兩岸經濟政治進程需要與兩岸歷史政治去毒化同步進行 

引力

感覺目前台灣學生真正擔憂的，是馬愚邪共借經濟議題與馬英九的歷史定位情結進行馬愚邪共意識形態政治滲透，年輕人對專制極權體制恐懼的本能使他們直覺到馬愚邪共藏在服貿協議背後的企圖。在這方面，也許馬英九相信台灣具有文化優勢，能夠對馬愚邪共的額外企圖去毒，但馬英九的信心並沒有能夠傳達給台灣人民尤其是台灣學生。本來一種優勢文化長遠來看應該更具信心，但馬愚邪共以其近百年積累的狡猾的技巧使用專制極權聚集起來的龐大資源，會使台灣的優勢文化最後的取勝來得非常艱難。台灣的困境還在於，其體制來源有原罪沒有消毒，這就是賣國害族的孫氏歷史敘述以及低效累贅的孫氏五權憲法，這構成台灣現實文化優勢的巨大歷史認知漏洞與憲政漏洞，使其在展示文化優勢對抗馬愚邪共的意識形態滲透時常會感覺有心無力。台灣這場學生抗爭提示中華族人，要實現兩岸的高度一體化，需要與兩岸的去毒化同時進行。台灣方面需要去的是孫氏歷史認知及孫氏五權憲法，需要從人類未來的高度研究制定具有更高效率的分權制衡與統合中華族人意願的憲法。大陸方面需要去的是孫氏歷史認知、馬愚邪共愚邪歷史認知、馬愚邪共愚邪意識形態、馬愚邪共愚邪習氣、馬愚邪共愚邪憲法，與台灣一樣需要從人類未來的高度研究制定具有更高效率的分權制衡與統合中華族人意願的憲法、並在這個過程中逐步去馬愚邪共之毒。如兩岸能達成這樣一個兩岸未來趣向，則台灣學生的抗爭有這樣的意義：台灣學生的抗爭不只是為其未來、也為中華族人的未來、也為人類未來，即其對服貿協議的具體抗爭代表着中華族人及人類從未來角度對現實進行的抗爭，由此能在中華族及人類的歷史進步中起着進步案例的示範作用。中華族人只有完成這樣的去毒化、才可能擁有更美好的未來，而中華族人的去毒化進程、必將帶動人類各族人各自的去毒化進程，從而為更美好的人類未來作出貢獻。