公里，證明我做得到；你的父母說：『晚上10點30分以前一定要回到家！』你總是在10點38分回到家門口；這就是律法設了界限，我們內在的聲音在挑戰自己，看我能把界限超過多遠，看我能擺脫掉它多少，所有這一切現象在說明一件事，我們每次失敗的是有原因的，因為我們的內在聲音叫我們違反律法，而不是叫我們遵循律法。

3. 要求太多的丈夫導致妻子的不快樂

這項重點是給丈夫做警惕的，你做丈夫的是否給妻子訂了太多的規範和標準嗎？讓她做到怎樣的程度，你才會滿意呢？你的妻子知道你愛她，就如同她愛你一樣？我們要到甚麼時候才會瞭解這樣的真理呢？你無法因著遵守律法而得救，你更沒有辦法完全守住律法，你更不能靠著律法來建立一個快樂的婚姻。

4. 成為基督徒就像是對耶穌說『我願意！』

婚姻的誓言就像一幅美麗的畫面，主耶穌對我們說：『我是耶穌，願意接納你這個罪人，成為我永恆家族的一員，我承諾愛你，保護你，直到永永遠遠，當你結束在地面上的勞苦以後，我帶你進入天堂。』然後你跟著說：『我是罪人，願意倚靠你，耶穌，你是我生命的救主，我相信你會赦免我所有的罪過，我承諾永遠對你忠眨鋇繳哪┝耍蠶嘈盼宜淚幔銜䦷夷氵M入天堂。』

5. 我們跟主耶穌結婚應該要進入嶄新又豐盛的生命

羅馬書7章4節提到說：『叫我們結果子給神』，『果子』是和主耶穌建立美好關係以後發生的，簡單的說，每一個快樂的基督徒都要有三種『果子』

第一、有主耶穌品德的果子，它包括聖潔、合宜、仁愛、憐憫、榮譽、端莊、忍耐、忠鍘⒕打和熱心等等屬性。

第二，行為上的果子，生命從裡到外徹底被改變，它提升了你的行為素質，包括你的說話、人際關係、習慣、交友、嗜好、問題處裡、婚姻、養育小孩和工作態度等等，一旦你打開心門讓主耶穌進入你的心中，所有的行為都會改變。

第三、改變別人信念的果子，許多人是看到你的生命見證後，願意來親近耶穌，當你進入天堂後，有多少人會因為你也跟進到天堂呢？難道你希望一個人孤單進入天堂嗎？還是你想讓更多人也進天堂？

6.這樣的果子在我們服事神時，靠著聖靈的力量就得著！

羅馬書7章6節提到：『要按著聖靈的新樣，不按著儀文的舊樣。』『舊樣』指的就是律法，要求多又嚴苛，做，做，做，勤快點做，再試一遍，再加把勁，但是永遠不會達到那個目標，因為沒有人敢說已經夠努力，你註定要失敗，因為律法保證你會失敗；『新樣』指的是聖靈的做為，它是你的內心被聖靈改變。羅馬書5章5節說：『因為所賜給我們的聖靈，將神的愛澆灌在我們心裡。』所以『新樣』就是『愛』，如今我們服事神要用愛和感恩，而不像過去心生害怕和罪惡感。

7. 美好婚姻和快樂的基督徒生活不是靠著律法，而是靠著愛。

今天的信息是有關婚姻，或是救恩呢？事實上兩個都有，因為信實的承諾就會帶來救恩，就好比信實的承諾帶來美好婚姻一樣，以那樣的態度去服事神，自然會用同樣的態度去對待美好婚姻，在你的婚姻和基督徒生活裡，請一定要牢牢記得這個真裡，關鍵就是愛，不是律法；律法說：『你必須』，愛說：『我願意』。

而我們的問題在這裡：沒有耶穌基督，縱使我們知道神要甚麼，不管我們願意做，或是不願意做，我們都沒有能力去實現它，到最後還是以沮喪做結束；聖經提到：『雅各愛拉結』，所以拉班對他說：『你可以娶她，條件是你必須為我工作七年做為代價。』

創世紀29章20節啟示真愛應該像這樣：『雅各就為拉結服事了七年；他因為深愛拉結，就看這七年如同幾天。』，如果你還不明白這個道理，那是因為你還沒有過真愛的經驗，雅各感覺七年好像幾天般的過去。拉班說：『你必須』，雅各回答說：『我願意』，

如果你的婚姻關係是建立在工作條件為基礎，或許你可以辦得到，但是那不是幸福的婚姻；如果你想要得到幸福的婚姻，你得要建立在愛的基礎上，當愛進入你的心靈以後，律法的束縛就會結束，愛能做到律法做不到的事，因為愛能把一個人從裡到外徹底的改變。

你給你的配偶定了婚姻標準嗎？有很多人口口聲聲說他們活在恩典中，事實上是活在律法中，婚姻幸福的標準是看他們給配偶每日工作清單，以及婚姻工作績效而定，難怪我們的婚姻是個受罪的苦差事，也難怪兩人都失去了戀愛時的火花，也難怪許多夫妻做夢也想要回到單身的日子；這都是用律法績效惹的禍，因為它把婚姻帶到憤怒、敵對、挫敗、焦慮、沮喪和憂鬱的困境裡面；如果我們換個方式來說可能會好一些，夫妻彼此說：『你不是完美的，但是我就是愛你現在這個樣子，而且將來變得如何，我也同樣愛你，讓我們一起成長，不斷在愛裡成長，我太愛你了，捨不得離開你，你可以倚靠我。』

夫妻在那樣愛的氣氛下，真正的改變是有可能的，或許你還想做出一長串的工作清單，來維持現狀，但是它達不到像無條件的愛所做出的結果。或許你會害怕，當你用愛取代律法，有人會佔你便宜。即便這樣也無妨，因為無論你做甚麼，那人都會佔你便宜。重點就在這裡：活在律法績效底下的人，不會有良好的人際關係，即便有人佔了你便宜，你可以用愛對他說：『你已經傷害我，那樣是不對的，下一次我會變得聰明一些，不論如何，我還是會繼續愛你，以後我可能不會再讓你佔到便宜，但是我對你的愛不會改變。』那就是我要強調的，放下律法績效的綑綁，接納神無條件的愛，愛會改善你的婚姻關係，愛會改善你的家庭氣氛，愛會改善你的人際關係，我要請大家認真的思考一下，你的基督徒生命是活在律法底下呢？還是活在愛裡面呢？

你的生命可曾為神結了甚麼果子呢？如果你的生命是個水果園，人們可以在那裡找到哪些果子呢？他們能找到仁愛、喜樂、和平、聖潔、溫和、饒恕和忍耐等等果子，或是只找到苦毒、生氣、淫蕩、算計、造謠、不孝、毀謗、傲慢、自大和不信任等等種子，我要請大家在自己的水果園中找找看，看這禮拜你有哪些果子？

聽眾朋友！從心靈的層面來看，你或許還困在『第一次婚姻』裡，你可能還在努力活在律法績效的綑綁底下，想靠它建立你跟神的關係，你還在努力做工去贏得神的歡喜，希望神來赦免你許多罪過，那樣做是行不通的，不是嗎？你感到沮喪，不是嗎？神離我越來越遠，不是嗎？

告訴你一個解套的好消息，如果你準備好要讓這些死去，你就可以和耶穌基督建立嶄新的關係，但是你得先釘死自己，意思就是說：你得放下想要靠自己的力量來讓神歡喜的念頭，放下夢想等到自己做得夠好，就可以進天堂的想法，如果你真的放棄這些幻想，你就可以得到重生，開始走向嶄新的生命經驗，你準備好了要釘死自己嗎？如果答案是肯定的，你就可以藉著耶穌基督重生了。