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老几:关于数字的逻辑问题
   

关于数字的逻辑问题

老几

人们都知道 1+1=2,2+1=3 如此等等,似乎是天经地义的事,绝对真理。这样以来当有人说:“1+1=0,2都没有,哪里来的3?” 马上有人会认为这是胡说。为什么?因为前者脑袋里只有十进制,没有二进制(而后者正相反), 这就是思维的“框”。尽管二进制远比十进制根本和普遍,没有二进制就没有现在你我所用的电脑。
 
中国的阴阳八卦就是二进制。因为其二进制的根本性和普遍性,所以阴阳的应用体现在传统文化思想的各个方面,高低强弱明暗雌雄等等等等,不一而足。这一点并不新鲜,新鲜的是中国古人发明的一进制,就很少有人懂得了。一进制的特点是什么?能懂的一说就明白,不懂的一时也说不明白。就比如说十进制里1+1=2,有人问你为什么?想必你一时也不知怎么回答。
 
一进制是中国古人对世界的独特贡献,是宇宙间最基本的规律,远比 1+1=2 基本,却更不容易说清楚。今天人们不懂得这个,是被西方的逻辑系统框住了。习惯于十进制就漠视二进制,更别说一进制了,都是因为今天人们远离生活远离大自然的结果。粗略地说,一进制的规则是1+1="一" ,也就是说,横竖都是一。可笑吧?请尽情地笑吧,不笑不足以为道!
 
《道德经》五千字,读不懂时字字珠玉,读懂后句句废话;其实里面就一句话“都是一”,用孔子的话说是“一以贯之”。
 
老子说:“道生一,一生二,二生三”,这不仅是废话,还有误导人的嫌疑。当然这不能怪老子,因为人类太容易相信虚的语言,而不相信真实的生活。老子这里123的生,实际上什么都没有生,不过是存在形式的转化。所以老子这句话还可以说成这样:“一是一,二是一,三还是一”。怎么样?是不是都是废话?
 
老几这样说似乎有些神神叨叨。对了,顺便说一句,一进制里“一减一等于二”,是不是更可笑?!没办法,思维的习惯使然。
 
大道至简,想复杂了就偏了。这话不是说说而已。随便举个例子就明白了。阳光下走路,你这个1和你的影子那个1合起来是几你总该知道吧?是不是1+1=1?!为什么这样说? 这样用科学的反证法来说明: 把你这个一拿掉,你走路身体的1和你的影子的1都不存在了。这就是整一的概念。[大致说来,西方哲学的本体论研究的是走路的肉身你,认识论就是研究肉身你和你的影子(外部环境)的关系。只有海德格尔看到了其中的怪异,找到了真正那个有思想有精神的独立自主的你,可以估计他也是看到了老子的整一完美性,却陷在语言的泥潭里没有走出来。]
 
同样,一个母亲分娩减去一个胎儿,是不是1-1=2?
 
有人马上会说,老几在偷换概念。没错,如果是在不同的逻辑系统之间跳跃,就是偷换概念。但是如果在各自系统都是成立的。比如你可以用十进制推导也可以用二进制推导,只要保持在一个系统就没有问题。当然“进制”只是一种形象的说法。中国的阴阳和西方的二进制有很多不同,阴阳二进制在不同的易学体系也是不一样的,六爻法,梅花易,奇门遁甲,周易等等的运算规则都不同,不是几句话能说清楚的。这里只能是按大类来说。
 
有人会问,西方有没有一进制?当然有,虽然不够系统。黑格尔的正反合,科学上的能量守恒,都是一进制的产物。势能转动能,动能转势能,都是能,都是这个“一”,整一。从一进制角度,西方文明是 1-1=2 的文明,华夏文明是 1+1=“一 ”的文明。
 
以一个逻辑体系去套别的逻辑体系,以自己的逻辑妄断别人的逻辑,以自己的思维妄推别人的意念,这是人类思维怪异的地方。很多误解和冲突,都是这种思维在各自不同的逻辑系统的跳跃所造成的。从逻辑角度来说,解决这个问题的一个方法,就是习惯于一进制的逻辑思考;而学习一进制的最好教材就是《道德经》。
 
附注:“一进制”不是个准确的提法,此后将称其为一元逻辑。
 
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