中國女人中有多少鄧文迪？

索額圖

網上正在熱議默多克與鄧文迪離婚的新聞。鄧文迪目前為止共經歷三次婚姻，第一次婚姻利用一美國老頭成功跳龍門—出國，第二次婚姻利用一老美付學費，成功完成其人生第二次跳躍—名校畢業，第三次婚姻傍上一超級大款，成為富太太名女人，跳入富人俱樂部。她的人生至此似乎已經非常圓滿，卻不料被美國老頭給蹬了！她會不會有第四次婚姻？第四次婚姻將是怎樣的一跳呢？

鄧文迪現象不是個別偶然，在中國大陸，這幾乎成了一種風氣，甚至是一種潮流，街邊巷尾的老大媽也這樣說：“我女婿是某某老闆某某局長”，卻隻字不提他們的年齡差距。“門當戶對”、“郞才女貌”、“比翼齊飛”不提了，“幹得好，不如嫁得好”儼然成為這個千年古國的普通百姓的口頭禪！一個光鮮的大姑娘和一個渾身老皮的耄耋之年老頭睡在一起，你幸福嗎？

嗚呼！世道變了！老索不禁要問，中國還剩多少傳統女性？中國女人中有多少鄧文迪？

一個社會道德觀念的變化一定有深層的經濟原因。過去三十年中，中國社會收入分配不均，財富與權力過分集中，造就了一批權貴富豪。下層大批普通民眾缺錢、缺房，工作機會和收入缺乏保障，缺乏安全感，生活在非常不穩定的狀態。靠勞動致富似乎已成天方夜談，花花綠綠的周圍世界刺激着人們不安分的心，大眾媒體引導人們膜拜金錢與權力的魅力。誰家父母不想讓自己的孩子少一份生活的艱辛，快快過上好生活？哪個青年不想一步登天、出人頭地？於是，這個社會變了，人心變了，婚姻觀變了。

婚姻的基礎到底是什麼？純正念書人會說，愛情！傳統老百姓會說，門當戶對；時尚老大媽會說，要麼有錢，要麼有權，否則誰也別想娶我家姑娘！底層P民會說，沒錢沒權沒房沒車，誰找我呀，能找着一個願意嫁給我就不錯了，什麼愛情，什麼門當戶對，胡扯？亂了，全亂了！這就叫道德觀念缺失、人心不古！婚姻擇偶已經沒有社會各階層認同的標準了！

當你把感情做為擇偶的第一標準，把門當戶對作為消除感情標準帶來的技術偏差的手段，你可能找不到非富即貴，但你最有可能找到讓你幸福的另一半，能夠伴你終身不離不棄的鴛鴦天鵝，你還有可能拿到命運派送的潛力股，某一日富貴榮華降臨，你躲都躲不掉！

當你把物質的東西做為擇偶的標準，當你追求的是籍婚姻達到個人榮華富貴、出人頭地的目標，而不是家庭幸福、共同奮鬥、比翼齊飛、開長地久的目標，擇偶就是炒股票，婚姻就是財產爭奪戰！

男人的責任是永恆的。男人的生存環境是惡劣的，男人面臨的競爭對手是男人和整個社會；男人在承擔家庭負擔的同時，如果有理想抱負，男人還要為事業不斷奮鬥，家庭很難成為一個男人生活的全部。與事業相比，婚姻只能排第二位。

男人是錢權世界的主角，在整個人類文明發展史上，大多如此。這是男人奮鬥的結果，當然也少不了賢內助的功勞，但是賢內助很小可能顛倒這個順序，取代男人的社會地位。

古代中國甚至整個古代世界的婦女認同男人的社會和家庭主宰地位，男權社會相當穩定，極少聽說老婆搞倒丈夫、小妾搞臭男人的事例。呂雉武則天慈禧是制度異化的產物，與她們的性別關係並不大。

美國實現了男女平權，婦女獲得幾乎完全同等的社會權利，但是這個制度並沒有改變歷史遺留下來的男女社會差異，錢權主要集中在男性手中，收入繼續保持較大差異。這是因為制度永遠不可能改變人類基於男女構造不同產生的社會責任的不同這一基本事實。下圖說明美國不同年齡段男女的收入差距。

http://en.wikipedia.org/wiki/Male%E2%80%93female_income_disparity_in_the_United_States

中國提倡並實踐男女平權不比美國西方晩。中國婦女在毛澤東時代第一次獲得了與男人相同的權利，這是人性的解放，這是制度的進步。但是這同樣沒有也不可能改變男女的社會差別地位。

但是，不幸的事情發生了。在過去幾十年裡，在中國產生權貴富豪階層的同時，產生了這樣一支社會力量，她們拋棄中國傳統道德文化，她們顛覆傳統甚至現代擇偶和婚姻標準，她們拿自己一生的幸福做賭博，處心積慮誘騙甚至搶劫別人的老公，她們把生兒育女作為對敵鬥爭優勢地位的手段而不是天賦責任，她們瘋狂地攫取對財產的控制權，她們不擇手段地出人頭地炫耀露臉，她們不懈地爭奪與男人平起平坐的幾乎任何權利，她們把男人當傻瓜當梯子當靠山赤裸着身體和野心往上爬。她們是中國的新生代婦女階層！他們是“鄧文迪”們！

這支異軍突起的力量幾乎改變了當代中國的形象，甚至中國政治！P民討不着老婆不得不討外國老婆，甚至買拐賣來了的婦女，娼妓業人口販運業有如此龐大的草根基礎，也就格外興旺起來，有的城市甚至以此出名。許多官貴們一妻多妾，為了養活這支高消費的人口，他們不得不腐敗貪污，一發不可收拾，失去起碼的理性甚至人性，爭先恐後地向監獄和斷頭台湧來。二奶小三的力量如此之大，只要她們的目的不能達到，她們就威脅官貴們，如果二奶們受到威脅，她們甚至可以聯合起來，上達中央，不斷搬倒大大小小各級幹部。編外“妻子”隊伍強大到幾乎可以對抗官貴們，這絕對是官貴們包養她們之前想不到的。想一想，二奶已經搬倒部級幹部，離更高級的領導還遠嗎？！如果某一日某二奶拿着某人褲衩去中南海討說法，是不是中國政治將受影響？！

怨啊！我們窮瘋了沒辦法！我們是被逼的！我要掙錢為爹娘治病！我要掙錢為孩子上大學！我的檔案關係被卡着不順從不行！同意這種說法，確實許多人被逼無奈。但是這種狀況千百年歷史中就有，逆境誰都會碰着，貧窮不只發生在今天！難道貧窮逆境就是出賣肉體、出賣尊嚴的必然選擇？在中國乃至世界廣大地區生活着大量貧困人口，難道那裡必然成為淫鄉？不能辦的事情可以不辦，人總是要向現實低頭的，學會如何放棄，這是人的基本素養，你調不成工作難道會死？！是不是你的向上爬的欲望太過強烈、正在追求你本不應當得到的東西、你已經下定決心不惜以任何代價去實現？是不是你好吃賴做、浮華虛榮、不求上進、身無一技是一貫的作派，而此時偷雞不成失把米，心有不甘，是存心報復那個傢伙？！這裡成百上千站街女，那裡正在鬧用工荒，中國的就業形勢真得那麼糟，讓你找不到可以糊口的工作？早期北美出國的我們誰不是在一窮二白的基礎上幹起來的家業？端盤子掃地誰沒幹過？時代變壞了害了你嗎？

時代原本是一句話而已，變壞了的永遠是人。如果你確實是因為貧困或就醫的急迫不得已而為之，其實老索無話可說，畢竟人命與尊嚴之間保命還是最要緊的，西方人在生命受到危險的時候全都選擇保命，沒人把節操尊嚴奉若圭臬而捨身取義。我討厭的是編造謊言為自己的不知廉恥辯護的人。而這種人在現實中實在是太多了。這種人的中國夢就是在人老珠黃之前嫁一個好人做老婆，讓一個男人開回一台公共汽車斷子絕孫之後都不知道是怎麼回事！你是不是太缺德？！而“鄧文迪”們，則比因貧困或逼迫下海的婦女更為可惡！他們在把整個男人世界當成一個垃圾桶而肆意發泄，或者一個金礦而無休止開採！在她們遭遇失敗之前，她們為自己的智商和成功而大加炫耀，她們以為贏得了個把男人就是贏得了整個男人世界！所以我們看到那麼多認了乾爸而在公眾面前招搖的女人們。

權貴歷來兇猛，“鄧文迪”們處心積慮迎合了他們，共同創造了這個赤裸生猛的時代，----“鄧文迪”時代。

這支力量如此強大，她們的思想早已經滲透進海不歸們的人群中。在出國大潮中，在丈母娘的指揮下，多少美女下嫁給原本被認為沒出息沒本事的書呆子出國者！出國以後，可憐的幾個美元要先孝敬丈母娘，好讓丈母娘臉上有光，讓街坊四鄰羨慕；美女的家庭必須最先過上美國的幸福生活，綠卡辦好準備赴美養老；美女們適應水土之快，從前的老公在他們的眼裡立馬全是窩囊廢，不高興吵一架就打電話召來警察（據說先打電話的占便宜）；再不高興就把老公以合法的名義蹬掉，老公還得繼續付贍養費，然後自己找老外討生活，直到把洋老公也征服！更有甚者，乾脆把老公毒死！海不歸這群念書人，除了專業學習的本事，其它一無是處，連找老婆認人識貨都不會！戴綠帽者眾，忍氣吞聲者多，家醜不可外揚，彆氣着老人，誰要咱自己瞎了眼？人家還給咱生了娃！正因為海不歸的“窩囊”，所以搬運工的隊伍不斷壯大，深閨怨婦特多，成為海不歸生態群的一景！

“鄧文迪”思想在北美仍然在殘害着上個時代通過出國保留下來的幾乎最後的好男人們。鄧文迪的師妺晚輩們在不知不覺中已經讓千百個家庭陷入痛苦甚至絕望中。她們有“鄧文迪”的心，卻沒有“鄧文迪”的智慧和膽量，在掙扎到筋疲力盡、年老色衰之後，沒有像鄧文迪一樣取得成功，在感嘆命運對她們的不公之餘，繼續對被壓迫者施行變本加厲的統治。她們時不時地通過某種方式整書呆子們一下放放氣，並利用各種場景詭計繼續考驗男人們的誠心，繼續浪費老公們的耐心，不斷損耗好人們的精力，而全然不會反醒她們長期以來不學習不思考不上進積澱的愚昧造成的危害！絕望之餘，她們甚至選擇用宗教來包裝掩埋她們的無恥，繼續冒充堂而皇之的受害者身份！

美國成長的本土“鄧文迪”們也不少。記得不久前那位被兒子用手槍擊斃的加州母親嗎？一個離婚的女人，花着前老公的巨額贍養費，住着體面的宅院，買了好多支槍，教兒子打槍，結果兒子拿她來煉靶。此婦人之動機不能不讓人懷疑，買槍為了保護自己還是準備殺誰？應了那就句古話，“唯女子與小人難養也”！

男人畢竟是男人，尤其是默多克這樣的男人。雖然他是奧大利亞的一個農民出身，可他是西方最成功的企業家之一。如果說鄧文迪的智商如此之高，足以算計默多克，那真是笑話！想算計默多克的人不止鄧文迪一個，而默多克需要一個能夠接近中國上層和新聞業核心的人物，以便他的事業打進中國市場，所以他欣然接受了鄧文迪的算計！難道你真的以為老默昏聵到不調查你的背景就接納你為新聞集團的產權繼承人？！老默最後秘密果斷的一腳踹出去，說明他原本不糊塗！依老默的身份，即使美國總統也不敢向他大喊大叫，更何況老婆？是不是成為默多克的老婆之後就忘乎所以、原形畢露、為所欲為了？沒有感情的婚姻，你幸福嗎？

那些以為姿色可以征服男人、男人又傻又好騙的女人們，是不是應該以此為戒？！大部分男人是理智的，甚至狡猾的。鄧文迪模式註定是走不遠、難以推廣的。

同樣是男人，北美的書呆子們就差多了，除了IQ稍高一點之外，其它方面，仍然如出國前一樣，基本乏善可陳。因為他們一直處在鄧文迪式的老婆控制之下，來美之後在生活工作的艱辛和老婆大人的威嚴雙重壓力下，他們的心態可能多少有些不健全，至少他們的自信心基本被消滅怠盡，要不然中國大好的發展機會，卻不敢回去一試身手，留在這裡做無聊的海不歸，大把的時間花在網上，作垃圾文章？也許老索恰好是碩果僅存的最後幾個好男人之一，也許老索的老婆恰好是鄧文迪時代的落伍者，放任老索做個率性的男人，對老索不加管束，所以老索敢上網呲牙？！但北美娶了鄧式老婆的其它書呆子們難道就這樣與鄧文迪們活一輩子？

中國社會到底有多少鄧文迪式的人物，我們不可能知道。但是中國社會的傳統女性已經很難找到，這是回國相親的海二們觀察到的現象。海不歸這群書呆子做夢都想找一個有情有義、志同道合的心上人，幻想着紅袖添香的夜晚，與佳人共話西東聊地久天長。回國相親卻一個個灰頭土臉回來，要麼做搬運工，成功的故事當然也聽到了，那就是找老相好做老婆！鄧文迪啊鄧文迪，你生的一般，離得光榮，鼓勵了這個時代的婦女豪傑們，滿世界尋找默多克式老公，害得中國P民找老婆難，海不歸找老婆更難！而所有找了中國女人的男人因你而不得不加倍警惕，他們害怕你的N級跳啊！

中國千百年來小妾制度不曾中斷，直到新中國建立而告終。但是中國千百年來小妾不曾在社會生活中如此引人注目，直到後毛澤東時代。中國婦女從毛時代開始獲得了歷史上前所未有的解放和平權，但進入鄧時代以後，婦女平權開始異化了，婦女有做總裁的，有的專事搶劫別人的老公，繁榮二手老公市場, 神經病弱智厚臉皮者都出來丟人現眼，出現了一系列奇芭，比如芙蓉姐姐流氓燕干露露母女等等，但更多人去自由地干那個了，甚至去他鄉異國去丟人。這是婦女解放的必然結果嗎？她們全都是貪官們逼得嗎？

鄧文迪也許還會有第四次婚姻，因為她離婚之後便有了再婚的資本。但對那些不能自尊自重、向鄧文迪學樣的部分婦女，恐怕連結一次婚的機會都很渺茫。我相信中國男人們可以饒恕女人，但永遠不會放棄自己男人的尊嚴。

鄧文迪原名鄧文革，這肯定是父輩起的名。改名為“文迪”，這個迪字一定是取自張海迪這個名字。可見鄧文迪追星的習慣其實由來已久。此次離婚之後名要改回來的。建議她乾脆把姓名全改掉，與歷史切割，方便再婚！

索額圖於北美

二零一三年六月十六日