我一个人独处的时候，总怀疑水笼头没关好，煤气没关好或钥匙没带，反复检查还是不放心。朋友说我是强迫倾向，我该怎样摆脱这种心理？

人的内心有一种对现实的建构能力，你一个人独处，安全是你最关心的，因此，你会常常体验到莫名的紧张。当你关注这样的感觉时，你的内心就有了很强的无中生有的创造力。至于是不是强迫症要看你检查后是否就放下心来，是否妨碍了你的正常生活，如果只是内心的紧张，这种强迫是你的情绪需要而不是问题。

要理解强迫的观念，就要想到人在觉醒的时候，都会有很多散乱的、无序的念头一闪而过，这是大脑为了保持清晰而需要的信息流。很多人注意不到自己已经有过什么担心，没有关注就没有存在。强迫的人善于抓住一闪而过的念头，并由逻辑去分析、批判、强化它们，结果类似的念头就越来越多，好像是自己挖坑再往下跳的样子。

强迫的人俨然像个哲学家，对人的思维过程感兴趣，所以很多微小的念头在他那儿被津津乐道地阐述和重复。说强迫的人痛苦是假的，说他们随时优越地对人显示自己思维过程的逻辑性与精确性，并以此沾沾自喜才是真的。那么，他们为什么不快乐？是文化没有标签这样的能力是人类高智力的表现，而把这样的思维看成是病的结果。仔细想想，很多杰出的人都曾有一段强迫性的生活，在强迫的思维中操练了自己掌控科学、社会、宗教、文化事业的心理能力。

强迫是一个很有意义的词，意味着不自由。那么是什么让我们的内心不自由呢？自由是需要代价的，比如冒险、责任、恐惧、失控；强迫是一种对规则的服从——安全的规则、干净的规则、正确的规则，以此我们可以逃避不洁感、不安全感和犯错。那么我们为什么要寻求干净、整洁和一丝不苟呢？因为这些是我们喜欢的文化。文化告诉我们你必须永远正确、不犯错、有条不紊，人就这样去做了。结果发现，绝对正确的东西简直是恶魔，它让你寸步难行。

其实，规则对强迫的内心还不是致命的。致命的是预兆式的恐惧和行为后的自责。这两者非常矛盾，前者说你不这样做就不行，天会塌的；后者说你怎么能这样做呢，天都塌下来了！其实反正天都要塌了，就让它塌好了。当然，强迫的人要这样想就不强迫了。我觉得强迫性思维是科学的产物，科学排斥、也不能忍受不确定，科学喜欢逻辑与线形规则。强迫的人也害怕不确定的东西，喜欢线性的思维和对规则无条件的屈从。所以，大多数前一百年的伟大的数学家和物理学家都是有强迫的人。不过，后一百年的科学家都是混沌理论、超弦、存在、复杂思维者，强迫的人不再可能在科学界成名。

要解决你的强迫，根本是要解读你内心的文化规则，不要相信心理学说的洁癖是对往事性创伤的压抑或处理，反复检查是缺少安全感或超我的霸道，因为很多解释不是导向问题的松解，反而促进问题的固化和你的无力感。相信强迫是你在训练一种科学的、绝对正确和一丝不苟的生活方式和思维方式，解决起来就容易多了。首先阅读混沌学，学习复杂思维，然后接受新物理学的定义，把牛顿、爱因斯坦、马克思、弗洛伊德放进旧纸箱。容许世界的不可知与混乱，你才可以接受内心的不安、不确定感和无序。

解决强迫的技术最有意义的就是反其道而行之。每天给自己定下来清晨四点起来，要检查二十遍门窗、煤气，洗三十遍手，请一个人给你计数，不达目的誓不罢休。结果怎样，你差不多会变疯了。疯子是不会强迫的，清醒的人才强迫呢！当你变得有点疯的时候，思维就自由了。

另一个技术是道家思想，要摆脱某种状态最有效的方法就是试着不去摆脱它，与它和平相处，甚至喜欢它。因为强迫状态是一种双向的循环冲突：一件事你不愿意去做，又控制不住自己要去做，做后又倍加后悔和懊恼，并体验强烈的矛盾与痛苦。对这种内心悖论情景的解构就是:想做就去做了，别跟自己较劲，也不去评价，像一种禅的境界：“人在桥上过，桥流水不流”。