七十多年过去了,今年政府高调纪念卢沟桥事变的时候,很多人又在网上发出南京大屠杀的照片。也许逝者的白骨早已腐朽,化成尘土建成了今天的高楼大厦,当年的罪人已经死去,仇恨似乎也没了对象。而作为人类历史上的惨案,我们不能忘记,作为受害者的后人,我们更应该记住。要求记住并不是刻意的挑起仇恨,而是要如何去避免这种惨案再次发生,尤其是作为受害的一方,更应该去避免再次受到伤害。
因为我们能改变的只有自己,所以发生大屠杀这种惨案的根本原因也只能从自己身上找。
南京大屠杀之所以发生的一个重要原因是当时中国政府的腐败。淞沪会战,尽管中国军人在前方浴血奋战,然而腐朽的国家机器运转不灵,各种命令和计划不能及时执行,致使上海沦陷,进而国民政府迁都重庆,南京失守。有人认为南京是大都市,日军会顾忌国际影响而不敢有所暴行,所以当时有很多南京周边的乡下或小城镇的人都跑到南京去避难。而当时的百姓对国民政府的腐败深恶痛绝,有人认为日本占领后会相对清明一些,所以日本军队开进南京时还真有人去欢迎。腐败使国民党的部队丧失了战斗力,还是天真的民众寄希望于侵略者,从而毫无准备,被屠杀的人数才会如此多。
另外一个原因是中国内部的不团结。1937年的中国,尽管蒋介石在形式上完成了统一,然而地方势力都不听节制,而蒋介石又将胡宗南等精锐部队用于weijiao共产党,同时又要消耗非嫡系的地方实力,就不能将全部力量用于抗战。各地方势力也都有抗日的意愿,但又有相互利益冲突,不能团结,最终结果就是被各个击破,这也使日本能够以少量军队占领大片中国。今天的中国,不同地区的人互相谩骂,骂河南人是骗子,骂东北人粗野,骂上海人小气,骂北京人牛气,骂浙江人奸诈,骂广东人没文化…前些年温州鞋在西班牙被烧,国内论坛上叫好声连连。当然这种叫好是不对的,然而这却给了我们一个非常危险的信号,区域间或贫富间差距造成的仇恨已经超越了作为一个国家凝聚力,那么我们难以想象,如果日本再次入侵,从东南沿海登陆的话,总被歧视的河南籍,四川籍兵还会冒死抗战吗?
南京大屠杀给我们的另一个启示是:主权不是虚无的。基于对过去那段压制人性爱国主义的反思,以及美国人权思想的影响。很多人认为主权是虚无的,是要以牺牲人权为代价的,只有人权才是实际的。很多人又把主权等同于国家机器,甚至具体化到当今的政府头上,因而把反对腐败的政府变成了反对主权。而南京大屠杀就是一个鲜活的例子,没有了主权,就没有任何保障。历史上胜利者对被占领地人民屠杀的事情绝不仅仅发生在南京,木马屠城,印第安人被早期的殖民者屠杀殆尽,扬州十日,嘉定三屠,二战时纳粹德国对犹太人的屠杀…对于目前很多信奉美国的“精英”来说,要清楚地认识到,一个民族,一个人把自己的命运寄托在别人身上本身就是错误的,而把自己的生与死寄托于别人仁慈与否是危险的。即便别人是仁慈的,但也不能保证永远不犯野蛮的错误,到了雍正,清王朝已经稳居天下多年,但为了巩固自己的政权,他们一样屠杀了成千上万的汉人。
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