甲殼蟲MM：讀了你的博文，和你在腦勤博原文後的留言，有很多感想，想和你交流一下。

甲殼蟲MM 沒有經歷過“六四”，並且因為對民運領袖後來的所作所為無法認可，所以對“六四”不大感興趣，我是可以理解的。我本人因為沒有經歷過文革，直到幾年前，一直對文革“不大感興趣”，很難理解為什麼那麼多人提起文革來痛心疾首，為什麼文革在民族記憶里留下了不可治癒的傷痛，為什麼那麼多夫妻反目，為什麼那麼多人選擇自殺。可能隨着年齡的增長，人會從一個更宏觀，更深刻的角度上去思考人生和歷史吧，我近幾年漸漸開始閱讀關於文革的各種文章，史料，尤其是第一人稱的回憶並開始明白，雖然我沒有經歷過那個時代，但作為一個中國人，它是我個人歷史中不可分割的一部分。

“六四”發生時，我正上高三，被關在家裡和學校里準備高考，家又不在北京，雖然目睹過學生遊行的場面，但算不上直接參與者。我對“六四”的了解，基本上也是二手的。多少年來，我一直不敢相信那麼多無辜者在廣場上喪生。讓我改變這種觀念的，恰恰是參加過六四的人們的第一人稱回憶。經過思考，分析和比較，我漸漸悟出了六四的真相。因為人們說的，在細節上，是那麼驚人的相似。這些平常人，難道會眾口一詞地撒謊麼？

其實，人當然不只對自己經歷過的事情才產生強烈的共鳴。比如，抗戰。現在還活着的人，真正參加過抗戰的人有多少？沒有經歷過抗戰，並不等於不能理解愛國主義，不能區分正義和邪惡。再比如“911”。 2001年的九月十一日不在紐約，並不能阻止人們對恐怖主義暴行的譴責。汶川大地震時不在四川，甚至沒有經歷過地震，並不能阻擋愛心如同潮水一般湧向災區。親自拜訪過朱令和她父母的有幾個人？只在照片和電視上見過朱令，並不能阻擋十幾萬海外華人替她向白宮情願。同樣，六四這樣大規模的無辜群眾流血事件，是說句“沒有親眼所見，未曾經歷過”就能輕輕繞開的麼？

我很讚賞甲殼蟲MM對草根文化的詮釋。我一直自認為是很“草根”的。作為草根，我對於“六四”的理解是，撇開政治不談，六四大屠殺，是反人性的。熱愛和追求自由人權，是人的天性。對天性的鉗制扼殺，是反人性的。學生就算有錯，罪不當死。濫殺無辜，更是反人性的。這種反人性的暴行，和日本軍國主義者，恐怖分子的暴行，是同等的罪惡。

也許世上對“六四”眾說紛紜，甲殼蟲MM怕被輿論誤導。其實，除去被專制政府洗過腦的，人人天生都是有是非觀的。萬維上看過MM很多發言，一直感覺MM是個才智出眾的女子。我認為，任何有良知的中國人在海外這種言論相對自由的環境裡，如果真心去了解事情的真相，不會找不到答案。何況MM這樣聰明的人。但我確實不能認同MM“不感興趣”的說法。

再說說腦勤博的博文。我承認腦勤博的博文非常精彩，我也相信他寫的都是事實，算得上是一篇出色的紀實小說吧。但同時，我希望我不是在紀念“六四”時讀到這篇小說。誰也不能否認，六四是一個血腥的日子，是天安門母親悲痛欲絕的日子。在這樣一個日子裡，我不想讀到瑣碎齷齪，雖然瑣碎齷齪永遠是現實的一部分。MM是否想過，六四事件為什麼有這樣大的震撼力和如此深遠的影響呢？這一群猥瑣的高校老師是否真的有代表性呢？錢鍾書先生的《圍城》令人拍案叫絕，百讀不厭，《圍城》主人公們的蠅營狗苟，能使中國軍民的浴血抗戰等同於一堆雞零狗碎麼？

拉拉雜雜寫了這麼多，忽然覺得我說出的話雖然句句出於真心，但也許過於偏激了，還請甲殼蟲MM原諒。