这段原始的文字初写于去年9月间听开心豆豆唱＂霸王别姬: 劝君王＂，由于匆忙原文中有不少错字，改错的过程中总觉得没有尽兴地写个淋漓尽致，尤其是霸王的最后一仗，读了不少资料，心越投入，神反而由于心的沉重而分散，几次强为动笔，除了把自己的心和眼弄得苦苦的以外，什么都没写出来。前面的那七言八句话，是那时在诗坛受某位仁兄(仁妹)的作品激发，泥鳅不顾忌律韵的束缚，一口气写完的，后来有几次改动，却发现反而是这最初码放的字最合自己的心意。
现在泥鳅有了自己的一亩两分地，我想也说说男人与女人的话题，有时间就码上几行或几段，慢慢写着，就从霸王与虞美人说起吧。
在今天这个特殊的日子，先将此文谨献给我心中最敬佩的一对情人，同时也祝福天下千千万万的情人！
"霸王别姬"演的是虞姬为卸下霸王的负担，激励项羽突围而去的意气与欲望，于垓下中军帐中，自刎于王前，姬绝别霸王。真正的"霸王别姬"发生在"姬别霸王"十几小时以后。。。
霸王别姬与姬别霸王两场让人痛断肝肠的历史剧是历史的发生，不能重来，但它的发生却真正改变了历史的走向。对这两场历史剧的描述有过很多角度，笔墨与心血。不管真假正邪，对"姬别霸王"写的多，于"霸王别姬"着墨很少。我想多从项羽的角度，一个男人的立场去理解那些已经不能改变的事情。
一个民族的后代怎样描述，欣赏他们的先人，男人与女人，英雄与美人，会影响这个民族千秋万代的审美，生命力与人文的发达。
中文成语多为一些历史故事沉淀出三到五个字，要跨越千年，传于人口，可想而知，即使三五个字，也已重于泰山了。 英雄盖世，英雄气短，儿女情长。。。你有时间去想一想，查一查，不管褒贬，与项羽有关沉淀出的成定语言可能多于中华史上任何一个人，实属前无古人，后无来者。只不过很多与史实里的项羽已经生分了的词，却是日常口语中的老生常谈，熟悉得让人们已经不需要去那叫词典的书里去找，而这些成定的词语也早已古老得让人不用去想它们的出处。
记得＂一句顶一万句＂这一没入词典的经典吧，这仅仅是指有的人说一句话的重要性或威力。还有一句比这一经典更古老更经典的＂以一当十＂，这可不是指那站着不腰痛的言语动作。 ＂以一当十＂是一种平实述叙，对移山倒海的意志力和以命相拚的战斗力的述叙。这种于常人算神话的要求，却在两千年前，项羽指挥的楚兵身上，一而再，再而三地演练成历史的事实。
记得＂取而代之＂是那来的吗？ 公元前 210 年，秦始皇巡游经过会稽（今江苏苏州），人群中，一青年，望着平六国一统天下的中国第一位皇帝的背影，按奈不住找到英雄对手的兴奋，不禁脱口而出：“彼可取而代之也” ! 只此一语，此人的的鹏程大志可见一斑。＂先发制人，后发则受制于人＂是项羽于公元前 209 年 9 月说的和做的＂八千人渡江＂。挥师北上，伐秦救赵。伐秦联军，皆视秦军如虎狼，无人敢前。楚上将宋义，置楚军于壁上观四十六天，副将项羽斩宋＂取而代之＂。
你可能知道凿沉船只，毁坏炊具，烧掉营舍的著名成语，破釜沉舟，由来于项羽一生中的第一大战役---巨鹿之战。那是一场无法用一句破釜沉舟能描述的巨大战争，巨鹿之战的鸿大还给我们古老的文化里留下了＂持三日粮＂，＂士卒必死＂，＂无一还心＂，＂置之死地而后生＂这些成语。取代宋义后，项羽率三万士卒渡漳河救赵，去敌如日中天的秦王朝四十万大军。面对天朝秦军，各路诸侯援军龟缩在壁垒中，只敢＂作壁上观＂。项羽＂披坚执锐＂，＂身先士卒＂，＂冲锋陷阵＂，＂所向披靡＂; 楚军以雷霆万钧之势，迅雷不及掩耳的连续战斗，＂如狼似虎＂，＂以一当十＂，勇猛杀敌，九战九捷，全歼秦军主力。俘获秦将王离，杀死秦副将苏角，迫使秦副将涉间自杀，解了巨鹿之围。＂一战使竖子成名＂，＂无人可望其项背＂。完胜后，项羽召集援军将领，诸侯入辕门，无不＂膝行而前＂，＂莫敢仰视＂。如是，在中华史上开创了一个与所有王朝平起平坐的＂项羽本纪＂，从此，＂政由羽出＂！
＂项羽本纪＂，该朝代的谛造者无意称万岁，俯视天下，让帝位空悬，却热忠于＂称王称霸＂。这一位没有帝号，却＂英雄霸世＂的＂西楚霸王＂，他给历史铸造并烙印下＂霸王＂与＂英雄＂两枚不朽的印章 ; 进而，在人类最古老，庞大，繁荣的中华文化中，对这两个专有名词，进行着当之无愧的千年霸占！同时也留下了许多万古不解的谜团。。。
