老马早就说过社会发展的基本矛盾是“生产力和生产关系的矛盾”，这是马克思主义的一条基本原理，也曾被认为是“普世 之道”。不过现在很少有人提了，因为一提就要自相矛盾了。中国正在做的事情是补“资本主义”的课，借助“资本主义”来大力发展生产力，而生产力的发展要求更全面的建立资本主义的生产关系，也就是实行“宪政”和“民主”，其实就是“资本”做主。这么说来现阶段中国社会的基本矛盾就是“党的领导”和“资本要求做主”的矛盾。解决这个矛盾貌似很简单，“党”就顺了“资本”的意好了，两下结亲，你好我好大家好，也正好顺应了历史发展的“潮流”嘛。那为啥“党”是如此地不情愿呢？

这跟“党”的历史有关，这跟“党”的使命有关。这个“党”诞生于中华民族救亡图存的危难历史关头。从表面上看，“党”是把实现“共产主义”当作他的奋斗目标，但实际上一切都是为了捍卫中华民族的生存，实现中华民族的复兴。“党”是借用了“共产主义”来动员和组织中华民族的绝大多数，形成一个民族的合力，来和强大的帝国主义及其在华利益的代理人做斗争。从这个角度讲，“党”的胜利其实不是“党”自身的胜利，而是“中华之道”的胜利。是“党”自觉或不自觉地成为“中华之道”的载体，让中华民族获得了新生。有两股力量决定人类社会发展的轨迹，一种是人“自私”的本性和它代表的个人发展原动力，一种是“普世 之道”所要求的人类社会必须作为一个整体来生存和发展的客观需要。在“资本主义”阶段，基于人自私本性的个人发展原动力成为推动社会发展的决定性力量，所谓“宪政”和“民主”不过是这种力量的制度性体现。人类社会生产力借助于这股力量得到极大发展。“资本主义”这一课是必须得补的，不补中华民族就会因丧失竞争力而再次陷入生存危机。“补课”就要充分释放基于人自私本性的个人发展原动力，这时候就带来一个很大的危险，就是“党”也是由“个人”组成的，每个“党员”的自私本性也会被充分释放。当大多数党员，特别是大多数高层党员发生这样的变化，“党”的性质就会发生变化，不再代表中华民族的整体利益，不再是“中华之道”的载体。“党”就要被历史所抛弃，因为“中华之道”必须要有一个载体，因为中华民族肩负着光大“中华之道”的历史使命。现阶段中国社会发展的基本矛盾就是“中华之道”驾驭“资本”还是“资本”对国家“全控股”的矛盾。