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李直:毛泽东撕裂当代中国
   


毛泽东撕裂当代中国

李直

December 26, 2013 03:00 AM | 4444 次| 0 0 评论| 10 10 推荐| 电邮给朋友| 打印

 
26日是毛泽东120周年冥诞,放在天安门广场的那具水晶棺材里的毛泽东大体,迎来了最近30多年来最隆重的致敬。中共名义上的领导核心之全体成员向毛尸表敬的举动,无疑是撕裂中国社会的最新之举。这个举动,是在为毛的统治所害苦了的中国人的未愈伤口上,又重新搓上了一把盐。

阴魂未散 红二代必举毛旗

在中国,毛泽东死后近40多的时间里,他的阴魂从未散尽。中共政权合法性的需要,以及毛的战友、同事、学生的身分,使得中共上层绝难彻底抛弃毛泽东这面旗帜。 「六四」事件后,合法性尽失的中共,只能回过头去向毛乞灵,以复现「枪杆子里面出政权」的坦诚来面对其治下的民众,其恐吓之中其实多是无奈。江泽民正式接任中共总书记后即赴延安,胡锦涛接掌中共总书记后即赴西柏坡,都是中共乞灵毛泽东的标志性之举。

及至薄熙来,这位被毛泽东害死母亲、害惨父亲的红二代,再次公然高高举起了毛泽东的旗帜。中共18大前,薄熙来倒了,但毛泽东的旗帜没有倒。相形之下,倒是习近平似乎把毛泽东的旗帜举得更高。

当然,与习近平刚刚接掌中共总书记大印时相比,最近两月的祭毛活动确实少了鼓动和放任,而多了降调和限制。但是,降调和限制并不表明中共要丢弃毛的旗帜,而完全是出于现实政治的考量。实际上,自薄熙来重拾毛的衣钵以来,中共乞灵于毛的举动,反激起了彻底否定和清算毛的呼声。因此,对祭毛活动加以限制,实际上就在新形势下把毛的效用最大化。

乞灵于毛 凝聚党官忠诚度

今天中共祭毛,早没了信仰与理想的成分,实乃为利益权衡的结果。在中共执政合法性、中共党的利益及党内左右之争、中共官员及其后代的个人利益、以及中国民众理想化的政治象征之间,毛泽东仍然是最大公约数。维持这个最大公约数的存在,在中共党内靠利益捆绑,在中共党外则靠虚无历史,尤其是虚无1949年以后的历史。

在利益日趋分化和极化的中国,毛泽东似又成了中共的大救星。中共用利诱来维系官员对党和对当下制度的忠诚度,用虚无历史所形成的有关毛的神话,在下层民众中制造政治幻想,并以此来凝聚底层民众的向心力。但是,在互联网时代,虚无历史的努力受到了越来越大的挑战,并且,这种挑战的成本越来越小,而应对这种挑战的成本却越来越大。更关键的还在于,中国的政治现实正持续不断地为这种挑战提供越来越多的实际例证。

因此,不论中共高层如何乞灵于毛泽东,中共希图把毛泽东由负资产变为正资产的努力断然不会成功。在此,尽管习近平提出「两个不能否定(即不能用改革开放前30年否定后30年,也不能用改革开放后30年否定前30年)来接续毛的香火,但是,中国在最近30年所取得的经济增长与毛教旨无任何关系,却是不争的事实。

毛若灵光 何必搞改革开放

习近平与薄熙来这一代人,是「在毛泽东思想雨露滋润下成长起来的一代新人」,是中共建政后的第一代新人,大概也是中国唯一一代从少年至青年完全都庇荫在毛泽东时代下的新人。对于这一代人而言,他们已经把虚无了的历史当成了无虚的历史,他们的眼界和见识受限于毛,他们的认知和认识塑造于毛,说毛话、背毛语录、诵毛诗词已经不自觉地成为他们话语体系的主要部分…。

然而,中国若要向前进,乞灵于毛,无论如何都是抱错了佛脚、烧错了香。毛若灵光,何必还搞改革开放呢? (作者是大陆政治观察人士)

 
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