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似玉

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漫话中国整肃异己的名义

中国的历史悠久，但中国的政体从古自今就专制一种模式。不同于现代民主体制, 专制体制的一个特点是，为了争夺权力和保持权力经常发生一方整肃和清洗另一方的事情，其整肃的手段和方式虽然层出不穷、花样翻新，但大多相当的野蛮、血腥和不择手段。

在整肃异己者中，毛泽东整肃刘少奇和林彪是二个经典的案例。过程相当残酷而有戏剧性，不过再残酷和不择手段也需要有一个名义。所谓名义就是指做某事时用来作为依据的名称或称号，但是名义与事物的本身和做事的目的是不同的。这一点很多人分不清楚。就毛泽东整肃异己而言，刘少奇是以党内最大的走资本主义道路当权派的名义迫害至死，而林彪是以抢班夺权的名义折戟沉沙。毛泽东也因此成为世界历史上最有“成就”的整肃异己者。

整肃异己为何要用名义？一方面是整肃者认为，名不正则言不顺，言不顺则事不成。通常的做法是显示自己代表正统。古代自称“天子”，现代叫“核心”。就现代而言，红一代自不用说，江山是他们打下的。红二代，根红苗正，理所当然的革命事业继承者和接班人。朝鲜的“白头山血统”是个典型的例子。而异己者要么是名份不够，要么是阴谋夺权，要么是里通外国的带路党。另一方面，也是更重要的方面，即中国的老百姓相信名义，敬畏名义，追随名义。许多人不分析整肃者的用心和目的，分不清整肃异己这件事和其名义之间的关系，看不到名义只是整肃异己的一种手段。反正奴性文化浸淫得久了百姓们习惯于成王败寇，先入为主和盖棺认定。这就是为何整肃者异己要用名义，喜欢用名义，而且要选择用不同名义的原因。

历史上，“奉天承运”是统治者用于整肃异己的名义；而“替天行道”是造反者用来推翻统治者的名义。在近代中国史上，共产党推翻国民党用的是以“革命的名义”，“劫富济贫”，“打土豪分田地”和“民主”的名义。共产党夺取政权后，整肃异己的名义更加繁多。花样翻新不说，而且与时俱进。用过的包括“反革命”，“地富反坏右”，“资产阶级”，“修正主义”，“反对毛主席”，“反党反社会主义”，“走资本主义道路”，“资产阶级反动学术权威”，“汉奸”，“卖国贼”，“颠覆国家政权”等等。

就整肃异己的名义而言，有的名义用过了，变得臭名昭著，没人相信了就不能再用。有的过时了，缺乏新鲜感和先进性，这时也需要换一个名义。例如，“反革命”。如果中国的当权者再用“反革命分子”或者“反革命集团”去整肃异己效果恐怕不好，因为这个名义已经成为迫害的代名词。在经历反右和文革洗礼的中国人当中不再有市场。当然阅历不够的小年青就难说了。当今朝鲜也例外，因为朝鲜还处在中国改革开放前的状态。再例如“修正主义”。这个名义就过时了。现如今的中国，马列主义已修成中国特色，再修正一下又算得了什么？所以如果再用““反革命”或者“修正主义”的名义去整肃异己，恐怕会适得其反。不过这一点真不用替整肃异己者操心，他们是专家，在这方面的政治嗅觉比狗鼻子都灵。

还有一些整肃异己的名义就更有意思了，它们随时间从贬义词升为褒义词。例如，“地主，富农，资本家，土豪”。这些中国解放初期常用于整肃异己的名义，对现在的中国人来说不仅不臭，反而成为普罗大众追逐的生活目标。眼下人人都希望成为有钱人，成为地主，富农，资本家或者土豪中的一员。自己无法成就的，就希望自己的子女能嫁给或者娶到地主，富农，资本家或土豪”。显而易见，这些名义现在不但不能用于整肃异己，而且那些曾用这些名义去整肃他人者希望大众忘却这些名义。因为这些名义会勾起百姓们“早知如此，何必当初”的联想。如果再联想下去就更不得了，百姓们会发现原来现在当权者的父辈们就是通过运用这些名义“打家劫舍”起家的。虽说时事无常，风水轮流转也适用于整肃异己名义的变迁。但专制体制带来的造反----坐天下----再造反的轮回是一个反复被历史证明的规律。看看“地主，富农，资本家，土豪”这些名义由坏变好的社会现象，俺不能不感叹成千上万革命先烈的血是白流了。

尽管整肃异己名义时过境迁，但在专制体制下，整肃异己的现象不可避免。之所以说它不可避免，是因为专制政权的合法性只能靠整肃异己达到。这和现代文明法治社会里政权合法性来自选民的背书 (Endorsement)不同。因此，只要整肃异己的行动不停止，整肃异己的名义就有新的内容和发展。一个有趣的问题是：现在中国最时髦的整肃异己的名义是什么？答案显然因人而异。你会有一个答案，俺这里也有一个答案。不过这次不展开说明了，下次有空再讨论。

(谨以此文纪念毛泽东诞辰120周年)