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二郎神
- 己意執天下
呈威舉,速鎮反,驚天雷鼓1。
地主俎亡分田到戶,歸新社、戲農何苦2。
資本工商稱改造,計贖買、公營獨取3。
遍九夏、收歸國有,敢問黎民何語。
當否?開明社會,異同相處。
立法憲明章規共守,行一律、官民由據。
迫奪依憑專政理,算誰在、高堂廟宇?
有非議良知,右派塵除4,惟言其惡。
1.1950年開始的鎮壓反革命運動,旨在鞏固政權.
2.全國範圍的土地改革在1953年基本完成.在毛澤東批評“反急躁冒
進”後,1953年12月中共中央公布《關於發展農業生產合作社的決
議》,農業合作社從試辦進入發展時期.
3.城市資本主義工商業改造在1956年以全行業公私合營的形式基本完成.
4.1957年4月27日中共中央發出《關於整風運動的指示》,決定在全
黨開展以反對官僚主義、宗派主義和主觀主義為內容的整風運動,號
召黨外人士“鳴放”,鼓勵群眾提意見幫助共產黨整風.5月15日毛
澤東撰寫了《事情正在起變化》一文,要求認清形勢,注意右派的進
攻.6月8日,中共中央發出《關於組織力量準備反擊右派分子進攻的
指示》,同日,《人民日報》發表《這是為什麼?》的社論.大規模
的反右鬥爭由此開始.
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眉嫵
- 功名誤國運
恨新華窮白,折翼鯤鵬,基業偉功窘。
促快多佳省1,人群眾,紅旗三面2興奮。
夸辭迭起,餓殍凶、欺世難隱。
那堪忍、獨辟登雲徑,自尋信威隕。
成敗盈虧誰問?有武裝割據,權握承運。
再證希音志,孤行處、緣何難得咸認?
盛名史引,壽有焉、朝夕爭緊3。
改宗廟河山,何懼老來困頓。
1.1958年5月中共八大二次會議根據毛澤東的創意,通過了
“鼓足幹勁、力爭上游、多快好省地建設社會主義”的總路線.
2.1958年推行“第二個五年計劃”中的三項核心工作,1960年
5月後改稱“三面紅旗”,分別是總路線、大躍進和人民公社,
企圖在短期內使中國成為富強國家.
3.“他總是希望在他的有生之年使得中國能夠發展得特別快,這
就是他為什麼會犯在經濟建設上的主觀急躁病的一個重要的
思想動因.”- 李捷:《如何正確評價毛澤東的功與過》,載
2011年12月23日中國共產黨新聞網.
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瑞鶴仙
- 豪語驚世
正燎原熠熠,炬火盛中華,寰球聯赤。
評斯競與析1,更波匈2、明暗折衝行策。
同盟執擘,只欠缺、盈盈國力。
會莫京3、度勢衡時,性傲氣閒聲赫。
神奕!蘇俄自得,競賽和平,衛星鳴鏑。
豪言震席,東風徹、興戰談核。
勝算猜、毀半數人億萬4,直教通庭變色。
計生靈、細粉齏塵,卻才得識。
1. 1956年2月25日赫魯曉夫在蘇共二十大作《關於個人崇拜及其後果》
的秘密報告揭露斯大林專權濫殺的暴行.毛澤東對此做法有異議.
2.1956年波蘭和匈牙利發生群眾走上街頭抗議當局的騷亂事件.
3.1957年11月14~16日在莫斯科召開社會主義國家共產黨和工人黨
代表會議,有蘇聯﹑中國等12個國家執政的共產黨和工人黨代表團
參加.
4.在上述莫斯科會議上,毛澤東說,敵人不打不倒.既然(社會主義陣
營)力量這麼強大(衛星上天為代表),就通過武裝打敗他.核戰爭有
什麼了不起,全世界27億人,死一半還剩一半,中國6億人,死一半
還剩3億,我怕誰去. – 見沈志華《毛澤東講核戰爭》,載人民網
2011年01月13日.
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蘭陵王
- 毀辱無度文革
郁心結,身後生前眾說。
開基業,登殿踞堂,遠勝他曹魏風骨。
貪功治國拙,偏倔,京畿影孑。
前車鑒,斯赫轉鑾1,遷墓移屍慘與烈。
尋思意猶決。趁尚飯廉頗,疑患袍割。
頻生新論提綱挈。
行路線爭殊,廓清階級,轟然文革2社稷裂。
亂天下要挾。
淒絕,世更迭。
認破立乾坤,翻覆輕捷。
山呼俯首操金鉞。
奈毀辱無度,劫波難歇。
將傾華廈,念建設,喚易轍。
1. 斯大林和赫魯曉夫先後為蘇共中央領導人.1961年赫在蘇共二十二大議
決後將斯遺體移棺另葬.
2.無產階級文化大革命被認為始於1966年5月16日中共中央“五一六
通知”出台,結束於1976年9月9日毛澤東逝世和10月6日四人幫
被捕.
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錦堂春慢
- 明過功在
正開卷犁新,嗟然問史,迎來繼往縱橫。
亂世崢嶸,攀鼎一掃紛爭。
統合潤之1功在,典籍經冊留名。
激九州奮進,聚整金甌,高幟揚旌。
早知專精能善,或扶賢勵治,盛譽稱盈。
何至群陳情切,恨意難平。
敢棄成規法序,更放縱、凌辱行黥。
豈忘親仇義憤?明過言勛,事績依憑。
1. 毛澤東字潤之.
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賀新郎
- 別梟雄回正途
赤縣尋歸途。
正憑風、通途辨識,殊常機遇。
換代改朝離亂久,專政愚民恐懼。
數不盡、神州悲苦。
至上法章循序治,更平權平等相容處。
喚憲政,眾賢舉。
斯人載史身名著。
卻從來、紀綱無度,越規離譜1。
得勢梟雄因時運,成就翻天翹楚。
算本事、長刀箭弩。
亂世作為功與罪,早煙雲過眼潮流去。
了舊賬,敘新緒。
1.毛澤東同美國記者埃德加•斯諾的一次談話中自評“我是和尚打傘,無
法無天。”
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毛澤東,能人也.赤手出鄉關而奪掌天下,問幾人能望其項背?
其能,其成,其毀,一因時勢,二自本性.亂世失序,致使梟雄得施展空間,了無底線不擇手段至極而幫(黨)派蜂起爭勝得逞.如此缺失底線約束、無所不用其極正合毛蔑視成規、無懼破序但求一逞的本性.其得天下,在想他人所未想和不敢想,行他人所不行和不能行,生於亂世而在實踐中了解和利用亂世,尤煽動挾持底層不平和急功近利求變不擇手段的特點,任意誇大社會隔閡製造階級對立,從而爭取群眾為其奪權的自許抱負賣命.其毀於文革,也是冒天下之大不韙,敢為他人所忌為,並基於先前孤唱獨行竟至奪權成功的自信,輕易破除一切成規並煽動利用通常被文明社會規範束縛的人性劣習以剪除對手,蕩滌社會,圖按己意重造乾坤.結果破毀無度而失控,聰明反被聰明誤.
亂世之際,能早日結束戰亂統合國家,方法手段且另論,畢竟符合民心求安、國家求進步的歷史潮流,值得青史留名.不過其人其事之思想、品性、作為皆出自亂世,也僅能繫於彼處,與完備法規、循序治理的正常社會無一相通之處.這類潛在人等,訴諸基於人性劣習的無底線不惜破毀一切而求逞的意念,在正常社會理應被公認的法理和道德行為規範重重束縛而不使其有破壞社會的可能.
因此,國家若求長治久安,必得在肯定毛統合而結束爭亂的歷史貢獻的同時,擯棄多年來被捧為圭臬的其行其言其思.不然,此等破壞性劣習必將危害社會和國家的穩定有序.或許退隱免提較擯棄更為平和.方法可議,棄則不疑.底層社會的不平和憤懣當然必須重視,這也是建設正常社會的必備功課之一,即開通合法渠道,讓民眾呼聲按公理和公認程序被傾聽而其訴求獲公正解決.此為“疏”的一面.“防”的一面則在公告規則之後(所謂懸憲垂法)人人依法循規,不能允許亂序違法行為.國無法規不治,爭無仲裁不平.法為一律之法而在一切人包括立法執法者之上;規為公認、公平、公正之程序,社會成員皆循此序行事以相安共處.一旦有爭議,需有社會(不論何種爭議的各方都是共處社會的成員)共同認可的獨立仲裁力保公正無欺.持法循序,公開受督,爭議仲裁,如此將一改百年亂世後集團爭鋒攬權局面而國家回歸正途.趨勢潮流自在,無以違拒,不過是何時、采何種方式回歸的問題.
漁樵詠罷,閒話附之.
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