弗三17『使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基。』
二6『他又叫我们在基督耶稣里一同复活，一同坐在诸天界里。』
满有基督的身量，就着内容来说，就是满有基督的生命和性情。人的生命经历达到最高峰，基督生命和性情的成分，就普及到他全人的各部分；他灵里的各部分，和 魂里的心思、情感和意志，都满了基督的生命和性情。甚至他的身体，有时也能靠着这灵的力量来支持（信徒在今日，还不能叫身体满有基督的成分，那是要等到身 体被提变化时才能达到）。到这时候，他的生命就成熟了。
在我们中间有很多人已经信主多年了，但直到今天，里面基督的成分恐怕还不过是一点点。在他们的思想里面，大部分的成分，可能还是自己。虽然不是污秽，不是 败坏，但还不是基督。这也就是说，在他们的思想里，并没有多少基督的身量。说到他们的意志，可能不背叛神，也不顶撞神，好像都没有错，但里面的成分多半还 是他们自己，基督的成分并不多。再说到他们的情感，那个心情、爱好、趋向，也许都没有甚么可指责的，但里面还不是满有基督的成分。这些都是说出，基督在他 们里面的身量，还没有长成到丰满的地步，他们属灵真实的长进还没有多少。
我们怎样能叫基督的生命和性情，逐渐充满在里面呢？我们知道人分三部分，就是灵、魂、体。灵是中心，体是外围，而魂就在这两者之间。我们重生的时候，就是 得着基督借着圣灵进到我们的灵里，从此他就要活在我们里面，而在我们里面长大。他先是要充满在我们的灵里，然后就要从我们灵里往外开展，一直达到我们魂的 心思、情感和意志。他用十字架对付我们 的己，对付我们的天然，就是重在对付魂生命，而魂生命就是在我们的心思、情感和意志里。十字架对这些心思、情感和意志，破碎得越多，基督这赐生命的灵就越 能进入这些部分，直到一个时候，我们心思、情感和意志里的所有成分都是基督，基督的身量就在我们里面长成了。
到了满有基督身量的时候，人就不只在事实上，也是在经历上和基督同地位了。基督是坐在天上，他也是坐在天上；基督是在宝座上，他也是在宝座上。到这时候，他就不容易跌倒，也不容易动摇。
你欢迎他，他是那样，你反对他，他还是那样；你高举他，他是在宝座上，你难为他，他还是在宝座上。…一个生命成熟的人，他是活在灵里面，是在基督的生命 里，和基督同地位，就不容易受搅扰，也不容易受激动。可说基督在天上怎样稳定，他在这里也怎样稳定。生命成熟的人，就是稳定不变的人。
基督自己在天上怎样是不动摇的，满有基督的身量，与基督同地位的人，也怎样是不动摇的。他不因地而异，也不因时而异，无论遭遇到甚么环境，他总是那样坐在 天上，没有改变，他是与基督同地位的。这就是满有基督丰满身量的人所有的光景（生命的经历下册，四五三至四五四、四五六至四五七页）。
参读：基督身体的构成与建造，第四章；生命信息上册，第一章。
- 未完待续
