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 | 谈“朴实与诚实” |
| | 谈“朴实与诚实”
朴实，是人自然的状态，是生来就有的，最原本，最初的。不涉及教育，不涉及文明的熏陶，没有现代社会的污染，一种“采菊东篱下，悠然见南山”的田园风光的生活状况。
诚实，是人的自觉意识到结果，不是天生的，而是经过教育而来的。诚实是文明社会的要求所造成，是人的理智的表现，是对社会的黑暗面的自觉抵制，而有意保持的心理状态。
很少与外界社会打交道，生长在农耕的社会中，多半是淳朴，亲切，自然的朴实人民。经常接触商业化的社会，需要社会交流，讨价还价，忙于应酬，自然而然地变成了利润第一，金钱至上，花言巧语，虚伪欺诈的人民。从“淳朴-到欺诈-再到诚实”，是整个一个思想
意识变化的过程，需要接受外界的教育，和内心的良知的反省，内外二个方面的配合，才能完成。
许多人一生的环境，永远停留在第一阶段，淳朴的朴实，自然的状态。
许多人一生的环境，生活在需要追逐自己的利益，欺诈虚伪的商业社会中，而不能或不愿认识到自己的这种心态。
只有一部分人，经过了前两个阶段感受，终于来到了最后的阶段，成为诚实的人。这是社会的变化，文明的前进的结果。每个民族，每个国家，都要经历的道路。发达国家，如欧美的国家人民，在整体和多数上完成了这个转变。发展中国家，多半还在这个过程的途中。
请思考：
1)中国的执政党，共产党，声明他们信仰无产阶级专政，共产主义。这是谎话还是诚实？
2）中国的民众，许多人在制作有毒，假冒的产品，工农兵学商都存在着造假的行为。这是谎话还是诚实？
3）中国传统文化的“仁义理智信”，为什么“信”在最后，都不如“智”，有谁会在乎最后一名吗？诚实对中国人，从古人开始，就是最不重要的，对吗？
4）中国传统文化，是一个“规则多余信仰”的手册。它主要用来对人的约束。但它的力量如同乡村的菩萨破庙：用得上，就去拜，用不上，无人理睬。这样的文化不应该改造吗？
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