现今统治中华大陆之党国在与他国有领土之争时常做如下声明，“某某地区自古以来便是我中华神圣领土。某朝时该地之某族（非汉族）便与我朝来往，其中某部（或大或小）某头领曾受我朝封为顺xx王或将军。我朝曾设xx官署治某地......” 似乎如此一来，便证据确凿，义正词严了。但我以为若人稍有头脑，一分析，便会发现这种“自古以来”的论证是大有问提的。粗粗看来有三个方面可以探讨的。

  其一，此种论证根据之不确定性。这自古的古是不定的，可为清代之古，唐代之古，商代之古。更麻烦的是随历史进程，国家，民族，领土是随之变化的。故党国可引对之有利的古，另一方亦可用对其合适的古。既不确定，又何以服人。例如对西藏或土蕃的争议。党国指出清代设有驻藏大臣，藏人领袖达赖的传位需有中央认可，以此认证西藏为中国领土。但若藏人引更古的唐朝，其时西藏为土蕃，是一独立的强国，曾打败唐军多次，疆域曾包括青海，及甘肃一部。所以会有唐皇送公主和亲，以求唐蕃友好之类，这显是两国间的交往。可见西藏非但是独立国家，且其神圣领土仍被中国占据。

  其二，许多自古以来的根据多是名义上的。如唐朝封的突厥，契丹首领，他们是独立于唐之外的，受封是暂不想于唐为敌而已，唐朝并不能管理其内部事物。清对西藏也一样。又如明对于女真有封建州卫，无非也是封几个头领。问题是这样的状况常不长久。那些受封的突厥或契丹首领一旦时机成熟便反，对汉人的中原王朝攻击，其血腥凶残的程度完全证明他们是敌对的外族。同样当努尔哈赤统一女真各部建立后金国与明为敌，建州卫也不存在了，后金成为明的敌国外族。据说有不少大历史学家，认为因努尔哈赤的祖先曾受明封，便一定要将女真族/满族定为明朝之内部少数民族，那怕明已亡，也还如此。且不说如此执着的将内族的帽子套在对汉族凶残的异族头上有何实际上的意义，这样的史观是要引起大混乱的。

  记得国人常嘲笑一些韩国史学家将东北地区划为其疆域的无知狂妄。岂不知那些韩国史学家正是遵循了我中国史学家的上述理论。要知道努尔哈赤满族的更早些的祖先曾附属高丽，似不仅是名义上的。由此推论，满族自古是高丽内部少数民族。因此满族的东北是高丽的领土，自古以来的。又满族征服了汉人的明朝，汉人均在满人治下，不是名义上而是实际上的。故又证明汉族乃高丽内部的多数民族也。可见现今党国大部领土以及台湾皆自古以来都是韩国的神圣领土。是否将自己绕进去了？

   其三， 如此只能显出中国人对自己的领土没有底气。除党国外， 世界上有多少国家对自己的疆域如此没有信心？ 看俄国， 似从没有将史上蒙古人划为内族， 以此证明其国土的合理性。说到底国家实力才是重要的。“自古以来”的理论是拿不来一寸土地的。没有此论也丢不了已牢牢控制的领土 - 如东北。

  粗浅之论， 敬请指正。