思维的历史

思维的历史分为两个部分：思维内容的历史和思维形式的历史。

我过去谈过什么是思维的内容。事实上，我们日常生活中所讨论的问题百分之九十
九以上都是思维内容的历史(当然，如果谈感觉到的事就不算了，首先必须是理性思
维吧)。如我们讨论政治有关的话题，幸福有关的话题，生活吃喝拉撒等之类。我这
里主要是想谈谈思维的形式和其简史。

什么是思维的形式呢？可以简单地看其为思维内容的“篮子”。这个篮子座落在大
脑这个“肉体山上”。这个篮子的功能，就是“承载”思维内容用的。

在人类文明史上第一个对思维的特殊性或功能有认识的，当属古代希腊的哲人巴门
尼德。他只留下了一个“论自然”的长诗，也是残缺不全。他的主要观点是，思维
与世界是一样的，即我们现在哲学所说的同一性。他的这个思想是非常了不起的。
因为这个思维与世界/物质同一的观点，影响了以后至今人类思维史上一切主要的哲
学家。

将思维的内容与思维的形式明确分开来的第一人，当数西方文明的创始人，人类的
第一哲学家柏拉图。柏拉图的话叫“形式(Form)”。英国数学哲学家怀海德说，西
方二千多年的哲学史都不过是柏拉图的注角，是有其道理的，而且是非常深刻的认
识。举例来说，柏同学认为，蓝天的蓝和牛仔裤的蓝，都是“蓝的形式”的部分，
或叫“范例(Instance)”。当然彼范例和此范例还是不一样的。但我们很难不看到
其中掩藏的联系。

第二个将思维形式单独提出来讨论的，是他的学生亚里士多德。亚同学提出了“思
维范畴”的概念，并将这些范畴规为十个类别，如质料，量，质，关系，时空，状
态等。
第三位认识到思维的的独立性质的，是近代科学和哲学的开山鼻祖，法国的笛卡尔。
笛同学的突出贡献，是他将思维与其他物质完全分开了，而将思维单独成列而加以
研究。
第四位将思维形式的“范畴说”进行改造的，当属德国的康德。康德将人认识内心
的范畴分为十二个，并以时空为大门“守卫”这些范畴。这也是他对笛卡尔和休莫
关于知识来源与外界被动认知的回答。第五位将思维的重要性提出的是康德的同胞
黑格尔。黑同学的主要贡献是，他大大地充实了巴门尼德的思想，以一种完全新颖
的方式表现出来。

在当下的“范例思想”出现以前，最后一位将思维形式认真研究的，是德国现象学
的开创者，胡赛尔，此人也是海德格尔的老师。尽管胡同学在提出“思维的客观形
式”的道路上着实挣扎了一阵，搞不清心理现象和思维形式的客观性的区别，他最
后的认识还是终于找到了思维的形式的本质。他对思维形式的研究包括许多方法，
如分析不朗塔诺的“Intentionality”，“括号原则”等。

对思维形式的研究，是对“理性”研究的最高峰。只有当哲学研究超越了思维形式，
而上升到本体论的研究时，对思维所概括的现象界(康德语)或我们的世界，才会感
到一目了然 - 达到了“一览众山小”的感受。

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