香港遊行之說三道四

7月1日那天看電視新聞時，無意間聽見中國外交部新聞發言人在背書：希望美國媒體不要對香港遊行示威說三道四，於是忍不住好奇，特意轉到了“美國之音”去看。不看不知道，其實人家“美國之音”真的是很客觀地在報道這件事，直播的遊行場面，偶爾的畫外音也就是告訴觀眾現在發生了什麼，沒有評論，也沒帶感情色彩、帶傾向性的言語，真不知新聞發言人所指的“說三道四”是什麼？過後我也看了 “德國之聲”的報道，感覺和“美國之音”的差不多，不知為何就喝令美國媒體不要“說三道四”？

號稱有着五千年歷史的文明古國，其現任政府的所作所為，似乎讓世人感覺到它為人的兩面性：

美國，和其它的資本主義國家相比，似乎不能算是“萬惡”的，甚至還有恩於中國，舉例說明：1）庚子賠款資助清政府建清華學堂；2）抗日戰爭時期的美國“飛虎隊”，大批援華的武器裝備、物資，駝峰航線，滇緬公路，轟炸東京，廣島原子彈爆炸直至令日本人無條件投降；3）中蘇翻臉時，蘇聯欲對中國進行核打擊，據說遭到美國制止。

戰後，人家並沒有象社會主義老大哥蘇聯那樣，就因為出兵東北，理所當然地搶你的錢、奪你的物、占你的土地。

而反觀中國政府對美國又是如何回報的呢？明明是金大胖侵略南韓在先，中國政府卻冒天下之大不諱，出兵朝鮮，跑到他國去“保家衛國”，同與美國為首的聯合國軍打得死去活來，兩敗俱傷。之後，“打倒美帝國主義”的口號喊了幾十年……

小日本，是中國的世仇，“八國聯軍”它索賠要價最凶；“甲午海戰”後又強迫中國賠了巨款；然後就是14年的侵華戰爭，窮凶極惡，而且死不認罪。

而中國政府對兇殘的宿敵又是如何的呢？先是國共兩黨紛紛宣布放棄對日本的戰爭賠償要求；據說，毛萎人還在言語上安慰懷有負罪感的日本友人：“你們不要背歷史包袱，壞事可以變成好事，沒有你們侵略中國，中國共產黨就不可能做大，就不會有新中國了。”然後，鄧大人又出聲了：“擱置爭議，共同開發。”再然後，中國的漁政船好不容易到釣魚島附近海域去行使了一趟主權，cctv直播了這個畫面：漁政船官兵在對日本艦船喊話：“這裡是中國的領海，請你們離開。”有氣無力的喊話頗具“中國特色”，為什麼不敢大聲吼：“這裡是中國的的領海，我命令你們立即離開！否則後果自負！”

俗話說：君子怕小人，小人怕無賴。所以，小人對君子往往是以怨報德，恩將仇報；小人對無賴又常常是以德報怨，美其名曰“韜光養晦”。

坊間流傳，鳳凰衛視越來越象cctv N了，只不過她的讒媚有時候也不全討龍顏歡心，因為她播的節目信號有時也會莫名其妙地被掐掉。它在播伊拉克新聞畫面時，畫外音意味深長：“伊拉克今天的亂局，誰是真正的罪魁禍首？”

沒錯，“世界警察”不是一個令人中聽的稱號，但它也不應該是一個貶義詞，也就是說“世界警察”不一定就是壞東西。當年小日本侵略中國時，無助的中國政府和中國人民，是多麼希望國際社會能有主持正義的“世界警察”出現，扶弱懲惡，干預並阻止日本的血腥屠殺行為。

塔立班在本國焚毀佛像、殘害本國人民，印度在本國首都強姦本國女人……等等這些人神共憤的殘暴、野蠻、無恥的罪行，難道能用“不要干涉我國內政”一句話做擋箭牌，就可逃避全世界的譴責和懲罰嗎？

小時候，愛欺負人、跳皮搗蛋的學生是最討厭愛管“閒事”的老師“說三道四”的。長大了，懂事了，才知道老師其實是為你好。

所以，不要再用意識形態的觀念來看世界，要用全球普世價值觀來分辨是非。跟着意識形態的觀念走，是找不到真朋友的，象所謂鮮血凝成的“同志加兄弟”：朝鮮、越南、阿爾巴尼亞、古巴，都是些有奶就是娘、忘恩負義的東西。

通過這件事，也讓地球人見識了一朵環球奇葩：“香港公投的人再多也沒有13億人多”！

這種聲音是多麼的令人熟悉，上世紀六、七十年代，中央人民廣播電台就播出了兩首這樣氣吞山河的歌：

“說打就打，嘿，說揪就揪，不揪出劉少奇不是好漢……”

“無產階級文化大革命就是好，嘿，就是好呀，就是好呀，就是好……”

同樣的威武，同樣的豪邁！只是不知這種氣壯山河的聲音會不會嚇跑了台灣人？如果，一語驚醒了大陸13億人，都跑到北京來問“三個代表”要選票，那該怎麼辦？