在林奇葆吃饭时，曾碰到一位温弟兄，他是河南方城县来的，正好是小敏的老乡。小敏就是那位唱了1500多首歌，几乎所有中文教会都唱她所做的歌的那位姊妹。我问他父母信耶稣没有，他说当地一些信仰上的错误有拦阻人来信耶稣。比如有一家的兄弟练法轮功，并且以为自己可以让汽车压过而不死；而且他真的让汽车从自己身上压过，然后死了。有一个主内的姊妹家房子快塌了，她以为向神祷告可以帮助她房子不倒,他也拉着自己的丈夫和她一起祷告，但后来房子却还是倒了，后来丈夫狠狠地把妻子打了一顿。

难道我们的主耶稣不听我们的祷告吗？主实在听我们的祷告，主也常常用神迹奇事来帮助我们，但主并不总用神迹来帮助我们。很多时候，我们患了疾病，主还是宁愿我们找医生医治；有时有很多人患了很严重的疾病，主甚至并没有医治他们，我们不能因此否认神的大能和慈爱，神的真实可信。我们实在有一位又真又活的神。

我们信靠耶稣，并不是要求现在的肉身可以永远不死，而是要得到一个永远的新生命，就是有圣灵内住，蒙神引导的新生命，可以明白神的旨意，得神的喜悦，以神为乐，做神的儿女，过一种全新的生活。将来我们要得着一个不会朽坏的身体，并要与主耶稣同在直到永远。

有的事，神已经显明我们应该如何做，我们就应该照着主的教导去做。比如房子快要倒了，而主并没有告诉你要用神迹保守你的房子不倒，我们就应做各样的工作来加固房子，防止倒塌；甚至我们应该推倒房子重建。我们若生病了，有的是简单常见且有常规治疗方案的病，我们就应该找医生或吃需要的药为我们治疗；我也相信，无论患了什么病，都可以求神的治疗，甚至求神用神迹来治疗。但神并不喜欢我们把求医治的事放在首位，因为主教导我们，要先求神的国，神的义，我们所需要的，神都是知道的，他也要供给我们的需要。

所以我想，我们若希望经历到神迹，就应该立定志向要得神的喜悦，专心学习神的话，遵行神的旨意，多做造就自己和造就人的工作，多多吸引人来信靠主耶稣，并以耶稣为乐。这样我们必经历到很多神迹，就会体会到主在约翰福音14：21所讲是何等真实：有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的，爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现。

曾经写过一首诗，在这里分享一下：

常常读圣经，主话驻我心

时有灵感至，恩味甜如蜜

窄路通天堂，险远而笔直

胜过虎豹狼，苦乐主共知

在4/11/2006梦中有如下的看见，我想称之为神迹也并不为过，况且我还有很多这样的经历：

梦见一个圆圆的小岛上有树，周围泥沼隔开。有小动物，似小松鼠，荡秋千似地，荡两次到了小岛上的树木。后来有老虎出来。我喝住他，后又做出打拳的姿势，微屈着身，伸缩着胳膊手肘，老虎就走远了。又有狮子垂直于老虎的方向走过。我便唱：感谢主，赞美主，救我脱离老虎的口；感谢主，赞美主，救我脱离狮子的口。我似乎也梦到老虎是要攻击小动物或是我们的儿子，所以我极力驱赶他。太太说我还唱着千年不变的老调，但我却用这调颂赞耶和华。

我想神不是要我们求神迹，也不是要我们求世俗的智慧，而是要我们把自己完全交托给主，完全顺服主，让他做我们的陶匠，让他来雕削我们，使我们成为合用的器皿。歌林多前书1：22说，犹太人是要神迹，希利尼人是求智慧，我们却是传钉十字架的基督。愿我们都舍弃自己，背起十字架来跟从主，跟我们主同走天路，享受在主里面无比的荣耀。

当我们不刻意求神迹，不刻意求医治，而是在困难挫折中，仍然说，“主啊，我在这里，求你差遣我”，“主啊，求你帮助我努力做工，可以使多人得救”，主必要令我们经历到很多神迹，也要经历到很多身体的和灵魂的奇妙的医治。

保罗在歌林多后书12：7-9讲到，“又恐怕我因所得的启示甚大，就过于自高，所以有一根刺加在我肉体上，就是撒旦的差役要攻击我，免得我过于自高。为这事，我三次求过主，叫这刺离开我。他对我说：‘我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。’”所以我们看到，连保罗，神也没有完全医治他身体的疾病，神这样做却有他的美意，就是要他不要自高。神或者显神迹在我们身上，或者不显神迹在我们身上，神或者让我们身体有病，或者得医治，或者不得医治，甚至死亡。但无论生死祸福，都必有神的美意；因此，我们要，无论是生是死，都当叫基督照常显大。

让我们记住，“主的恩典够我用”，让我们转眼仰望耶稣，定睛在他美妙慈容，在救主荣耀恩典大光中，世上事必要显为虚空。让他成为我们的异象，成为我们的箴言，成为我们的良伴，让我们一身跟随他，并与他一同受苦，又一同享荣耀。