山清水秀出文秀，窮山惡水出刁民
平脊土地出懶汗，喧鬧山城人辛勤
路傾水射人外逃，氣穩靈陰守家門
青山盤繞促長壽，污水盤纏人易病
隔岸氣變語音變，過山風逆風俗新
缺水焦土財不旺，秀山奇峰出能人
平灘無氣生俗子，幽谷有靈藏奇人
叉 * *錯擺戰場，雅谷奇峰招遊人
王侯多占靈寶地，百姓常埋亂草坡
前生根善風水秀，前緣惡多留禍根
人生千里尋風水，風水好壞依命根
流年邭饪幢久�，命中沒有不可爭
德高心善風水旺，人邪惡重墓穴傾
我勸苦求風水者，不如行善積德真
好中有壞壞中好，千人千命各有春
不重陰宅抓陽宅，趨吉避凶有章程


居家風水術要領16句
1、曲則有情（吉），直則無義（凶）
2、孤陽不生，獨陰不長，中和為吉
3、暗室幽深多鬼氣，易出凶災
4、嬌陽暴曬缺水氣，易破財招禍
5、三門直通兩手空空（不聚財）
6、戶型如走廊，主人住不長
7、房大人少，散氣傷身，房狹住人多，濁氣患病
8、進門見廁所、胃病多多
9、進門對大鏡，小心犯魔症
10、房門對房門，常有口角生
11、山牆尖銳如把刀，鈍角似盾，銳角如矛
12、窗口細高如監牢，窗門落地防偷盜
13、門斜人邪，道歪人歪
14、直道人急躁，曲徑人逍遙
15、頭上對懸樑，人必不舒暢
16、開門下樓梯，小心滑下去

八項正確對待風水術的原則性意見：
一、可信可探不可迷，弘揚發揚別張揚
風水術是東方神秘文化中的奇術，可信可探可應用，它與生命預測術一樣，可以由少數專家去探索和應用，也許會給人們帶來閃光性的奇效——地理環保、居住、建築各方面的優選。
如果江湖操辦，狂熱追求，也許會走火入魔，從閃光成失火。
二、生命密碼有八項，風水只是一卦爻
生命過程是一國太極週期，由八項密碼決定它的叱獭�
這八項是生命出生的年、月、日、時。父母親的遺傳因數，出生的地點風水信號和它先天的“命根”（善根、慧根、德根、惡根總和），故風水只是這八項的一項（一個卦爻）而已。
三、風水好壞常變化，一人為本是基礎
好人命必有好風水，壞人命定遇凶宅惡地，人品變惡，風水隨之惡化。人品變優，風水常常逢凶化吉，故此，追尋好風水，不如自控好行為。
四、追求執著皆迷信，順其自然才逍遙
任何一塊風水地域總是好中有壞，壞中有好，或者說優多劣少，劣多優少，沒有“十全十美”和“一無是處”，故此主觀硬性追求，往往徒勞無益，順其自然則常常福從天降。
五、福祿壽財前緣定，主觀促進也應當
俗話說“七成天意，三分人為”。雖說人生旅途七成天定，仍然有“三分人為”可以主觀努力去促進優選。選取優良風水的技術，就是這個“三分人為”的技術。多點不行，取消吃虧。
六、“天人合一”天為主，“地人合一”我當家
古代有“我命在我不在天”和“我命在天不在我”之爭。
其實是“质略谌�”與“成事在天”之爭。我取中和，不可絕對搞極端。風水按“地人合一”觀去，勘探自然環境的優劣規律屬於“我當家”，全方位成敗則要由天作主。
七、風水技術要探索，江湖誇張不應當
自古以來風水術在民間存活，一是保存了這一奇術，二是江湖操辦，盲目誇張一直存在，故風水術常被近代科技界打成迷信——這大冤枉了。
不過，一切離開道理大規律而自我獨歡的江湖作風真要不得。“言過其實”終無大用，有道理有法，理高法自明。理通才能術高，不能總當“匠人”而盲目操作。
八、弘揚東方文化，必須開拓創新
弘揚切忌“一哄而起”，低頭“秉承師傳”而墨守成規，要敢於推陳出新，實踐觀察，選用《易經》，與時俱進。
萬靈風水修復綜合派. 萬靈風水堂