有關埃及局勢新聞，成為評論熱點。俺這次沒有聞風而動。剛看了劉學偉發表的博文埃及人民支持的軍事政變奧秘何在？  俺覺得是篇理性分析好文，值得跟進討論。

博主文章分析有好幾個亮點，其中最重要的是指出：西方的民主共和制度，不能簡單的定義為一人一票選舉，不能認定多數民眾的投票選擇決定就一定代表公平正義。 

其實這個道理，早被希特勒通過選舉上台就證明了。民主制度最根本的道理，就是如何防止多數暴政，如何防止騙子騙走民眾最基本的剩餘權力變成獨裁者，如何建立合法忠誠反對，如何用和平溝通妥協機制代替流血暴力解決利益與價值衝突。可惜博主沒有用這個例子，結合埃及實際，深入闡述民主社會保障公民自由民主權力，尋求保護社會基本公平正義的整套機制以及系統原理。因為這個原理與機制比較複雜，社會精英們也不一定能夠弄懂。而在缺乏公民社會傳統的文化文明與國度中，要讓百姓都明白並接受公民社會的規範價值觀，遠比以煽動加暴力運動群眾難的多。這也就是無論東方西方，歷史上的愚昧黑暗時期，功成名就的大多是陰險狡詐的帝王將相江洋大盜，而真正的賢人智者，幾乎沒有一個不是生的窩囊死的難看的。一個民族一個國家要走出黑暗愚昧專制，賢明領導者的艱辛難度遠遠超過要把民族與國家打入地獄的魔頭。魔術師變戲法讓觀眾轟動遠遠比愛因斯坦上課的影響快捷也容易得多。比如在中國，毛澤東就能夠成功，薄熙來也能夠產生轟動。如果毛澤東薄熙來有膽量或者覺得有必要搞全國選舉，如果所謂民主的全部內容與規範不過就是全民投票的話，他們一定不但能夠獲得大多數選票，而且說不定可以讓全民投票，通過對“叛徒賣國賊反黨分子格殺勿論”的《刑法大典》和確立他們世代傳位的“憲法”。俺甚至曾經說過，中共如果立馬在全國完全開放宗教自由，俺去創立毛教，有機會成為中國最大的教主。

其實在西方，早有不少學者和其他有識之士對這個問題有着深入討論。尤其在第二次海灣戰爭期間，布什政府開頭提出的“民主改造伊拉克阿富汗”的口號與戰略目標，就遭到了強烈的質疑。不少學者專家強調指出，美式民主或者西方民主制度，雖然明顯的是西方歐美近代現代成功發達的要素，但是這樣的制度是基於歐洲獨特的宗教文化文明以及歷史。雖然這種文化文明與理念制度在世界強烈輻射擴張，但是不見得都能成功順利移植到其他文化文明國度，更不用說用武力擴張能夠輸出移植成功的西方民主制度。這樣的例子，幾乎只有日本一個孤例：而日本是由於獨特的地緣歷史環境，成功擺脫中華儒家文化制度束縛自我引進西方文化理念制度，而且是經過了毀滅性的慘敗試錯，走上法西斯道路，最後在美軍原子彈與刺刀下被改造的。如果日本沒有明治維新，恐怕麥克阿瑟將軍的刺刀也無法在日本建立穩固的現代西方民主制度。

但是亞洲確實有韓國台灣新加坡等民主成功範例。伊斯蘭國家中的土耳其和伊朗，也不能說不是民主國家。這些國家的現代化民主化歷程， 一來說明西方民主法治共和與自由經濟制度，確實可以在世界不同的文化文明歷史傳統的國家移植引進，二來說明這個過程非常不容易——要有天時地利人和等各種相關條件時勢。埃及能否走上多元民主共和穩定成熟發達的國家，俺認為，嚴格地講還剛剛起步——但是比較中國開啟了一大步。埃及人能夠推翻王朝，然後又用非暴力推翻一個獨裁者。穆巴拉克面對國內民眾反抗與國際壓力，沒有學鄧小平和卡扎菲，在最後一刻宣布辭職下台接受國民審判。然後全國大選，選舉出一個被穆斯林兄弟會勢力裹挾的總統，其激進的伊斯蘭化把國家導向分裂動亂，然後民眾又用和平集會示威要把他推翻。 這個民選總統企圖通過操控民眾支持者並用軍隊武力鎮壓反對派與示威民眾，而軍隊拒絕接受他有關鎮壓示威民眾的命令，而導入軍隊再次干預政治，逼迫總統下台，以威懾而不是實際使用大規模暴力血腥鎮壓民眾與反對派來穩定社會，重建法制秩序。俺認為，埃及人他們在摸爬滾打匍匐前進，而不是大踏步倒退。他們拒絕王朝專制，拒絕獨裁者，更重要的是，他們的軍隊，選擇拒絕“元首”命令旨意血腥鎮壓自己的民眾。當然，這都伴隨着不可避免的流血暴力愚昧甚至騷亂動盪。中國人美國人全世界都應該關注理解，而沒有資格看他們笑話，更沒有必要對埃及又一個“元首”被民眾和軍隊推翻而惋惜傷心。

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