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皇帝的新衣—“襲”
   

皇帝的新衣—“

不是所有皇帝,都像《皇帝的新衣》写得一样,光着屁股,在老百姓面前丢人现眼。中国皇帝更不会那么傻。要是不穿衣服出镜,就算别人不说、不敢说,皇帝自己也会冷的。除了夏天,北京的其他季节,没衣服不行。尤其是冬天,窗外滴水成冰;紫禁城里的皇帝,以及后宫嫔妃,早用皮毛把自己裹起来了。

 

皇帝的皮毛,除去显示皇权高上,还要好看。乾隆,是这方面的权威。据台湾学者赖慧敏在《清乾隆朝内务府的皮货买卖与京城时尚》一文所述:乾隆对日常衣着是很讲究的。在大清内务府档案中保留着多处乾隆语录,如“现穿青缎面乌云豹褂乌云豹花不匀”——这是批评。我不穿皮衣,连羊皮夹克也没有,对皮货没有发言权。只好乱猜一下,“乌云豹花”是豹纹吧,“匀不匀”是不是该去找豹子商量商量,以提高品质。

 

也有表扬的:“现穿灰色猩猩毡大毛羊皮巡幸袍颜色好,回銮之日将此样灰色毡子湾子打点发往广东做样,比此颜色再织红些,钦此。”这是圣旨。我觉得不好执行。“再织红些”,不好把握;不足或者过头,就是抗旨犯上,有关小命——小命,也是命啊。

 

乾隆忙不过来,也有通过太监间接转达的圣旨。太监胡世杰传旨:“海龙边片金边描金边祭服朝服,俱照有虞书十二张的样子成造,俱不要万字地杖。再貂皮边祭服朝服亦不要万字地杖。”乾隆十三年,太监胡世杰再传旨:“此次二色金龙袍绣做甚糙,只可做赏用。上用龙袍着加工细做,钦此。”织造局做衣服,必须将样子、尺寸、花样写明白送皇帝过目,要是做得不满意,像金龙袍做工粗糙,只能赏赐王公大臣。

 

乾隆是时尚领导者,独领风骚,没有一个人有他的风头和派头。他赏给大臣的衣服,一出宫,马上就会被效仿,成为流行,和巴黎冬季时装发布会一样。也有不同,巴黎之时尚,是有利于人民大众的;乾隆之时尚,则是人民的祸患。

 

何以见得?请看“袭”“龙”+“衣”,只要“龙”、皇帝穿上“衣”,就“袭人”。他肯定不会袭击自己,他是以“全世界为敌”的,所有他治下的人民,包括“一人之下万人之上”的大臣,都在他的侵袭之列。如抄家,想抄谁的家,就抄谁的家,和现在强拆,一样。

 

乾隆的时尚,是有代价的;这个代价,是人民负担的。据不完全统计,为了乾隆一个人的时尚,大致需要:

 

1,猎户。唐努乌梁海是专供皇室皮毛的。唐努乌梁海有5个旗,一个旗,直属大喇嘛;其余四个唐努旗、萨拉吉克旗、扥锦旗和克木齐克旗,供应皇室。5旗设总管5人,旗下设佐领、骁骑校各5人。每佐领150户,每户1丁,共150丁,每户每年纳貂皮3张。没有貂皮,可用其他皮顶。貂皮和其他毛皮之互换关系,有例可循。猞猁狲、水獭、豹皮每张,抵貂皮3张,狐皮、狼皮、沙狐皮、扫雪皮每2张抵貂皮1张,灰鼠皮每40张抵貂皮1张。

 

后来,发现唐努乌梁海产的貂皮质量太差,皇帝和皇室看不上,就拿到前门,卖给老百姓了。1722年,康熙国库里堆满了貂皮,有许多貂皮因此损坏,内务府获准公开出售国库貂皮。结果,两个星期之内,卖了两万对最上等貂皮,貂皮价格大跌,致使俄国商人,赔了个精光。

 

皇室所用貂皮,都是进口的——俄罗斯产自西伯利亚和阿拉斯加的毛皮。进口毛皮,比国产的好多了。谁说我们“闭关锁国”了?

 

2,裁缝。乾隆年间编制内的匠役为1026名,皮库熟皮匠118名、刷毛匠2名、氆氇匠9名,裁缝匠125名、毛毛匠118名。仅有这些“御用”裁缝是不够的,每年,还要雇佣大量临时工,以应急需。乾隆朝《内务府奏销文件》记载,宫廷雇用编制外的裁缝匠等,一年的工作时间,达一万多个工作日。如乾隆二十六年四月起,至二十七年二月给发匠役工价,长工17787工半,共发过制钱2739275文。乾隆三十一年十月起至三十二年十一月,长工19328工半,短工36工,共发过制钱2981413文。当时,一个长工的日薪154文,短工134文。

 

还有一部分人,不在北京,而是分散在南方。根据《大清会典事例》记载:“御用礼服及四时衣服,各宫及皇子公主朝服衣服,均依照礼部定式,移交江宁、苏州、杭州三处织造恭进。”可见,江南三织造局,也是“御前伺候”

 

3,皮货商。有两类皮货商,一是做国际贸易的,要懂俄语,去恰克图口岸或者俄罗斯内地购买皮毛;另一类在前门崇文门一带摆摊,负责把国库多余的皮毛,拿到市场上销售。

 

不用从动物保护的角度评价乾隆爷,那样,要求太高;仅从消费观之,该有多少人,为了皇帝一个人的穿衣戴帽,前后奔忙呢;有人会说,所有皮毛,也不是皇帝一个人用的;皇室宗亲,三宫六院,大内侍卫,公侯伯子,也是吃“皇粮”的啊。事实是,这些人,也都是为皇帝主子服务的。没有皇帝,何来大臣;“皮之不存毛将何在?”总账,是该记在一个人头上的,这个人,就是皇帝。

 

时代不同了,因为一个人“穿衣戴帽”而祸国殃民,基本上不会发生了。但这不是说,“袭人”绝迹了,也不是更少了,而是“改变了模样”。试看,哪一个穿“制服”的,不在“袭人”啊。古有“龙”“衣”,今有“制服”“制服”者,制服别人也。警察制服良民,城管欺压小贩,税官敲诈商户,交警罚没司机,信访机构打击上访者,宣传部门封锁舆论。凡是公共服务部门,凡是穿“制服”的人,都像过去一样“袭人”,有过无不及。

 

有一首歌唱到:我们都是“龙的传人”。如果我们是“龙”的传人,是不是一穿上“衣”服,又开始“袭”人啊。想想,13亿“龙”子“龙”孙,岂不成了天下无敌的恐龙了吗?谁见过这么多恐龙啊,这么多恐龙横行,谁受得了啊。

 

解决的办法是:1,别宣称自己是龙的传人了。2,如果你是“龙的传人”,就别再穿衣服了。因为,龙穿上“衣”服,就要袭击别人,老百姓害怕。外国人,也害怕;他们担心我们不能和平崛起,也有道理。

 

这样想来,我倒觉得《皇帝的新衣》里那一位,蛮厚道的。他可能意识到了,知道自己是“龙”,是真龙天子,而“龙”一穿上衣服,就要“袭”人。所以,为人民的安全计,他索性不穿衣服。或者说,一个裸体的“龙”,对于人民,才是安全的;裸体,就是透明,就是一切都在阳光下,大白于天下;一个“裸体”政府,一个透明政府,才是取信于民的政府;政府在人民面前,就应该穿着“皇帝的新衣”;政府在人民面前,不应该有任何“隐私”

 

在这个意义上,我希望所有的皇帝,都穿上“皇帝的新衣”;希望所有的政府,也都穿上“皇帝的新衣”。苟如此,人民之大幸,民族之大幸,国家之大幸也。

2010-11-213:30

北京,办公室,经A108,此房间没有电话。

 
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