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对贾和震说的在理的批驳
   
贾和震说得在理,理在哪里?
发表:2014-02-20 08:27阅读:192

                 对贾和震说的在理的批驳

                                    一一薛明德



"贾先生说的在理".理在哪里?郭盖不明事理,伙同搬弄是非.

那个小丑李安乐也爬上来鼓掌.

"爱爭好斗,都是文革遗风。支持贾老师维护自己的尊严".这是一个叫丹柏的胡趋.文革遗风之一有造谣生事,煽起群众运动.贾和震造谣,挑动族群恶斗,丹柏支持的是假,恶,丑,还真应该向那个高粱学几招粗口才解恨

.一群鼹鼠只会在午夜的地心里吱吱叫,艺术国际里好热闹.

贾和震宣言,“做艺术者需要承受痛苦,我的艺术身份不需要背景,成功靠自己,失败也是自己”.我就从这里开始表明立场去把贾和震批驳得体无完肤.

“强者创造事变,弱者受制于上帝给他安排的事变。平凡的人听从命运,只有具有伟大性格的人才起来斗争。”贾和震,高梁,故飞飞,其后的乌合之众是我创造事变的芸芸对象.

我的中文名是明德,英文名是山姆.明德是父母起的;山姆是自己起的,之前引起了天乙的质疑,现在遭惹了贾和震暴跳,那个高梁见了明德2字,惶恐得要跳进粪水池里去,跟在故飞飞之后的下流说不下流,越下流越得到更多的纸花,绢花,塑胶花,产自贾和震乡办工厂,所以攀比谁更下流,谁更无耻.

一個艺术家最基本的素養是甚麼?我說,首先要有獻身精神:「一個艺术家要不怕強權,要敢於維護美的尊嚴,為捍卫美而战,還要準備遇到各方面壓力。但只要堅持的是美的,成功終歸是屬於你的。」 我坚持的,捍卫的,不是为了取悦贾和震之流献上纸花,绢花,多多去献给高梁这样的白痴们呀.

中國有绘画而無美學,有技法而無艺术.小农经济的社会基础只能产生贾和震这类庸俗不堪的乡巴佬,尾随其后的不就是我意料之中的痞子们吗.

中國艺术圈的問題,不是理論問題,更不是甚麼谁画得好,画得象,画得乱真的問題,而是敢不敢說真話、為人為師的道德問題。贾和震是敢说假话,以假乱真,获得假作真时真亦假的,其中不少的喝彩,更多的盲从,和各怀鬼胎的痞子,无耻之徒.前些日外出登山踏雪,今晚刚回来打开电脑,不出所料,那个乐此不疲不少献纸花的贾和震从污水坑里冒出头来,有高梁之流一呼百应为其摇旗呐喊,助威,声嘶力竭.

中国人承受痛苦,未必只是艺术家承受痛苦.郭盖的妈在分娩你到人间时就是痛苦时刻.

贾和震上有父母,下有妻小,在缺吃少穿的年月,大伙都在承受着痛苦.

所以艺术家不是唯一痛苦的俸献者.更何况艺术家肩负的历史使命,社会责任,义不容辞,在艺术的道路上,必须提出这样的问题,怯弱之辈靠边,这里是英雄的用武之地.

贾和震的成功靠自己,失败也是自己的虚无主义,悲观,宿命,为我不齿.

艺术身份不需要背景,贾和震如此说.

而我相反如是说:艺术家需要背景.这里的背景是,资格,资历,专业.

薛明德的人生如此精彩,这就是资历,举办个人画展多次,这就是资格.资历和资格足可以考证专业了.

薛明德是英雄,是天才,当仁不让,不用自吹自擂.

早在1979年1月28日,那个年月的中国人还未启蒙,薛明德就开始了现代艺术的展览会.贾和震之流不服气,那好,换一个,比如郭盖,高梁,故飞飞之流也行,那时,只有我登高一呼,自由万岁,艺术不朽!你们在哪儿?你们在干什么?

有人评论说贾、薛二人都坐过牢,现在贾和震又说薛明德是刑事罪坐牢,这事体非同小可,不用我在此辩解,我将在适当的时机向司法提出告诉.

我到是要问贾和震是作奸犯科,灰浆犯进牢房的吧,我纵使有借你100个胆也未必敢翻窗撬锁作强盗.

我为了1979年民主墙举办的个人画展,先后7次投进牢房,就连****向我出据《反革命无罪释放证明书》而不能定罪,不得不以反动份子劳教4年.

这个说得在理的贾和震,是不是犯了污蔑.诽谤,人身攻击罪?!

至少是造谣,说谎,他不知耻表白老实,实事求是.我看只是一个乡巴佬而已.(未完)



 
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