菲律賓南洋風水堂風水大師許少鋒在此介紹中華民間文化送神、迎神。許天師指出送神、迎神是中國人一貫的傳統，祈福我們的現在和將來。不過，雖然曆史悠久，但隨著時代的變遷很多年輕人不是太了解具體迎神、送神的程序和步驟。今天，萬靈風水大師許少鋒為大家解說下。
送神
十二月廿三
2014 1月23日 星期四
十二月廿四 星期五
2014
1月24日
迎神
正月初四
2014 2月3日 星期一
相關時間
【尾牙（農曆十二月十六日）】
許天師介紹作尾牙算是感謝土地公一來對信械霓r作收成與事業生意順利的庇佑，所以會比平常的作牙更加隆重，且各公司行號的老板會在公司、家中或餐廳犒賞員工，做爲慰勞員工一年來的辛勤。
【送神 （農曆十二月二十四日】
「送神日」，也是原在人間鑒察人們言行善惡的竈神與其它諸神，一年一度返回天庭向玉皇上帝禀報人間善惡的重要日子，以定來年人們的吉凶禍福。
竈神
粥以做紀念。過了臘八也開始做年終大掃除的工作。臘月十六是尾牙，這天要拜土地公，商家在當天宴請員工，過去如果老板要解雇員工，只要把白斬雞的雞頭對准那位員工，就心照不宣了。這天應節食物是「刈包」。臘月二十三或二十四祭竈神，傳說竈神是天上派來住在每戶人家的，年底會返天報告該家一年善惡，由天帝分別給予吉凶，人們爲了讓竈神說好話，就用豐盛的祭品賄賂他，黏住他的嘴，不讓他打小報告。
除夕
【萬靈風水堂】這天家家戶戶遠遊在外的、分家出去的全回老家過團圓夜，圍爐吃年夜飯，年夜飯裏最不可少的是一條大魚，但不可吃完，以象征「年年有余」。年夜飯吃完，家中最大的長輩坐在正廳，小輩依次拜年，拜年時發給壓歲錢，通常發完壓歲錢，一般人家就准許開場賭小錢了，不管賭不賭錢，一般都要守歲，守到夜裏十二點，鞭炮一放，新的一年正式開始。還要在夜半到附近著名廟宇祭拜准備「搶頭香」。
初一
根據幹支來定開正時刻，一到時刻就鳴放爆竹，在神前供上甜料—紅棗、冬瓜、糖、花生糖等糖果，並燒金紙一同祭拜，天亮時，把春聯貼在門上，點蠟燭和燒香，以清茶、甜茶、花生糖、蜜。
祭祖
柑、飯、發粿、甜粿、雞鴨魚肉爲供品，祭拜神佛祖先牌位，放鞭炮後，全家一同禮拜，此即開正或稱開春。又初一除祭拜家中神佛以外，還可到所信仰的寺廟上供祭拜。另外，初一乃一年之始，爲了能有個好彩頭，一家人不能講不吉利的話、斥責、宣嘩、毆打等，也不能使用刀叉，更不准破壞東西，全家男女老幼均著新衣，或去給親友拜年，或到郊外踏青，或參加各種遊戲與賭博。
初一禁食菜湯和甜粿
風水大師許少鋒提醒大家初一早上要吃素菜，及不吃葷也不煮，把前天的飯菜蒸來吃，不喝菜湯，只能飲冰砂糖茶，閩南人認爲如果喝菜湯，出外旅行會遇大雨，有的人初一到初三都過這樣的生活。元旦也不吃甜粿，初二才能吃，油稞要在鍋中煎，閩南人有句俗諺雲：「煎赤赤赤」，赤有貧的意思。
家中垃圾的處理
初一到初五這幾天家中的垃圾不得拿出門外丟，要集合在一起，許大師認爲把家中的東西拿出去，就是把家中的福帶出去。所以即使是垃圾也要留在家裏。
初二
出嫁的女兒本來哪一天都可以回娘家的，但俗信初一回娘家會導致娘家貧窮，所以要等到初二才回去。另有一說，初二回娘家是一種硬性規定的社會規範，因爲以往女人地位不高，擔心女子嫁出去後，遇到惡婆婆，可能一輩子都不准她回家，故有此習俗。初二，出嫁的女子偕同丈夫以及子女們攜帶一些禮品回娘家拜年，回到娘家後先向祖父母及父母拜年，再分送紅包給他們，而這些長輩也要分贈紅包給女兒帶回來的孫子。如果家中有弟妹，當然有要分贈紅包。所以每年正月初二，娘家充滿一片喜氣與熱鬧。
初三
老鼠嫁女(陝北高原剪紙藝術)
正月初三俗信爲赤狗日，「赤」字的台語發音和赤貧的赤字相同，爲凶日，故不宜外出或宴客。據民間另一傳說，初三晚上爲老鼠的結婚日，在這一天的半夜要避免點燈，每個人都要早點入睡，灑一些食物在家中角落，表示一年的收成與老鼠共享。早期農夫並相信這一天與老鼠結緣可因此減少鼠害造成的損失。
初四
【接神日（農曆正月初四）】
神明上天述職，禀報人間善惡，至正月初四會再返回人間，繼續接受祭拜與監察人間的善惡，因此許大師提醒該日必須非常謹慎地迎接神明下凡，故稱爲「接神日」。
正月初四是迎神的日子，年前臘月二十四日是送神的日子，下界諸神都在送神時升天向玉帝拜年並報告人間行爲的善惡，于正月初四再度下凡。俗諺雲：「送神早，接神遲。」所以送神要在大清早，接神卻在下午四點鍾左右，家家戶戶備牲禮果菜，並焚香、燒金紙、放鞭炮以示恭迎。據說臘月二十四日到正月初四這段期間，天界改派其它天神到下界巡邏，監視一切事物然後上奏天神。
初五
【迎財神（開張）】
因爲這天也是「五路財神」的生日，因此初五接神更能獲得吉祥如意，也期望來年生意更爲興旺，財源廣進。正月初五一般都是商人開始營業，迎接財神，稱爲開市或開張。先選吉祥的時辰，把大門打開並燃放鞭炮。另以牲禮供拜「關老爺」，關老爺被商人稱爲財神爺。初五隔開即是一個過年的段落，從開正以來的新春假期一般至年初五告一段落，一切恢複正常。
初六
正月初六挹肥，清理家中的水肥到田間灌溉作物，是開始工作的日子。現在雖然不必再挹肥了，不過工商業還是在今天開工，這是一種傳統的演化。另外正月初六是清水岩祖師的生日，在這一天，各祖師廟都要張燈結彩准備牲禮或演戲來祭祀。
初七
正月一日爲雞日，二日爲狗日，三日爲豬日，四日爲羊日，五日爲牛日，六日爲馬日，七日爲人日，八日爲谷日。傳說造物者在今日創造人類，人日以七種菜爲羹，日本爲了驅逐邪氣和疾病，學習中國在正月七日食七種菜，正月七日的七草由此而來，只是台灣現在已沒有這種風氣了。
初九
【天公生（農曆正月初九）】
民間俗諺說：「天上天公，地下母舅公」，便道出天公神格的高貴。
正月九日乃玉皇大帝的生日，台語稱爲天公生。玉皇大帝在佛教稱爲「帝釋」，道教稱「元始天尊」，儒家稱爲「昊天上帝」，民間信仰叫「天公」，認爲是萬物的創使者，最偉大的神。半夜十二點到淩晨四點舉行祭典。祭拜時焚燒天金，天金俗稱太極金，爲極高貴的金紙，是祭拜天公與三界公時所用的。
十五
【元宵節（上元）】
元宵節又稱「上元節」，古代是延續農曆過年的熱鬧氣氛的節日，因此又有「小過年」之稱。
【拜天官大地（農曆正月十五）】
由于天官大帝地位與天公一樣尊崇，所以祭拜方式與所准備的供品皆與祭拜天公生時相似。
正月十五爲上元，又稱元宵，也是天官大帝的誕生日，天官大帝爲三官大帝之一，三官大帝指上元賜福天官紫薇大帝、中元赦罪地官清虛大帝、下元解厄水官洞陰大帝。全家人在元宵夜團圓吃湯圓，表示新年假期已過。湯圓也稱元宵，一般店裏因爲數量龐大，通常是用搖的，叫搖元宵。十五的晚上有猜燈謎的活動，這是古台灣高尚遊戲的一種，盛行于學者和學生間，現在則流行于各地。除了猜燈謎，還有迎花燈的活動
花燈
早年農業社會鬧元宵的活動有偷蔥，古時人慣說：「偷挽蔥，嫁好翁。偷挽菜，嫁好婿。」因此未婚少女已于元宵夜能偷得他人所種得蔥或菜爲吉兆。其它傳統活動還有穿燈腳、聽香等。
北京過年有段諺語：“(農曆十二月，即臘月)廿三(日)糖瓜兒粘；廿四(日)掃房日；廿五(日)糊窗戶；廿六(日)炖大肉；廿七(日)殺公雞；廿八(日)把面發；廿九(日)蒸饅頭；三十(日)晚上熬一宿；大年初一扭一扭。”
農曆正月初五這一天叫“破五”，不到“破五”不能用生米做飯。正月初七日稱“人日”、“人勝節”，或曰“七元”。春節期間，北京人愛逛廟會，大鍾寺廟可以敲永樂大鍾，白雲觀廟會可以摸石猴、打金錢眼，廠甸廟會可飽覽古玩、字畫、字帖、珠寶、翡翠等稀奇玩意兒和高跷、太平鼓、小車會、五虎棍等花會表演。
【南洋天地宮】道長許少鋒
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