日前，著名軍事問題專家羅援將軍撰文披露，時下“國的國防部發言人和軍方學者一發聲就被戴上“軍人干政”的帽子，成為一些人輿論攻擊的目標。”青衫老祖認為，這是一個必須澄清的大問題。有些人正試圖剝奪軍人說話的權力。它們的目的何在，青衫老祖無從考證，但是，剝奪軍人說話的權力，卻是一個必須批判的惡劣思想。

軍人是啥？軍人是履行特殊職責的共和國公民。他們的職責由憲法確定，他們的權益受憲法保護。軍人作為共和國政治肌體的一個重要構成，是政治的一個部分而不是政治之外的一個獨立的團體。他們擁有參與政事的憲制權力，也必須在憲法的框架內行使自己的權力。羅援同志講“軍事和政治從來密不可分，軍事服從並服務於政冶”，更有偉人說軍事是政治的延續。把軍人和政治做切割，既違憲，也違反基本的政治常識。在世界範圍內，都只有軍人與政，沒有軍人干政。

軍人與政，這是共和國的優良傳統。根據青衫老祖的觀察，軍人與政的渠道十分廣闊。大體有四個渠道：一是全國人大。歷屆歷次全國人大、政協都會有軍方代表參加。他們同來自的地方的人大代表、政協委員一道共商國事，發出軍方的聲音。二是國務院。國務院建有國防部。國防部長一般由國務委員兼任。現任國防部長為中央軍委委員、國務委員常萬全上將。也就是說，國防部長既是現役軍人、軍委領導，又是國務院領導，是中央政府的重要閣員。三是黨中央。中國人民解放軍是黨的軍隊，一個重要原則是堅持黨對軍隊的絕對領導。其基肌體的重要一部分，也參與黨的集體領導。如中央政治局也有兩位來自軍方的政治局委員。在中國，黨是領導一切的，作為中央政治局委員，軍方的代表可以充分發揚民主。四是國家安全委員會。這是為了國家安全而新組建的一個向政治局常委會負責的重要決策協調機構。習總任主席、李克強總理、張德江委員長任副主席。成員來自黨、政、軍、警和全國人大等各個領域。在這裡，作為捍衛國家主權、領土和發展安全的鋼鐵長城，軍人無疑擁有充分的發言權。綜上所述，我們看到，中國軍人始終是處於政治之中的，是與政，絕非干政。

  所謂干政，一般是指體系之外的人試圖影響和決定體系運轉的行為。從歷史看，大概有老人干政、後宮干政、域外干政、親屬干政等幾種情形。還從未有過所謂“軍人干政”的提法。現在，中國一些人生造了“軍人干政”這一詞彙，企圖把中國人民解放軍驅離於共和國的政治肌體之外，顯然別有用心。

  回過頭來再看國防部和軍人發言。青衫老祖認為，對於這兩種發言，應該有所區分。第一是國防部發言人發言。這是代表中國政府發言，是官方聲音。由於國防部官員均為現役軍人，當然也可理解為代表軍方發言。這是職責所在，和外交部發言人一樣，是正常的職務行為。這有什麼值得非議的呢？青衫老祖曾經對國防部一位發言人說，作為共和國的公民，支持他的發言。第二是如羅援將軍般軍事專家學者發言。羅援將軍也好、張召忠將軍、徐焰將軍也好，還有包括戴旭等大校銜的教授，他們都是搞學問的，他們的發言，都是基於自己的研究，代表的是學者自己的認識。這有什麼不可以的嗎？難道只允許茅于軾說釣魚島是荒島，就不准羅援說釣魚島是寶島？難道就只允許茅于軾說美國是朋友，就不能聽戴旭說美國正在包圍中國？難道只准許茅于軾反對造航母，就不能聽張召忠說對航母期盼已久？天底下哪有這樣的道理？只准許一幫儒生胡言亂語，不允許一些儒將貢獻真知灼見？

  宇宙有陰陽，大地有男女、政治有軍地。儒生怕死，愛唱和平歌曲就唱；但是，共和國的生存卻不是靠和平歌曲保障的，而是靠人民貢獻、軍人捍衛的。軍人的天職就是打仗、使命就是打勝仗。如果我們的軍人都是不敢戰、不能戰的草包，我們的和平讚歌唱得再響，也難保不遭遇伊拉克、利比亞同樣的命運！軍人，不僅要敢於發聲，而且要敢於亮劍，這才是我們所熱切希望的！