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不要消灭圣灵的感动

经文：帖撒罗尼加前书五章19节“不要消灭圣灵的感动”。

亲爱的听众朋友们：您好，我是雷牧师，欢迎您与我们一起继续学习《圣灵呼召人经历神〉系列第四讲，“不要消灭圣灵的感动”。

今天我们要来思想的这节经文，“不要消灭圣灵的感动”在不同的圣经译本有不同的表达方式，有的说：“不要阻止圣灵的工作！”有的说：“不要藏匿圣灵的存在！”或是说：“不要拒绝圣灵的邀请！”或是说：“不要熄灭圣灵的火！”在各种翻译当中，我最喜欢的是“不要熄灭圣灵的火！”，因为它的描述是那样逼真。

火，圣经中最常出现，代表神与人同在的象征之一。例如：

出埃及记3章1-5节中，摩西与燃烧的荆棘。
出埃及记13章21节，描写夜间火柱不离开百姓的面前。
利未记9章24节，神用火烧尽了百姓的献祭物。
在列王记上18章24节，神用火回应百姓的求告。
在以赛亚书6章1-8节里，天上的炭火洁净了先知的嘴。
马太福音3章11节说耶稣要用圣灵与火给你施洗。
希伯来书12章29节记载我们的神乃是烈火。

火象征圣灵几方面意义：

首先，它象征神与祂的子民同在。
其次，它象征神保护祂的百姓。
第三，它象征神洁净祂的百姓。
第四，它象征神对祂百姓的审判。
第五，它象征神对祂对百姓有神圣权力。
第六，它象征神在祂百姓身上的恩典行动。

以赛亚书4章4节说：“主以公义的灵和焚烧的灵，将耶路撒冷中杀人的血除净”，先知以赛亚2700年前的预言，今天仍然在对你我说话。

以赛亚书第4章描写当耶稣再来之前，以色列在大灾难中所要面对的可怕光景。那时，七年的大灾难要随着哈米吉多顿的末日大战，到达颠峰。然后耶稣要再来。(启19) 许多人将会被杀，只有小部分活下来的人，能见到耶稣再来，建立神的国度，祂要掌权，并且带来丰盛恩典，也为耶路撒冷赐下极大的祝福（赛4:2-3节）。但是以色列的百姓，仍然需要被洁净，除去他们不信与背逆神的罪孽。至于圣地，由于在末日的争战中成污秽之地，所以也必须再次分别为圣。

第4节说到神审判的火焰，洗净耶路撒冷所有流人血的污秽。因为洁净是为了预备基督的新天新地的到来。经文中“焚烧的灵”指的就是圣灵，要洁净地上一切的罪恶，当全地都得到洁净以后，神的荣耀将会再一次降临在这块土地上（5-6节）。同样的，“焚烧的灵”也会在现今神的百姓当中作洁净的工作，但是在复兴之前，神的子民必须要悔改。在悔改之前，神的子民必须要认罪。在认罪之前，神的子民必须要被知罪。使人知罪，是圣灵独特的工作，祂必须教会当中“燃烧”起来，直到你愿意去面对你的罪。可是，一般人都不愿意这样，宁可躲藏起来，或是直接拒绝神的邀请。但是圣灵的感动，会让人脸颊发烫，也会让人热泪盈眶、泪流满面，圣灵会不断地工作，催逼你回到神的面前。

亲爱的听友，你有多久没有经历圣灵的火，在你心灵深处燃烧了呢？或许现在正是时候，来到神面前亲近祂，呼求祂把这样的恩典赐给你，让神“焚烧的灵”在你的生命来动工吧！

一、消灭圣灵的感动

“消灭圣灵的感动”是什么意思呢？“消灭”就字面上的意思，是指用水把正在燃烧的火给浇熄了，或是拿一堆土盖在火焰上，把我给熄了。通常你不会碰巧把火给灭了，不是让它自然烧尽，就是特意把它熄灭。这说明一件事，除非你做了某件事，让圣灵的火熄灭，否则祂永远是在你的生命中，自然地燃烧着。那么，怎样才会把你里面、或者别人里面圣灵的火，给熄灭了呢？通常不顺服会带来这样的结果，另外，陷入在罪中，也会造成同样的结果。心里充满了苦毒，也会产生这样的结果。最容易消灭圣灵感动的方法就是跟主说：“不！” 客观来说，每一个罪或错误的态度，都是在跟神说：“不！”

但是在这里，我要讨论的，尤其是你个人，在对神旨意方面的顺服。当你拒绝神的呼召时，就是在消灭圣灵的感动，这可以扩大解释，像是响应神的呼召做宣教士，或是一个新工作，或是回答神呼召，搬家到其他城市或小区，就如同你答应神的呼召，为朋友做调解一样。你不能说消灭圣灵感动的绝对原因就是不认罪的后果，（虽然也会是这样），但是，消灭圣灵感动的真正原因，是因为你拒绝了圣灵的邀请，所以下一次当神呼召你的时候，你一定要顺服。

有一位执业多年的律师朋友告诉我，他曾经赚了很多钱，有一栋豪宅，两部超炫的轿车，再加一部多功能跑车。而且他刚刚买下一栋顶级的湖滨度假别墅，小日子过得多得意呀。可是有一天，神突然来敲他的心门，要他放下财富，离开自己的家园，停止律师的工作，到各地做道德和心灵重建的宣教工作，这不是一件容易做到的事，尤其是当一个人的事业已经达到巅峰的时候。当他继续祷告的时候，他对于罪的领悟愈来越深刻了，渐渐地就改变了他对于事业成就的看法，突然间，所有的事业成就都失去了意义。我问他说：“那么，你做出这个决定之后，有没有怀疑呢？”除了他的太太之外，每个人都在怀疑他的新计划。但是他的太太相信，这是神对他的呼召，同业的同事们都认为他疯了。甚至他的父亲，与服事主50年的老牧师，都怀疑他的决定是不对的。

这已经是十五年前的故事了，这位律师放弃了事业，卖了豪宅别墅和汽车，搬离自己的家园，按照神给他的呼召，开始宣教的工作。最初的几年，情况有好也有坏。当他失去财务后盾的时候，有好几次陷入困难的地步，而过去那些可靠相挺的朋友，一个个离他而去了。我有点悲观地问这位律师说：“你可曾怀疑神的呼召吗？”没想到，他很坚定的回答我说：“不！”他们夫妻俩，从来没有怀疑过神要他们做的工作，这样的信心，让他们度过最艰困的时候。

与他们愉快的谈过之后，我感觉到，他们绝对不会想要再回到过去的日子，他们是不会再为了任何金钱，回去重操旧业的。这位律师响应了神向他所发出的呼召，而且顺服神的呼召，所以，圣灵的火才会在他们的心灵深处继续燃烧。

二、沙漠中的死亡

如果你不顺服神所给的清楚的呼召，会有什么结果呢？申命记1章可以回答这个问题。从19节开始，摩西细说，以色列百姓在旷野漂流的故事，当他们来到加低斯巴尼亚的候，摩西挑选了十二个人，进入神所应许的迦南地，刺探军情，他们回来报告说：“耶和华我们的神所赐给我们的是美地。”（25节）紧接着下一句应该说：“所以百姓一起起来，浩浩荡荡地进入神应许的土地，并接管了这份礼物。”但是故事的发展并不是这样。圣经是这么说的：“你们却不肯上去，竟违背了耶和华——你们神的命令，在帐棚内发怨言说：耶和华因为恨我们，所以将我们从埃及地领出来，要交在亚摩利人手中，除灭我们。我们上哪里去呢？我们的弟兄使我们的心消化，说那地的民比我们又大又高，城邑又广大又坚固，高得顶天，并且我们在那里看见亚衲族的人。 ”

我认为这个刺探军情的回报，是坏的开始，虽然说的是事实，那地方有丰富的牛奶与蜂蜜，随手可得；他们的城墙高又厚，人民非常凶悍。尽管神应许要给犹太人这块土地，他们仍然需要亲自一寸一寸地去争战，才能得地为业。更明白地说，他们需要去打这场仗，而有些人必须要为这场争战付上代价、牺牲生命。神的应许是信实的，但是并不等于因此就取消了，你得在生活中顺服祂的命令的细节，犹太人可能会得到神的应许之地，但是如果他们不愿意去争战的话，他们永远也得不着啊。神不会直截了当的从天上把钥匙丢给你，说：“我已经把坏人都清理干净了，你可以开门进来，别客气，就把这儿当作自己的家吧！”不，如果他们想要得到那流奶与蜜的应许之地，就必须要对神有足够的信心去争战，并且把敌人通通赶出去。

你们都知道故事后续的发展，以色列百姓向神发怨言，经文中看出他们不想争战，也不想进入迦南地，为了这些想法，他们向神编了一堆理由，狡辩说，其实住在沙漠也不错啦！一点点的太阳光、灰尘和沙丘，比起那些迦南人住在那块神所应许的土地，我们的感觉差不到哪里，好像这里还比较好一些啊。摩西向以色列人大声疾呼，述说神在过去如何带领他们：“在你们前面行的耶和华——你们的神必为你们争战，正如祂在埃及和旷野，在你们眼前所行的一样。你们在旷野所行的路上，也曾见耶和华——你们的神抚养你们，如同人抚养儿子一般，直等你们来到这地方。”

加低斯巴尼亚，是以色列在那个世代的转折点。尽管在过去，神让他们经历那么多的神迹，让他们走过红海的干地，他们还是选择不顺服神的带领。注意看摩西如何处理下一步：“你们在这事上却不信耶和华——你们的神。祂在路上，在你们前面行，为你们找安营的地方；夜间在火柱里，日间在云柱里，指示你们所当行的路。 ”（32-33节）你有没有看到重点，神每天晚上为他们准备火柱，让他们晚上可以好好地睡觉。他们只要每天看到火柱，就能确定神还在照顾他们。

但是他们怎么可能还会失去全能神的支持，让神不跟他们站在同一边呢？因为他们选择不顺服神的旨意，结果就造成整个世代在旷野漂流了四十年，他们选择在沙漠接受炎热高温的考验，像火烧过般、滚烫的沙子，灼痛了他们的脚底。拖着沉重的脚步越过西奈山区。日子一天天地过去，一周又一周地过去，却好像永远也走不到尽头呀。沿途苍蝇漫天飞舞的跟着他们，毒蝎子在石堆里随时出没。同时随着他们沿路，埋葬死去的族人，所走的路径，很容易就被敌人发现踪迹。这全都是因为，他们没有顺服神的旨意造成的。沿途继续在路的两旁埋葬死去的族人，整个世代的人，因着对神的不信，全都死在旷野的路上了!

这是他们所选择的又长又远的道路啊。你也可以回头，看自己生命的道路，可以看到同样的故事场景，有些人因为过去曾经做了错误的选择，让他们付出昂贵的代价。有些人因为过去所犯的罪，让他们在婚姻和家庭上付出惨痛的代价。它会在短时间内，让你身陷在迷路里徘徊，也有许多人，到了最后被关进监牢里去了。那就是我们不顺服神的后果，生活是照样在过，但是每样事情做起来，却都是那么的困难辛苦。

三、乘着圣灵的风

昨天我骑单车溜达，再骑回家，一共骑了37里路。天气非常炎热，我又没有带水，所以最后几里路走的很辛苦。

以下是我在这趟长途自行车之旅的心得：

首先，出发前你必须检查风的方向，因为去程的时候，你会希望是逆着风骑；回程的时候，要回家了，最好是顺着风骑，这两种经验是完全不一样的。

当你顶着风骑车，你会感到很吃力，爬坡成为一大挑战；当风力增强了，你更需要卯足你的脚力，让速度免强维持在一定的脚程。影响速度的最大因素是风，当我顶着强风时，耳旁风切的噪音让你备感压力，你可以听到风从两旁呼啸而过；可是，当你掉转头过来，顺着风骑车的时候，一切的情况都改变了，双脚踩起踏板来也变轻巧了，走上小山坡的时候，只需要基本的脚力就够了，因为是风带着你走的。最奇妙的是当我顶着风骑，一旦掉头骑，风就突然消失了，风呼啸的声音也不见了。通常我们感觉不到，从背面来的风在推着你走，但是当你看到单车的码表器时，突然间你已经以每小时15-20英哩的速度飞奔而骑。这是怎么发生的呢？是那些在你背后的风，造成这么大的差异吗？曾经是那么困难的事，现在变成容易了，因为是风帮助你行走啊。

四、我感觉到神的喜乐

当我们在圣灵里走的时候，你就是被祂带着走的，所以曾经困难的事，突然都变得容易了。可是，当你不顺服神的时候，突然间就像是逆着风骑单车，每样事都觉得困难。你知道从苏格兰到中国服事的宣教士，李爱锐 (Eric Liddell)的故事吗？他曾经在1924年的巴黎奥林匹克运动会上，赢得男子四百米赛跑的金牌。当他小的时候，他的姐姐问他，为什么喜欢跑步呢，他的回答后来也成为他自己的座右铭：“我相信上帝造我必有目的，祂让我跑得快，当我跑步的时候，可以感受到神的喜乐！（ His pleasure.）”

最近我在一个国外的特会里教导课程，一位神学院教授带了23位年轻的基督徒领袖，来参加三个星息的密集培训。他们分别来自不同的开发中国家，年龄都在35岁以下。我遇到一个来自桑比亚的年轻人，他从牧养42间教会开始服事，我又遇见一个领袖来自斯里兰卡，他要牧养450教会。我还遇到许多年轻的牧师，分别来自埃及、蒙古、越南和孟加拉国，每天都有不同的基督徒领袖，来当讲师、指导学员。这些年轻人来接受培训，每个人需要缴相当于三万六千元人民币的费用，包括了三个礼拜的住宿和伙食，和回程的费用。因为这是第一次办这样的培训，所以费用高的吓人。至于为什么要办这个训练呢？负责的同工回答说：“当我帮助这些年轻人，接受培训的时候，我感觉到神的喜乐啊 !”

当我向他们讲完了这篇信息，有个年轻人前来跟我说：“雷牧师！我听懂你今天讲的道，我曾经是健美先生，赢过比赛。多年来，我在高中练举重，虽然我们练得满头大汗，我们还是非常喜欢它，因为每当我练举重的时候，我感觉到神的喜乐喔。”
当人顺服神的时候，就会感觉到神的喜乐同在，但是，当人消灭圣灵的感动，就不会感觉到神的喜乐同在了。

几天前在一本的上看到这样一句问话：“如果你想要圣灵在你的生命中工作，你想用哪一个字句来形容呢？”我想我会用“敞开、愿意或准备好”这几个字。我的意思是说，“我要敞开自己，等候神在我生命中动工、我愿意让神差遣我，到祂要我去的地方、我要随时准备好在关键时刻，放下一切工作，立刻响应神的呼召；我要让圣灵的火焰，在我生命里面不断地燃烧，不受时间、地点和其他事物的干扰或拦阻。”

五、让圣灵的火焰降下来吧！

我们谈了许多为基督而“燃烧”的主题，现在这种说法再也听不到了。但是，那的确是属于圣经的一幅图画，是合神心意的景像。现今的教会，迫切需要你肯为基督而燃烧。

多年来，在一个国家公园哩，都有一个很特别的黄昏秀。当黄昏来临的时候，群众开始聚集在露营场地，大家面对一座高大的断崖，太阳下山以后，园区的工作人员已经点着了巨大的营火，堆在断崖的顶端。当夜幕低垂，笼罩着整个山谷，山谷里传来尖锐的叫喊声说：“你们准备好了没有啊？”群众就大声回答说：“让火焰降落下来吧！”于是，工作人员就把营火堆的余烬从断崖推下去，营造一个特殊的“火焰瀑布”，最后掉入湖底。有一个作家形容它说：“高高在上的冰河崖！生动的营火余烬，慢慢的掉落下来，逐渐形成金黄色的火焰瀑布，在空中摆荡，那激起的火花，好像天上的星星，闪闪发亮。火焰的巨流，慢慢地变小，小到像一丝金黄色的布帘，罩住夜晚的降临。”

我相信今天神在向中国呼召说：“你们准备好了没有？”祂向你的城市呼召说：“你们准备好了没有？”；祂向你的教会呼召说：“你们准备好了没有？”，祂向你的聚会点呼召说：“你们准备好了没有？”；祂向我呼召说：“雷牧师！你准备好了没有？”；祂向每一听众朋友呼召说：“你们准备好了没有？”让我们大声回答祂说：“让圣灵的火焰降下来吧！”阿门！