为何说善为佛之本-与K19网友探讨

特有理

2013-6-8

看到K19网友的回帖《探讨佛的根本-答特有理》,心中有一种感动。网友之间能够这样推心置腹地把自己的心路历程展示出来，不仅十分难得，也足以让我做为榜样。也许正因为我们探讨的是佛性，也许这正是佛性的光辉照在了我们的身上！

佛从来不对世间万物做局限，也不会给任何问题以标准的答案。这正是佛的意境中“空”的一种体现。其实我觉得，K19所说的：“佛教的根本是教你如何成佛”与我所说的善为佛的根本其实是在用不同的表达来描述一个共同的感受。假如像作几何题那样画一条辅助线，以佛的普度众生为参考点，那么善和教人成佛都是为了使人以及佛自己脱离苦海并进入到极乐世界。从这个参考点看，善与成佛就是相通的；并且，在极乐世界就是统一的。人心存善念就有了慧根，当人性被善充满，人便因之成佛。

佛不在意人的善念在心中有多少，因为佛看到恶贯满盈之中也有佛性的种子。佛就是要通过佛法使那种子长出枝芽并最终成为参天大树，因此才有“放下屠刀，立地成佛”之说。我们可以说，是善念让恶人放下了屠刀；也可以说，是佛性让恶人放下了屠刀。

我认为佛与佛教是两个不同的概念。佛是一种境界，也是宇宙的一种状态。佛是空的，反应在每个人心中的感受之中；而佛教则确实是一种宗教，它是实的，有佛经、有庙宇、有偶像、有信徒、有门派、有历史、有传承。

当我们谈佛时，我已经理解K19所说的“空”是什么意思了。其实他也提到善和恶是相对的、互为依存的。因此，在极乐世界中，没有恶也就同时没有了善，佛因此而为空。当佛把人间的善恶通过因果循环无限展开之后，就会看到善为恶，恶为善；是为非，非为是的无穷反复，因此得出整体的无善无恶、无是无非。但是，即使你认为世界是没有物质的真正虚空，就像运行在计算机上的游戏，那你有没有想到游戏的情节，既事物的变化，是通过什么来承载的？如果一切为空，那善恶的因果又如何体现？

没有人世间的实，就没有佛境界中的空；没有物质的实，就没有精神的空。否则空亦不空。这，就是佛中的禅。