郁金香同学们不喜欢人有自由意志的说法，说人根本就没有自由意志，或者只有因为犯罪而并不自由的意志。这是因为他们用道德与价值来判断人的选择不善与不好，但他们不明白，不善与不好的选择仍然是自由意志的明证，因为如果没有这个不善与不好的选项（以及与之相对的善与好的选项），人就失去了选择该选项的自由。这里的自由是选择的自由，不是道德与价值判断下的不犯罪的那种自由。Free to choose（自由去选择）不等于choose to be free （选择得自由）。人竟然可以选择并不讨上帝喜悦的不善与不好的选择，就如人竟然可以选择讨上帝喜悦的善与好的选择，就足以证明自由意志的存在。不能因为自由意志带来选择的好坏，就否认自由意志的存在。按照拥有最大自由意志的上帝的形象与样式而受造的人，具有有限的自由意志，就不足为奇了。自由意志是来自上帝的宝贵礼物。不自由，毋宁死。自由意志的设计出自上帝的主权与恩典。反对自由意志，其实是变相反对上帝的主权，暗中唾弃上帝的恩典，因为他们潜意识里觉得上帝作主并未作主到让人也分享作主的权利，也不认为上帝足够美善到乐意分享让人作主的恩典。细想之下，高举上帝主权的郁金香同学们竟然不经意间就把上帝的主权摔碎在自由意志的祭坛上。这是何等的异化与讽刺啊！
