序:绘画,我知之甚少; 梵高,我仅晓其名。诗坛上的诸位诗友题写梵高作品的佳作和高论,欣赏之余,惟有叹服。看到这幅风车画,除了联想到塞万提斯笔下的堂吉诃德战风车斗羊群的故事外,本不知道如何去理解,在读了侃侃诗友的七律后,觉得自己的那点联想,或许是一种领悟,大概还不太离谱,于是,写上八句,算是交作业,也算是助兴。
七律 ·题梵高风车画
--用侃兄韵
半江红 2013.11.12
草色青灰夜幕垂,栅栏几片欲成围。
羊群自乐寻芳去,骑士行侠断腕归。
瘦马长矛炫剩勇,闲书讪语著丰碑。
迎风摇晃车依旧,半扇橼门映落晖。
跋:《堂吉诃德》导读摘要(本段文字来自网络)
塞万提斯现在可以说是西班牙最负盛名的作家,有人称他为“现代小说之父”,但他永远不可能知道这一点,因为在他的一生,虽然有英勇的战场功绩,却始终不得志,穷困潦倒。即使把精力投身于文学创作,他的作品也曾经卖得很火,却始终没有得到认可,当时的文学界人士对他的巨著《堂吉诃德》抱着轻视的态度,认为它不过是一本不能登大雅之堂的“供人消遣的闲书”,而此书的出版也没有使他的物质生活有丝毫的改善。终其一生,在同时代人的眼里,他只是一个蹩脚的诗人或者二流作家,他的一生似乎是失败的──历史有时候就是这么无情和荒谬。但金子总是有发光的那一天,当历史翻开新的篇章,人们开始关注他的伟大作品《堂吉诃德》,而塞万提斯本人也在盖棺之后,才获得了人们的公正评价。
塞万提斯(1547-1616),出生于一个没落的西班牙贵族家庭。中学刚毕业就不得不辍学为生计而奔波,弱冠之年成为一位罗马红衣主教的侍从,得以有机会前往意大利,游历了佛罗伦萨、米兰、那不勒斯等地,阅读了大量的文艺复兴时期的文学作品,接触到了新鲜的人文主义思想。1570年,他应征入伍,随后带病参加了抗击土耳其的勒班托海战,在战场上表现英勇,身受重伤,失去了左臂。1575年,塞万提斯和哥哥回国探亲,途中乘坐的船遇到海盗袭击,二人被掳到阿尔及尔做奴隶。虽然这其中组织了几次逃跑行动,但都告失败。五年之后,才被家人赎回。
回国之后,并没有期待中的迎接英雄的鲜花和掌声,他到处找工作都没有着落,于是开始写作,陆续写了几个剧本和一部田园牧歌小说。后来迫于生计,做过征粮员、收税员,正直的个性使他对富户和穷人一视同仁,因此得罪了很多富人,遭受了无妄之灾,几次以“亏欠公款”的罪名被投入监狱。1605年1月,《堂吉诃德》第一部在马德里问世,一出版就轰动全国,受到广大读者的热烈欢迎。但盈利都落入了出版商的口袋,他仍然贫困如故,甚至厄运缠身,先是因为门前有人遇刺而入狱,后因女儿陪嫁纠纷而受到审讯。甚至有人冒名顶替出版了《堂吉诃德》的续篇,肆意歪曲他的原著,这令他十分恼火。1614年,在贫病交加之中,他终于完成了艺术上更加成熟的《堂吉诃德》第二部的写作。
堂吉诃德》的产生应该是一个时代的产物。西班牙经过英勇的“光复战争”,颠覆了阿拉伯人的统治,完成了统一,依仗其庞大的骑士队伍,雄霸欧洲,征服美洲,成就了西班牙历史上的“黄金世纪”。文学也在这一时期繁荣起来,田园小说、流浪汉小说、骑士文学和戏剧等各种流派争奇斗艳。其中骑士小说在西班牙风靡一时,各种作品层出不穷。应该说骑士小说表现出的“对个人人格的爱护和尊重,为压迫者和被压迫者牺牲全部力量甚至自己生命的勇敢精神,把女子作为爱和美在尘世的代表”(别林科夫),对于冲破中世纪神学禁欲主义的束缚,对于人性的解放是有进步意义的。但随着封建经济的解体和火枪在军事上的运用,骑士文化变得越来越不合时宜,甚至十五世纪后半叶出现了许多打家劫舍、杀人放火的强盗骑士,骑士文学也变得越来越庸俗化,但塞万提斯生活的西班牙还流行着五六十部粗制滥造、荒谬愚昧的骑士小说。为此,塞万提斯决定创作《唐吉诃德》,“把骑士文学的地盘完全摧毁”。他巧妙的借用骑士小说的形式,借题发挥,把骑士制度、骑士精神漫画化。果然,书一出版,没过多久,西班牙骑士小说就销声匿迹了。
--------------侃兄原玉-------------------
西风篦弄草低垂,木栅稀疏半侧围。
牧畜出栏寻水去,阴云入画掩霞归。
长枪瘦马急驰过,矮胖桑丘慢步回。
战罢巨人停脚望,风车几处任余晖。
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