更多精彩文章请点击：http://www.jianxinzhenli.com
经文：《但以理书》第12章
“那时保佑你本国之民的天使长（原文是大君）米迦勒必站起来，并且有大艰难，从有国以来直到此时，没有这样的。你本国的民中，凡名录在册上的，必得拯救。 睡在尘埃中的，必有多人复醒。其中有得永生的，有受羞辱永远被憎恶的。 智慧人必发光如同天上的光；那使多人归义的，必发光如星，直到永永远远。 但以理啊，你要隐藏这话，封闭这书，直到末时。必有多人来往奔跑（或译：切心研究），知识就必增长。”
我但以理观看，见另有两个人站立：一个在河这边，一个在河那边。 有一个问那站在河水以上、穿细麻衣的说：“这奇异的事到几时才应验呢？”
我听见那站在河水以上、穿细麻衣的，向天举起左右手，指着活到永远的主起誓说：“要到一载、二载、半载，打破圣民权力的时候，这一切事就都应验了。” 我听见这话，却不明白，就说：“我主啊，这些事的结局是怎样呢？”
他说：“但以理啊，你只管去；因为这话已经隐藏封闭，直到末时。 必有许多人使自己清净洁白，且被熬炼；但恶人仍必行恶，一切恶人都不明白，惟独智慧人能明白。 除掉常献的燔祭，并设立那行毁坏可憎之物的时候，必有一千二百九十日。 等到一千三百三十五日的，那人便为有福。
“你且去等候结局，因为你必安歇。到了末期，你必起来，享受你的福分。”
亲爱的听众朋友们：您好，我是雷牧师，欢迎您与我们一起继续学习但以理书。
我们学习《但以理书》的系列，今天要告一段落了。三个月前，当我们开始学习但以理书的时候，我就注意到，在12年前也就是正要跨入21世纪之前，全世界所担心所谓的千年虫危机 (Y2K) ，最后证明，根本只是一个多余的挂虑。我也提到学习这卷书的三个原因，而这些原因，似乎与今天要谈的更相关。 我们要学习这卷书是因为……
1) 但以理的情况与你我类似。 但以理打从成年开始起，就以上帝儿女的身份，生活在异教徒的文化环境里。你可以从他如何面对挑战，得着智慧与亮光。
2）但以理的预言，也许很快就会实现。
在我上星期讲完，关于敌基督的资讯之后，我收到了一封邮件，寄件人说，他知道谁是敌基督。但是他所说的那个名字，并不在我所列的、可能的候选人名单上。
听众朋友！这件事告诉你，现在很多人被诱惑，想要猜测这些事情的危险，同时也说明，圣经的预言，确实吸引现代人的兴趣。我相信，为敌基督崛起的舞台，现在已经开始搭建了。敌基督现身舞台的那一天，也许来得比你想的还要快。
3）但以理的神也是你的神——祂仍然坐在宝座上。
这也许是这卷书里，最重要的资讯。神正在掌权！这一点非常简单明了。祂正掌管着你我的国家、你我的家庭和每一个人。祂掌管着人类历史的过去、现在和将来。祂掌管着美好时光，也同时掌管着坏日子，掌管着幸福和悲伤，掌管着喜乐和伤心，掌管着伟大的胜利、也掌管着吓人的失败。祂知道每一个婴儿的出生，也知道每一个人的死亡。
学习了这卷书，你应该增加对这位神、永不犯错的神，掌权的信心。
现在。你来到这本书的末了，但以理已经是一个服侍神有七十多年的老人了。他已经年届80多岁，也许已经将近90岁了。 《但以理书》12章，要带你看到他，先知生涯的终点。
一、以色列将要发生的四件事。
我们看1-4节
1）大艰难（大灾难）。
1节上 “那时保佑你本国之民的天使长米迦勒，必站起来。并且有大艰难，从有国以来直到此时没有这样的。”（但12：1a） 由于米迦勒，是以色列的守护者，当他要站起来，你就知道，有不寻常的事情要发生了。“大艰难”也称为“雅各的灾难”和“大灾难”。“大艰难”在七年中的第70个星期，那时，神会让敌基督，轻而易举地，就能掌握地上的权柄。而七年的最后三年半，就是“大艰难”时期。
2）拯救。
1节下 “你本国的民中，凡名录在册上的，必得拯救。”（《但以理书》12:1b） 神计划好的拯救，将发生在大艰难的末期。谁会被神释放或拯救呢？答案是：凡名字记录在“册”上的人。
那是本什么书呢？那是羔羊的生命册。这就是神在天上保存着的、有着历世历代以来，蒙救赎之人名字的书。在天堂，只有那些生命册上有名字的人，才会被神承认。
我们都有一些“名册”。听众朋友！你有通讯录和家谱吧！在有些教会，他们会有教会指南，和一份正式的会员名单。 当一些公司举办商务会议的时候，只有那些有会员资格在名单的人，才能投票。当你去一个高档餐厅，服务员会问你：“你订位了吗？” 如果你说没有，而那天晚上餐厅生意又特别好，你得到的回答肯定是：“对不起，我们已经客满了。” 当然！同样的，如果你没有先订好机票，那么，你去机场的时候，得到的答复也一样。如果你的名字不在电脑系统上，而这个航班又客满了，无论你怎么哀求，你都上不了飞机的。互连网上也有类似的名册，有时当你要搜寻一个特殊的档案的时候，你也许会看到这样的资讯：“错误！档案不存在。”
神也有这样的一本书。祂在天堂做着记录。祂有一本书，书上记着发生在地上的所有事情。祂也有一本，记着那些，已经得救的人名字的书。《但以理书》12章1节，天使说：凡名录在名册上的，必得救赎。 这让我要问你一个很重要的问题，亲爱的朋友，你的名字，在神的名册上吗？最好在你还来得及的时候，赶快确认一下。
3）复活 。
2节 “睡在尘埃中的，必有多人复醒。其中有得永生的，有受羞辱永远被憎恶的。”（但12:2) 世人所有的结局就是，归于“尘土”。尘归尘，土归土。有些地方的习俗，他们会在死者身上，涂上防腐药物，但这样做只是减慢，却不能阻止尸体腐化的过程。而火化就加快了这个过程。人死后都会化为尘土。而将来神会从尘土中兴起那些，睡在尘土中的人。 请注意，每一个人，都会复活，但不是每个人，都去一个地方。有的人复活之后，得享永远的生命，有的人在主来的日子，只会受羞辱、永远被憎恶。
第一部分我们能明白，大审判临到的时候圣徒将要复活，并且得永生。借用一位牧师的一句话，“我们复活时，将会穿戴，闪耀着神怜悯光芒的衣裳。” 而对那些不认识神的人来说，大审判临到的时候，将是一个恐怖的经历。他们要发现，他们从尘土中被唤醒，只是为了被羞辱和憎恶。
这复活不是为了完成救恩，而是为了进行审判。那些在今生用罪恶的方式，虐待自己身体的人会发现，当他们被唤醒以后，他们只能拥有和今生一样的身体，直到永远。那些身体看起来是怎样的呢？那些身体因为罪，而变得畸形、肿胀和伤痕累累。 他们被唤醒并不是为了给他们救恩，而是施行永远的刑罚。在他们身上，所有的良善和圣洁都要被移去。为什么使这些不信主、并且毁坏自己丑陋身体的人唤醒，只为了审判他们？ 因为你的身体，对神来说很重要。你会因着你的内心做过什么，你用你的身体，做过什么，以及，你曾经对你的身体做过什么，而受到基督的审判。这对罪人来说，可不是什么好消息。
4）奖赏 。
3节 “智慧人必发光，如同天上的光；那使多人归义的，必发光如星，直到永永远远。”（《但以理书》12：3）
这美好的经文告诉我们，神在很多地方都有祂的 “星星”。他们在这世界的黑暗中闪闪发光。你可能听说过，美国好莱坞的星光大道，那些所谓的星光只是钉在人行道上的金属片。每个大明星，都有属于他个人的一颗星星。好莱坞每年都会通过奥斯卡颁奖典礼，给予明星们得奖的荣誉。几百万的人在看着，看哪个女明星，打扮的最美丽、穿得最清凉，那部影片，会拿到最多的奖项。
那么谁是神的明星？亲爱的听众朋友！他们并不是世人所鼓掌叫好的对象。神的星星，是那些把许多人带向公义的人。他们把耶稣指给世人看，让世人知道耶稣在哪裡。他们，也只有他们才能像星星一样，在天堂里闪烁发光。 还有谁是神的星星？ 是那些耐心地教导她的孩子认识耶稣的母亲。是那些回答人们问题的公务员。是那些向父母做见证的儿子。是那些与他的运动员，一起分享基督的教练。是那些与朋友一起分享耶稣的人。那些为学生祷告，盼望他们得救的主日学老师。那些到莫三比克宣教的年轻夫妇。
他们是神的英雄，有一天，他们将会像星星一般闪闪发亮。 虽然说， “世上荣华，稍纵即逝”，但那些向别人传福音的人，会从现在起就发光，直到永远。 如果你想种个能持续一年的东西，那你可以种花。 你果你想要重一个能持续一生的东西，那你就种树。可是， 如果你想种的东西，能持续到永远，那就在失丧的人群心中，种下福音的种子吧。
第4节：“但以理啊，你要隐藏这话，封闭这书，直到末时。必有多人来往奔跑，知识就必增长。” 但以理书的重要性，在末世的时候，就凸显出来了。
人们将会来回奔跑，寻求生命里，最深奥问题的答案。他们想知道自己的将来如何。但以理预言的许多事情，看起来似乎很神秘，但随着耶稣再来的时间，越来越接近，但以理的话，就更显得有意义了。
二、最后的两个问题
你会不会觉得，你好像总是有问不完的问题？如果是的话，那表示你并不孤单，不是只有你问题多多！因为《但以理书》，也是以两个问题结束的。 第一个问题是天使问的，第二个问题是但以理问的。
第一个问题：还要多久？
请我们一起看5-7 节 “我但以理观看，见另有两人站立：一个在河这边，一个在河那边。有一个问站在河水以上，穿细麻衣的说：‘这奇异的诗，到几时才应验？’我听见那站在河水以上，穿细麻衣的，向天举起左右手，指着活到永远的主起誓，说：‘要到一载、二载、半载，打破圣民权力的时候，这一切事就都应验了。’”（《但以理书》12:5-7）
很明显，其中的一位天使想知道，以色列的困境什么时候才真正结束。第7节给出了答案：“一载、二载、半载”。因为一载就是一年，所以这个答案的意思是三年半。具体来说，就是大灾难的七年中的最后三年半，那时敌基督就会大举展开，在这个世上的恐怖统治。 同一节经文，还让你对这个大灾难的目的，有了另一个重要的亮光：神要打破以色列国的能力。神允许敌基督暂时掌权，是为了打破这个民族的骄傲，为他们、就是那些能存留到最后的百姓的得救作准备。
《罗马书》11章26节说，“以色列全家都要得救”，指的就是这个意思。今天愚昧已经蒙蔽了以色列百姓，所以大多数的犹太人，还不肯接受主耶稣就是弥赛亚。但在将来，他们的愚昧会被挪去，他们会“仰望那被他们所扎的神”，然后他们会带着忧伤痛悔的心，接受耶稣为他们的救主和生命的主。
这并不令人觉得奇怪，因为你我都必须被破碎、心里忧伤痛悔，才能被拯救。有的人会跌倒个两三次，才会呼求主耶稣帮助。大灾难不单单是一个审判，同时也是神对以色列浇灌恩典的前奏。
第二个问题：结局是甚麽呢？
第一，以色列的结局。
我们看 8-12节： “我听见这话，却不明白，就说：‘我主啊！这些事的结局是怎样呢？’他说，但以理啊！你只管去，因为这话已经隐藏封闭，直到末时。必有许多人使自己洁淨清白，且被熬炼；但恶人仍必行恶，一切恶人都不明白；唯独智慧人能明白。从除掉常献的燔祭，并设立那行毁坏可憎之物的时候，必有一千二百九十日。等到一千三百三十五日的，那人便为有福。”（但12:8-12）
但以理请求进一步的解释，但是神婉转地告诉他，不用担心，因为这些事情，只会在非常遥远的末日才会发生。但是，因为知道在末日，大灾难会把义人和恶人分别出来，但以理就能好好地安歇了。
虽然是在大灾难时期，恶人还会继续作恶，义人也能看见神的手仍然在工作。听众朋友！你拥有自由选择的权利，但是神肯定是根据你的选择，做出回应。使一个人心忧伤痛悔的事，却同时会使另一个人心里刚硬。有一个人呼喊神，另一个人却诅咒神，还有一些人，是完全不理会神。
其次，但以理的结局。
13节怎么说？我们看圣经： “你且去等候结局，因为你必安歇。到了末期，你必起来，享受你的福分。”（但12:13） 神最后对但以理说的话，包含了四个重要的讯息：
1、你且去。神告诉但以理：你一直都是大有信心的，现在你还要坚持。你的信心，让你从狮子口下逃生，只要继续刚强，你就没问题的。要有信心，直到神接你回天家。
2、你必得安歇。在这里安歇并不是退休，在家休息，而是在天堂安歇！神说：但以理！你会死，但不要为此担心。虽然死后，你的身体在地上，你的灵魂却和神一起在天堂。但以理啊，你已经经历了，长期充满艰难挑战的人生，再坚持一下吧，因为你安歇的日子，很快就要来了。
3、你必起来。这是神对身体复活的一个应许。虽然但以理会死，但他一定会复活。
4、你必享受你的产业。这对终其一生都生活在异教世界的但以理来说，是一个极其宝贵的应许。但以理已经背井离乡70年，后来虽然很多犹太人都回家了，但很明显的，但以理并没有回去，而是死在了巴比伦。他成了一个死在被掳之地的，被掳之人。但神应许，将来他必享受他的产业。神最后对这位老先知所说： “但以理啊，你要有信心到底。虽然你会死，但神是不会忘记你的。最后当末日来临的时候，肯定有你的一席之地，因为你会复活，而且永远活着。”
听众朋友， 我们还会再见到但以理，那时候的他，不再只是个历史书上的人物，乃是一个活生生的历史人物但以理。 有一个喻道故事说到：某天，有一个地位显赫的人快要死了。临死前，他躺在他舒适的家裡，最好的医疗团队与家人，都围绕在他病床旁边。医生们听到他喃喃自语，发出绝望的声音，说：“我要离开家了，我要离开家了。” 而在另一个普通的房子裡，躺着一个孤单的妇人，她的眼里闪烁着一丝喜乐的光采。临死前，人们听到她说：“我要回家了，我要回家了。”
亲爱的听众朋友！当你要离开这个世界的时候，你会说 ：“我要离开家了”，还是说： “我要回家了”呢？ 如果你已经得救，那就继续走你该走的路，就是对神坚信到底。永远不要忘记，这个世界并不是你的家。当你离开这个世界的时候，你才是真正的要回家了。
在离开世界之前，你只是在这世界寄居的过客。因为我们“在世上，是客旅，是寄居的”(来11:13 )。 对那些相信主耶稣的人来说，这个世界，从来都不像你的家，因为你是天堂的公民。
在结束《但以理书》课程之前，来回顾一下这一系列学习的问题。 以下有几句话，可以作为你学习这卷古老经文的结束，我觉得挺合适的。 那就是：
你的心在天堂。你要怎样在这的世界不停的攻击之下，继续活着？就是按着但以理所做的：把你的心放在正确的地方。这对你来说就是，即使你的身体在地上，你的心一定要在天上。如果你的心在天堂，那么无论你在地上的什么地方，都无所谓了，因为这个世界，已经不能伤你、不能害你了。
这星期，我偶然间发现一句话，他是这么说的： “基督徒应该是地球上最平静的人”。多么智慧的一句话！这与我们的经文，和用来描述你现在所处的、陌生艰难的时期，都是很贴切的。当在宝座上掌权的神，还没有完成祂对世界的计划之前，你我都没有与世人较劲的权利。
《但以理书》是以邪恶战胜正义为开头的。但神为了祂更高的目的，允许这种事情发生。我确定尼布甲尼撒王，对神的目的一无所知，我也确定犹太人很难相信这个说法，但这的确是真的。
现在请你跳到这本书的最后，看看哪些事情已经发生了： 地上的国度要被摧毁。 敌基督要被打败。 以色列蒙拯救。 圣徒要复活。 神的国度要建立。 以失败开始的，将以光耀夺目的荣耀胜利作为结束。神最后对但以理说的那几句话，意义重大：“但以理啊，你且去等候那更美好的日子来临吧。” 我要以两个问题，来结束今天的学习。
第一个是我的好朋友问的，他说：“耶稣要来了，你准备好了吗？” 多好的问题！我回想了一下那最棒的事实，当我朋友死的时候，他已经准备好和神相见了。听众朋友！“你准备好了吗？”我相信有的人准备好了，有的人还没有。 如果今天耶稣就回来了，你会做什么？你会很高兴见到祂，还是你会羞愧地、掩藏起你的脸？ 现在我要停下今天的讲道，请你问一下自己：“你准备好吗？” ……一定有很多人，很高兴地回答：是的，我准备好了！而有些人还不确定。那么你的答案呢？
最后是一个更基本的问题：名册上有你的名字了吗？我的意思是，羔羊生命册上，有你的名字了吗？你是否用“神真正的孩子”这个名字，在天堂登记了呢？你已经被基督的宝血洁净了吗？你信基督、并且让祂作你唯一的救主和生命的主了吗？ 如果你还不确定，那我劝你，快点来到耶稣的面前，把你的重担卸给祂。当你全身心地来到基督面前时，承认你的罪，呼求祂的赦免，你的名字，就要写在了羔羊的生命册上了。
愿神帮助你，现在就来相信基督，阿门。
| 
