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| 葡萄树的枝子 |
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| 耶稣说：常 在 我 里 面 的 ， 我 也 常 在 他 里 面 ， 这 人 就 多 结 果 子 |
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 | 关于光的思考之二 |
| | 光究竟是波还是粒？我们在中学时已经学过这个：光既是一种波也是一种粒子，这叫做光的波粒二象性。我在读中学时，也没有怎么去想，就接受了，既然是老师教的，就一定是对的，当时正准备考大学，背都怕背不下来，还怎么会去想呢？当时老师在讲波粒二象时，还专门提到主张波一方的论据和主张粒一方的论据。
到了不惑之年，人喜欢开始往回看，并喜欢捡起一些以前不太留意的事情来思索：是啊，一样东西它怎么能即是波也是粒呢？网络搜索很方便，输入“波粒二象”就找到“百度百科”，当中仔细罗列出当初主张波和主张粒的各方争论的历史，双方的争论在爱因斯坦的结论“对于时间的平均值，光表现为波动；对于时间的瞬间值，光表现为粒子性”降下帷幕。爱因斯坦因为这一结论获得了1921年的诺比尔物理奖。
虽然在我脑子里很难合成出一幅既是波也是粒的图像来，但既然是爱因斯坦说的，那还会有什么疑问？我只能说：并不是所有概念都能被我们的脑子图像化的。
在所有这些不能被人们图像化的概念当中，没有比“神”这个概念更重要的，因为这直接影响我们对生活的态度。一提到神，很多人就会很来劲，砖头准备了一大堆，比如：“神创造万物那么谁创造神”、“神能造出一块连他自己都举不起来的石头吗”、“基督教为什麽有那麽多种教派”等等。
我们来看看在圣经中神是怎样回答这一类问题：约伯对自己的经历百思不解，问了神很多问题，神回答说：“我立大地根基的时候，你在哪里呢？”我们不得不承认，对宇宙的来源我们知道的不多，现在的理论是宇宙原来只是一粒花生米那么大，在电光火石的瞬间爆炸而成。我觉得要在脑海里合成这么一幅图像的难度跟合成“波粒二象”的难度一样大。总体来说，宇宙如何生成、神如何给大地立根基，超出了我们的理解和想象的范围。
我既不能通过引用圣经就证明有神，也不能通过提到光的波粒二象就证明有神。不，神是不能被证明的，但同时，神也不能被证伪，对于神的接受与理解只能通过信心。人怎能知道有上帝呢？圣经说那是“本于信，以致于信”。这在逻辑上是循环论证，但是，当初波粒二象争执的双方，主张“粒”的牛顿和主张“波”的托马斯•杨都跨进了这一循环，他们都是基督徒。
一个人凭着信心相信有神，然后按照神的观点去观察世界，他会得到越来越多关于神存在的证据，他的生命因此会改变，更重要的是，他将凭着信心进入永恒，与神在一起。
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