| |
|
|
| 葡萄樹的枝子 |
|
| 耶穌說：常 在 我 里 面 的 ， 我 也 常 在 他 里 面 ， 這 人 就 多 結 果 子 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
 | 關於光的思考之二 |
| | 光究竟是波還是粒？我們在中學時已經學過這個：光既是一種波也是一種粒子，這叫做光的波粒二象性。我在讀中學時，也沒有怎麼去想，就接受了，既然是老師教的，就一定是對的，當時正準備考大學，背都怕背不下來，還怎麼會去想呢？當時老師在講波粒二象時，還專門提到主張波一方的論據和主張粒一方的論據。
到了不惑之年，人喜歡開始往回看，並喜歡撿起一些以前不太留意的事情來思索：是啊，一樣東西它怎麼能即是波也是粒呢？網絡搜索很方便，輸入“波粒二象”就找到“百度百科”，當中仔細羅列出當初主張波和主張粒的各方爭論的歷史，雙方的爭論在愛因斯坦的結論“對於時間的平均值，光表現為波動；對於時間的瞬間值，光表現為粒子性”降下帷幕。愛因斯坦因為這一結論獲得了1921年的諾比爾物理獎。
雖然在我腦子裡很難合成出一幅既是波也是粒的圖像來，但既然是愛因斯坦說的，那還會有什麼疑問？我只能說：並不是所有概念都能被我們的腦子圖像化的。
在所有這些不能被人們圖像化的概念當中，沒有比“神”這個概念更重要的，因為這直接影響我們對生活的態度。一提到神，很多人就會很來勁，磚頭準備了一大堆，比如：“神創造萬物那麼誰創造神”、“神能造出一塊連他自己都舉不起來的石頭嗎”、“基督教為什麽有那麽多種教派”等等。
我們來看看在聖經中神是怎樣回答這一類問題：約伯對自己的經歷百思不解，問了神很多問題，神回答說：“我立大地根基的時候，你在哪裡呢？”我們不得不承認，對宇宙的來源我們知道的不多，現在的理論是宇宙原來只是一粒花生米那麼大，在電光火石的瞬間爆炸而成。我覺得要在腦海里合成這麼一幅圖像的難度跟合成“波粒二象”的難度一樣大。總體來說，宇宙如何生成、神如何給大地立根基，超出了我們的理解和想象的範圍。
我既不能通過引用聖經就證明有神，也不能通過提到光的波粒二象就證明有神。不，神是不能被證明的，但同時，神也不能被證偽，對於神的接受與理解只能通過信心。人怎能知道有上帝呢？聖經說那是“本於信，以致於信”。這在邏輯上是循環論證，但是，當初波粒二象爭執的雙方，主張“粒”的牛頓和主張“波”的托馬斯•楊都跨進了這一循環，他們都是基督徒。
一個人憑着信心相信有神，然後按照神的觀點去觀察世界，他會得到越來越多關於神存在的證據，他的生命因此會改變，更重要的是，他將憑着信心進入永恆，與神在一起。
|
|
|
|
|
|
 |
|
|
|
|
|
|
