也谈思想理论制高点
　
　　　　－－顾晓军主义：改变中国·之二千二百三十三
　
　
　　吴祚来的《没有理论制高点，习近平必然进退失据》，在海外一网站的头题上已挂了一天了。我坚决不看。不看不是看不起吴祚来，而是怕受了他的影响。
　
　　其实，想不受其影响、也办不到，因为标题已经说得太白了。
　
　　干脆，我“也谈思想理论制高点”－－
　
　　2011-2-1，我写过《大民主时代的民意、思想家、总统》，后被华夏黎民党盛赞过。
　
　　其实以上提到的我那篇文，不过是厘清了当今这个时代－－民意、思想家、总统的定义与相互之间的关系。
　
　　以我的观点看：“习近平必然进退失据”如果成立的话，不是因为“没有理论制高点”，而是应该正确选择“思想理论制高点”。
　
　　道理很简单：之所以成为中共总书记，是因为－－当时是中共党内认为的最适合的中共党务领袖，而不是思想家或理论家。不去谈中共总书记在现实中与中国国家主席的必然关系，成为国家主席也只需是中国最适合的行政领导，而不必是思想家或理论家。因此，吴祚来的文章不够准确、没有意义（不好意思，我到现在没看吴祚来的文）。
　
　　政治家种类很多，简单地分也就两种：
　
　　一种，是毛泽东式。毛泽东，其实没有思想；毛泽东的政治主张，是“十月革命一声炮响”送来的。所谓“毛泽东思想”，其实就是方法论的集成。所以过去总说“是马克思主义与中国长期革命和实践相结合”的产物。毛泽东，也没有象样的理论著作（《论持久战》不错，可据说是别人的；《矛盾论》也还凑乎，据说也是别人的）。毛泽东真正的本事，是忽悠、忽悠的“全国人民”热泪盈眶，像希特勒。
　
　　另一种，就是奥巴马式。奥巴马，从社区工作者起步，他的本事－－就是收集民意。
　
　　因此，我顾晓军以为：“习近平必然进退失据”如果成立的话，首先别忙着选择“思想理论制高点”，应该先选择“毛式”、还是“奥式”。如果选择“毛式”，那就抓紧忽悠。再不抓紧忽悠就晚了。
　
　　如果选择“奥式”，那就学会－－放弃主观意志，透过现象看本质地、收集真正能够代表当今中国的民意。
　
　　至于吴祚来说的“理论制高点”，再高还能高得过我的“公正第一、民权之上、自由永恒”吗？
　
　
　　　　　　　　　　　　　　顾晓军 2013-6-26 南京
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