荣耀基督的异象7
启一16~18『…从他口中出来一把两刃的利剑，面貌如同烈日中天发光。我一看见，就仆倒在他脚前，像死了一样。他用右手按着我说，不要惧怕；我是首先的，我是末后的，又是那活着的；我曾死过，看哪，现在又活了，直活到永永远远，并且拿着死亡和阴间的钥匙。』
启示录一章十六节告诉我们，『从他口中出来一把两刃的利剑。』雅歌五章十六节说，『他的口甘甜』；福音书也说，他口中说出恩言（路四22）；但这里说，从他口中出来一把两刃的利剑。这就是他那辨明、审判、击杀的话（来四12，弗六17）。恩言是为着供应恩典给他所喜爱的人，两刃的利剑是为着对付消极的人事物。…因着教会的堕落，我们都需要一些审判。…从主口中所出来的话是锋利的，刺入我们这人，把我们的灵与魂分开，甚至辨明我们心中的意念（启示录生命读经，一二八页）。
启示录一章十六节也告诉我们，他的『面貌如同烈日中天发光』。…正如但以理十章六节所说的，这是为着审判的光照，以带进国度。他变化形像，脸面发光如日头时，那就是他在国度里的来临（太十六28~ 十七2）。当他来为国度取得这地时，他的脸面要像日头一样（启十1）。 一章十七节说，『我一看见，就仆倒在他脚前，像死了一样。他用右手按着我说，不要惧怕；我是首先的，我是末后的。』基督不仅是首先的，是末后的，也是初和终。这向我们保证，他开始了教会生活以后，就必要完成。他永不会叫他的工作半途而废。所有地方教会都必须相信，主耶稣是初又是终，他必完成他在恢复里所开始的工。
在十八节我们看见主是『那活着的』，是那位『曾死过』，但『又活了，直活到永永远远』的。这位行走在众教会中间，为众教会的头，并为众教会所属的基督，乃是那活着的，他满了生命。因此，他的身体所显出来的各地方教会，也该是活而新鲜并刚强的。阿利路亚！我们有一位活着的基督，他已经胜过了死亡！我们的基督，是复活的基督，活在我们里面，也活在我们中间，并且直活到永永远远。我们在恢复里，有何等一位活的基督！在恢复里，所有的教会，都应当像基督那样的活，那样的充满生命，并胜过死亡。
在十八节，主又说，『并且拿着死亡和阴间的钥匙。』因着人堕落而有了罪，死就进来在地上作工，将一切有罪的人聚拢到阴间。死亡就像用来收集地板上尘埃的畚箕，阴间就像垃圾桶。畚箕所收集的东西，都倒在垃圾桶里。因此，死是聚拢者，阴间是守留者。今天在教会生活中，我们还服在死亡和阴间之下么？不！基督在十字架上已经废除了死，又在复活里胜过了阴府。虽然阴府曾尽所能的拘禁他，但是无能为力（徒二24）。对基督来说，死亡没有毒刺了，阴间没有权势了！…在教会生活中，死亡和阴间的钥匙都在主手中。我们不可能对付死亡，我们根本没有能力应付死亡。每当死亡进来，就会叫许多人发死。但是只要我们让主耶稣有地位、机会和畅通的路，使他能在我们中间自由的运行和作工，死亡和阴间就会在他控制之下。然而，每当主耶稣在教会中没有地位，死亡就立刻得势，阴间就有力量拘留死了的人。赞美主，基督拿着死亡和阴间的钥匙。死亡在他的权下，阴间也在他的掌管中。阿利路亚！（启示录生命读经，一三○至一三二页）
参读：启示录生命读经，第九篇。
