以前，李洪志來我家，本人均是叫他“大哥”，現在他的身份不同了，籍說這樣的稱呼應該改一改。本人有一點不太樂意，因為我叫“大哥”已經有很長時間，現在改口，叫着不舒服。他說他現在是法輪功弟子們的師父，說我這樣大哥長、大哥短地叫，影響不好。

　　看他滿臉不高興，我也只好跟隨別人叫他“老師”或“師父”。但是在家裡，我還是叫他“大哥”。總之，李洪志的確是變了一個人。

　　李洪志給了我一本書，這本書名字叫《中國法輪功》。他告訴我，這是他最近出的新書，怎麼樣修煉法輪功，均在這本書裡，要我認真地讀幾遍。

　　我打開這本書翻了幾頁，問他是不是在龍蓮寺齋堂教大家的氣功書？李洪志鄭重其事地對我說，這不完全是氣功，氣功只是一個外在的表現形式。以前他傳功，現在他傳“法”。並告訴我不懂就不能亂說。我聽得稀里胡塗，當時我根本聽不懂。聽起來特別高深莫測，所以我也不敢亂說。

　　李洪志看我一臉茫然，對我說叫我認真看書，因為我的根基不好，整個人的心性也不高，叫我多練功，多看書，在大法弟子面前少說話。

　　我也好奇，打開書慢慢地看起來，才發現《中國法輪功》裡的五套功法動作，看上去就比較熟悉。首先因為李洪志初來泰國時，我在他房間裡看過他練功。其次，因我生活在泰國很長時間，對於泰國的舞蹈動作，我再熟悉不過了，法輪功里又更多更好地加了舞蹈動作。這部高級的法輪功里的很多動作，就是從泰國舞蹈和泰國寺廟佛像、壁畫裡學來的。

　　泰國宮外舞、民族舞、南旺舞里有很多的動作令人印象深刻，抬手、放手、合手、甩手、搓手、擺手、揮手、搖手、推手、背手、按手，活潑而隨意；寺廟裡的佛像手勢很多令人肅然起敬，其中“禪定印”、“觸地印”、“轉法輪印”、“施無畏印”、“與願印”、“傾慕印”、“祈雨印”、“蓮花印”莊重而威嚴。

　　在法輪功里處處都有這些舞蹈與佛教手勢的影子，因為李洪志說我根基不好，心性不高，所以我也不敢多說話。

　　有一點值得一說的是，我從未見過李洪志跳舞，但是他特別喜愛舞蹈，喜歡看別人跳舞，他對舞蹈很痴迷。

　　很多年以後，我聽說李洪志把自己的女兒李美歌和我的大兒子孫寶圓都送到法輪功的舞蹈學校學習跳舞，二人成了李洪志賺錢的工具——藝術團舞蹈演員。

　　我不知道“李洪志——佛教——舞蹈——法輪功功法”，這樣一個過程中有什麼樣的聯繫或者內涵，但這些的確是真實發生過的事情。

　　說真心話，李洪志是我的舅子，他在外面能夠賺大錢，總比他一天到晚渾渾噩噩、無所事事要強得多。他叫我不要多說話，那我就不多說。

　　泰國法輪功成立後，因為李萍一直在家裡，沒有工作，李萍有一天趁李洪志在家，就跟他提出來去泰國法輪功做個工作人員，後來李洪志當着全家的面說，我們家的任何人，只能練功，不能加入法輪功的管理。

　　我因工作忙，又常常出國，所以我也不在意李洪志說的話，但是他母親盧淑珍火冒三丈，十分生氣，對李洪志說，這是自己人創的氣功，不讓自己的人去管，卻找些外人來管。我們自己的人如果不照應照應，李洪志遲早會吃大虧，以後他的法輪功會被外人搞亂的，到時候法輪功就不姓李了，成了外姓人的，李洪志哭都來不及。

　　李洪志也不出聲，也不爭辯，靜默地走開了。

　　盧淑珍看見李洪志不理她，又大聲告訴李洪志，她說的是真話，別不愛聽，法輪功遲早會被外人搞亂！

　　李萍沒去泰國法輪功工作，所以心情一直不好。

　　我還是正常地在公司上班，至於泰國法輪功總部我基本不會去，除非李洪志請我去，我才會隨他一起去一下。

　　平時我除上班外，又要簽單又要銷售，晚上免不了要應酬到很晚才回家，只要被丈母娘盧淑珍遇到，她就會破口大罵，說我對家庭不負責任，說我在外面亂搞，結交狐朋狗友等等，不堪入耳。

　　李萍原來還幫我說幾回好話，自從李洪志再來泰國以後，她不但沒有幫我說話，居然輕聲地埋怨我，我也不想理她，自己回房睡覺。

　　記得李洪志有一次來泰國在我家，叫人去買毛筆器具及紙張，他說他要題幾個字送人，不到半個小時，在我家連寫兩幅字貼，說是一幅給泰國法輪功，一幅給陳先生。

　　給泰國法輪功的字帖，我沒有看見。我只記得給陳先生的那幅題字為：

　　“難行能行，難忍能忍”八個字。　　想當年，李洪志在我家除了吃飯、睡覺就是練功和練字，功夫不負有心人哪，本人也不知道，是不是李洪志當時就能看到自己會有今天的風光，所以才閉門苦練書法，從字體來看，還是寫得很好的，看得出那年在我家練字是卓有成效的。