絕句題圖：梵高的《皮鞋》
自將生死踏人生，不悔幾番歧路行。
濯浪從容伸腳指，長江驚見五條龍。
梵高名畫《皮鞋》
有詩友問：“長江驚見五條龍”是啥意思？”
俺立馬狡辯：“是五個腳指頭，哈哈。再接着寫就十條龍了，另一隻腳也下去了。”
其實俺就是想搞點兒怪，有時舉杯常醉發奇想。覺得一味地跟着古人的腳步，是永遠跟不上的。另外，淨跟着學古人那種調調兒了，學像了有如何？人家乾脆去讀古人的詩好了。
俺故意逗趣，還想象出下面這段兒小對話：
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用腳指頭喻龍是否匪夷所思？哈哈，其實不然，啥事兒都有個開頭：如來佛那五個手指頭像山麼？肯定都說像。對不？因為《西遊記》大家都看習慣了。
有人駁了：“寫詩不是寫《西遊》。”
答曰：“詩詞哪篇不是《西遊》，‘白髮三千丈’，不‘西遊’嗎？”
又有人駁了：“你腳指頭不像龍，木有相應的長度。”
又答了：“‘像’不等於一樣，‘驚見’有‘看着像’的意思在裡面。想象一下波塞冬的大腳丫子垂在海里舒展着腳指頭正涮哪，海面上一看，天哪，五條白龍的腦袋！後面的龍身子更不知幾百里也，趕緊轉帆逃走...”
眾大怒：“純屬狡辯！”
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其實把腳指頭比喻龍真得有點兒過分了。哈哈。這裡涉及到比喻的內涵和外沿問題。形狀要像，這是其一。五指比作山是可以的，因為山真的有長得像柱子似的。腳指頭比作龍，不像，因為它們缺少外觀上的長度和盤旋的內涵。
比喻外貌和內涵都得類似才行，所以“白髮”可以“三千丈”，但不能“萬鈞重”。
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