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· 耶穌基督那改變世界的八天 第五
· 耶穌基督那改變世界的八天 第四
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· 耶穌基督那改變世界的八天 第一
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【基督信仰問答】
· 在你的教會聞到的是什麼氣味?
· 如何絆倒剛信主的基督徒(上)
· 信仰問題三十、為什麼約伯遭受禍
· 信仰問題二十九、有罪癮就表示沒
· 信仰問答二十八 為什麼越來越多
· 信仰問答二十七 通靈、交鬼、行
· 信仰問答二十六、聖經關於占卜算
· 信仰問答二十五、曾經的基督徒離
· 信仰問答二十四、如何分辨真假牧
· 信仰問答二十三、作神的個人太難
【聖靈系列】
· 經歷神(七)當今教會真正的需要
· 經歷神(六)基督徒會失去聖靈嗎
· 經歷神(五)不要消滅聖靈的感動
· 經歷神(四)不要叫神的聖靈擔憂
· 經歷神(三)聖靈在耶穌生命里的
· 經歷神(二)基督徒怎樣才能被聖
· 經歷神(一)風隨着意思吹
【羅馬書】
· 教會的隱患
· 聖潔的吻
· 我們為什麼要禱告
· 從使徒保羅看敬虔牧者的特質
· 多種族多元文化教會的特徵
· 一封來信
· 基督徒之間意見不同的時候,該如
· 如何絆倒剛信主的基督徒(下)
· 現在是什麼時候了?
· 治癒世人罪孽的靈丹妙藥
【基督徒信仰的真諦】
· 基督徒信仰的真諦 六、 水、酒、
· 基督徒信仰的真諦 五、全數付清
· 基督徒信仰的真諦 四、耶穌基督
· 基督徒信仰的真諦 三、我為什麼
· 基督徒信仰的真諦 二、一本非同
· 基督徒信仰的真諦 一 我們都變成
【預苦期靈修系列】
· 耶穌基督那改變世界的八天 第五
· 耶穌基督那改變世界的八天 第四
· 耶穌基督那改變世界的八天 第三
· 耶穌基督那改變世界的八天 第二
· 耶穌基督那改變世界的八天 第一
· 預苦期靈修第四十七天 永不孤獨
· 預苦期靈修第四十六天 沒有神跡
· 預苦期靈修第四十五天 沒有被用
· 預苦期靈修第四十四天 最後一個
· 預苦期靈修第四十三天 咒詛有名
【家庭生活】
· 如何為浪子禱告
· 兒子宣布出櫃,我該如何回應?
【雅各書】
· 不可起誓!
· 如何為有病的人禱告?
· 在苦難中等待的三種態度
· 給富人的四個警告
· 生命是什麼?
· 話里藏刀,暗藏殺心?
· 如何才能領受神所預備的各樣屬靈
· 人與人為什麼不能和平相處?
· 屬神智慧的七個標記
· 教會起紛爭的根本原因
【每日靈修】
· 上帝過的是備受呵護的生活
· 事情將會改變
· 不是看園的
· 等候
· 你在那裡嗎?
· 背叛者之吻
· 沒有留下一塊石頭
· 一個棘手的問題
· 請喚醒我們!
· 一隻為耶穌而預備的驢子
【宇宙的起源】
· 宇宙的起源(十九)明天的盼望:
· 宇宙的起源(十八)上帝為什麼要
· 宇宙的起源(十七)上帝掌管列國
· 宇宙的起源(十六)迦南所受的咒
· 宇宙的起源(十五)先有審判,後
· 宇宙的起源(十四)感覺被遺忘之
· 宇宙的起源(十三(挪亞方舟:救
· 宇宙的起源(十二)上帝為何要讓
· 宇宙的起源(十一)從一個家譜所學
· 宇宙的起源(十)在不信上帝的世
【饒恕】
· 饒恕(六)當你被毀謗時
· 饒恕(五)祝福你的仇敵
· 饒恕(四)徹底地饒恕可能嗎?
· 饒恕(三)不要論斷
· 饒恕(二)饒恕與主禱文
· 饒恕(一)饒恕:有醫治的大能
【降臨節 Advent】
· 降臨節靈修第二十六天 Zion錫安
· 降臨節靈修第二十五天 You為你們
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· 降臨節靈修第二十三天 Wonder驚
· 降臨節靈修第二十二天 Virgin童
· 降臨節靈修第二十一天 Until直行
· 降臨節靈修第二十天 Terrified甚
· 降臨節靈修第十九天 Sign奇怪的
· 降臨節靈修第十八天 Remember沒
· 降臨節靈修第十七天 Question問
【靈魂之錨】
· 《靈魂之錨》第九章 揚帆起航
· 《靈魂之錨》 第八章 歸向基督
· 《靈魂之錨》第七章 什麼是使人
· 《靈魂之錨》第五章 成了
· 《靈魂之錨》第四章 有一人名叫
· 《靈魂之錨》第三章 奇異恩典
· 《靈魂之錨》第二章 你的本相
· 《靈魂之錨》第一章 從這兒說起
· 《靈魂之錨》 再版序
【婚姻診所】
· 婚姻診所(四)從永遠到永遠,阿
· 婚姻診所(三)長大成熟
· 婚姻診所(二)尊重婚姻
· 婚姻診所(一)我怎麼沒聽到?
【使徒信經】
· 《使徒信經》二十一 將從天降臨
· 《使徒信經》二十 最難以置信的
· 《使徒行傳》十九 赦免的積極力
· 《使徒信經》十八 主內皆一體
· 《使徒信經》十七 神有一個大家
· 《使徒信經》十六 神有一個大家
· 《使徒信經》十五 當神與我們親
· 《使徒信經》十四 將從天降臨的
· 《使徒信經》十三 一位在至高之
· 《使徒信經》十二 全部押上!
【回到基礎】
【以利亞】
· 以利亞(九)結帳的日子
· 以利亞(八)丟棄生財的器具
· 以利亞(七)怎樣幫助憂鬱的人
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· 以利亞(六)怎樣幫助憂鬱的人
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彼得前書(十四)追隨祂的腳步
   

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親愛的聽眾朋友平安:我是雷牧師。歡迎你收聽《彼得前書查經系列第十四講——跟隨祂的腳蹤行》。

 

請看聖經彼得前書2:21-25

 

你們蒙召原是為此;因基督也為你們受過苦,給你們留下榜樣,叫你們跟隨他的腳蹤行。祂並沒有犯罪,口裡也沒有詭詐。祂被罵不還口;受害不說威嚇的話,只將自己交託那按公義審判人的主。祂被掛在木頭上,親身擔當了我們的罪,使我們既然在罪上死,就得以在義上活。因祂受的鞭傷,你們便得了醫治。你們從前好像迷路的羊,如今卻歸到你們靈魂的牧人監督了。

 

在基督徒的生命里,你只會透過兩種方法來成長。一種是通過人,另一種是通過苦難。很難找到比這重要的原則了。有時候,我們是透過別人的影響而長大的。我們追隨那些指引我們前路的人,像老師、朋友、導師、訓練門徒的人、牧師和有才華的領導。

 

有時候,你是在正規的學校教育底下成長,但更多時候,你會在課堂以外的環境薰陶之下,長大成熟的。“鐵磨鐵,磨出刃來;朋友相感,也是如此。”(箴言27:17)你可以從書本上學到許多,但是,從生活中你學到的更多。

 

最好的教學法,是從生活當中近距離的接觸,因材施教的教導。距離遠學得少一點,距離近則學得多一點;面對面教學,當然是學生受益最多的了。

 

馬可福音3:14節,講到耶穌呼召祂的12個門徒,“要他們跟自己常在一起,好差遣他們去傳道。”他們首先要跟耶穌待在一起,然後才被派去傳道。所以你成長的方法之一,是要透過別人的參與。

 

你成長的另一個方法,則是透過苦難。有時候,苦難是來自生活中不幸的事件,例如癌症侵襲,或是海嘯摧毀了整個村莊,或是你也分擔了你所愛之人,承受的巨大痛苦。這些痛苦本不是你該承受的,可是它們確實發生在你身上了,並且你還無能為力。

 

約伯記5章7節說,“人生在世必遇患難,如同火星飛濺。”有時候,那些火花會燃成熊熊烈火,而這烈火能把我們摧毀,無人例外。通常人和苦難是結伴而來的,這是最令人難以接受的痛苦。

 

我們都知道,有時候會發生不好的事情,是因為你生活在一個墮落的世界中。也許大風吹倒了一棵大樹,這棵樹又恰好砸在你的新車上。那些不幸的事情確實發生了。但是你卻不能攔住風不讓它吹,也不能攔住海嘯,不讓它撞上海岸。

 

可能一座火山忽然就爆發了,可能發生一場地震,摧毀了整個城市,可能一個孩子,感染了嚴重的疾病。要理解這所有的一切,可真是太難了。但是你更難接受別人加給你的痛苦。特別當那些痛苦是別人故意的,有預謀的和直接針對而攻擊你的時候。

 

例如,碰到一個討厭你的老闆,或是會妒忌你的同事,或是要跟一個總是挑三揀四、難搞的配偶,一起生活。

 

那些可能發生在你身上的壞事兒,如果要列出清單的話,簡直多的數不清了:背叛,謊言,毀謗,流言,暴力,欺詐,欺騙,不公平的對待,不公正的懲罰,侮辱,嘲弄,譏諷,謠言,相應不理,藐視,被人取了令你難堪的綽號,被人開了傷心受辱的玩笑。這些如果是,關係親密的人對你所做的,你就更痛苦了。

 

我要再說一次,讓你成長的方法,只有兩個,一是通過人,另一個是通過苦難。然而,最大的痛苦,通常來自人。神已經規定了,在道德世界裡,痛苦會給你的生命,帶來恆久(意義深遠?)的教訓。英國有名的詩人白朗寧是這麼說的:

 

我與快樂一起走了一哩路,一路上,她暢所欲言,但從她所說的一切,我什麼也沒有學到。

我與悲傷一起走了一哩路,一路上,她一言不發,哦,但是當她與我同行時,

我學到的,可真不少呢。

 

做一個基督徒,就是要承受苦難。雖然這不是基督徒生活的全部真相,但確實是基督徒生活的一部分。有時候,也是基督徒會去抵抗的事情。

 

現今,許多人談論耶穌,說祂能為人解決問題,能改善你的自我形象,最重要的是,祂賜給你喜樂,讓你開心。有時候,福音把耶穌說成是通往美好人生的通行證。

 

當然,我們的主確實說過,“我來了,是要叫羊(人)得生命,並且得的更豐盛。”(約翰福音10:10)帖撒羅尼迦前書,也教導我們,要“常常喜樂”。但豐盛和喜樂,與作為基督徒就會面臨苦難的真理,是分不開的。

 

中國的基督徒,對這個很是瞭解。在國內,公開承認自己是基督徒,很可能會讓你和你的事業,以及你的家庭,落入危險的處境裡。如果你去一個沒註冊過的教堂聚會,可能被認為是非法聚會。

 

我曾在北方,遇見一位來自南方的年輕人,充滿了喜樂和平安。他是受到基督徒朋友的影響才信主的。當我問別人,這年輕人是基督徒嗎?那人這麼告訴我,“他是志同道合的人”。這樣說,要比直接說“基督徒”安全些。

 

國內許多人口千萬的大城市裡,你可能找不到任何宗教的痕跡。在街市上,你很少看見任何的教堂建築。雖然旅遊手冊上,會提到幾處有歷史意義的教堂,但是它們太少了,還離得很遠。

 

有人對我說:“宗教是好的。一個民族一個國家需要宗教,因為宗教會教你是非曲直。”在中國,用宗教這個詞,比用基督教相關的詞,要來的安全。許多人也相信,“宗教”對一個國家有益處,因為宗教為社會,提供了道德根基。中國需要這個根基,但目前還沒有。

 

一位朋友說,“我有一本中英對照的聖經,我也讀聖經,”他說,“政府不會告訴你,你的心該信什麼。如果政府說了,‘不要去教堂’,你可以在你家裡聚會,做禮拜。”當他講這些話的時候,他把雙手合攏,放在胸前。我想他是要告訴我,他也是“一個志同道合的人”。

 

對於在中國的基督徒來說,生活是不容易的。那些太直言不諱的人,要承受信仰所帶來的苦難。我想許多中國的基督徒完全明白,要跟隨耶穌,作祂的門徒,你就會遭受苦難。通過苦難,你就更多像的主了。這就是我們信仰成長的歷程。

 

彼得前書2:21-25闡明了跟隨基督的意義。

 

一、跟隨耶穌會遭受無辜的苦難。

 

“你們就是為此蒙召,因基督也為你們受過苦,給你們留下榜樣,叫你們跟隨祂的腳蹤行。”(彼得前書2:21-22)

 

我希望你特別注意,21節最後 “跟隨祂的腳蹤行” 這句話。

 

1896年,美國一位、名叫查理斯?謝爾登的、新聞記者,寫了一本小說,這本小說,內容的假定前提,是一個不尋常的問題:如果在每一種情形下,我們都要問這個問題,“耶穌會怎麼做?”那麼,我們的生活將會怎樣?

 

他描述了那一年,在美國一個城市的生活情況。

 

在那個城市,醫生,律師,商人,銷售人員,老師,學生,牧師以及新聞編輯,他們都把“(如果)耶穌(是我),祂會怎麼做?”這個問題,作為當他們要做出所有決定的時候的思考基礎。

 

《跟隨他的腳蹤行》這本書,很快成了暢銷書。雖然很多內容已經被遺忘了,但那本書,使得印有WWJD的手鍊,在幾年前非常流行。

 

根據彼得所說的,跟隨耶穌就意味着雖然你沒有做錯什麼,但有時候還是要受苦。對所有基督徒而言,最大的榮耀就是“像耶穌”。當你經歷,不公義的遭遇的時候,就能體會到,耶穌所承受的一切事情中的一小部分了。

 

雖然祂沒有做錯什麼,卻被人背叛,試探,拋棄,並被釘了十字架。儘管祂沒有犯罪,祂是無罪的,卻被掌權者憎惡,並且密謀要殺害祂。同樣的事情,也會發生你身上,你親愛的人會使你失望,某些人還會背叛你。

 

二、跟隨耶穌就要忍耐苦難

 

“祂被罵不還口;受害不說威嚇的話,只將自己交託那按公義審判人的主。”(彼得前書2:23) 

 

說實在的,這不是人類正常的生命模式。因為當別人辱駡你的時候,你的本能反應,就是以牙還牙,但是耶穌選擇了另一種方式。

 

舊約聖經是這樣描寫祂的, “就像羊在剪毛的人手下無聲,祂也是這樣不開口”(以賽亞書53:7)。當祂站在彼拉多和希律王面前時,當祂面對嘲諷的人群時,祂一句辱罵的話也沒有說,也不講任何威脅的話。

 

當祂被他們鞭打的時候,祂沒有報復。

當兵丁給祂戴上荊棘做的王冠的時候,祂沒有咒罵他們。

當祂的手指甲和腳指甲,被他們拔掉的時候,祂沒有威脅他們。

當旁觀的人,向祂吐口水的時候,祂沒有向他們吐回去。

當人們咒罵祂時,祂沒有回嘴詛咒他們。

 

這就是彼得的重點。發生在耶穌身上的事情,也會發生在你身上。並且也正是對你信仰的真正的考驗。當別人對你不好的時候,會讓你看見自己真實的信仰是什麼。有時候,信仰的真正考驗,是那些你不去做的事情。有時候,什麼都不說,更能讓你做個好基督徒。

 

多年以前,我們常常唱一首詩歌,叫“耶穌的腳蹤”( Footprints of Jesus),第一段的副歌是這樣的:

 

主啊,我們聽到了你輕輕的呼喚,

來,跟隨我!

我們看見了你的腳蹤,

你的腳蹤,把我們領到你面前。

 

耶穌的腳蹤,

照亮了前行的路,

無論耶穌的腳步走到哪裡,

我們都會緊緊跟隨。

 

這是非常優美的詩歌,但卻還不能完全地表達這段經文的意思。彼得所說的是耶穌的腳蹤,把我們直接領到了十字架。你被呼召,就是要跟隨這血跡斑斑的腳蹤,雖然我們會因此受到世界不公義的對待。

 

是什麼能讓基督徒如此緊緊跟隨祂的腳步呢?祂怎樣做到的?彼得前書2:23節的經文,給了答案:祂把自己交託給那公義的審判者。

 

在現今的世代,我們聽到很多關於人們要求正當的權利。這樣的思維,也踏進教會裡了,有時後你會聽到人們憤怒地說,“你好大的膽子!竟然敢這樣踐踏我的權利?”

 

實際上,你大部分的問題,是因為你對自身權利的要求。但聖經所教導的,卻恰恰相反。不要先求自己益處,應當先求他人的益處。

 

當你受到不公正的對待的時候,就把下面這四句話,再讀一遍:

 

這不是關乎我的事。這不是關乎今生的事。

這都是關乎神的事。這都是關乎永生的事。

 

當你讀到這四句話的時候,我鼓勵你做兩件事:首先放下手中的活,把這四句話大聲念出來。然後,把這四句話寫在一張卡片上,再把卡片放在你隨時可見的地方。試着在一個星期之中,每一天都重複那四句話,這樣真理將會深深地印在你靈魂深處。

我來問你個問題:在耶穌被釘十字架的加略山上,你覺得耶穌只是一個無助的受害者嗎?祂是神的兒子。祂能呼風喚雨,叫來天使天軍,把祂解救出來。祂有這個能力。只要祂說句話,天上所有的天使都會呼嘯而來。可是祂卻一言不發。

 

三、跟隨耶穌就要不求回報地奉獻。

 

“祂被掛在木頭上,親身擔當了我們的罪,使我們既然在罪上死,就得以在義上活。因祂受的鞭傷,你們便得了醫治。你們從前好像迷路的羊,如今卻歸到你們靈魂的牧人監督了。”(彼得前書2:24-25)

 

以下這些經文當中,包含了很多福音的真理:

 

A.祂親自承受了苦難——祂親自。

B.祂是替我們,承受了苦難——祂擔當了我們的罪。

C.祂所承受的苦難,是殘酷的——祂被掛在木頭上。

D.祂所承受的苦難,能帶來救贖——使你既然在罪上死,就得以在義上活。

E.祂所承受的苦難,有醫治的功效——因祂的鞭傷,你就得了醫治。

F.祂所承受的苦難,使你與神和好——你從前好像迷途的羊,如今卻歸到,你的靈魂牧人和監督了。

 

這兩節經文裡,所說到的福音真理,已經足夠,拯救整個世界了:

 

祂替你受了罰。 祂為你的罪付了代價。 祂給了你新的生命。

祂治癒了你的心。 祂把你帶回到神的面前。

你所希望的和需要的一切,都在基督的十字架里找到了。

 

“跟隨耶穌,一切亨通。祂讓你快樂、富有。跟隨祂,一輩子快活輕鬆。”彼得也可以很容易這麼對讀者說,可你知道這不是真理。而且對於彼得活在第一世紀的讀者,也沒什麼幫助。對你也沒什麼幫助。

 

當耶穌受到別人攻擊的時候,如果祂也反擊以牙還牙,結果會怎麼樣呢?如果祂辱罵希律王,嘲弄彼拉多,施展神的能力,從羅馬士兵手裡逃脫,結果又會怎樣呢?

 

祂本來可以斥責他們,施行解救自己的神跡。但祂一旦那麼做了,我們會有什麼後果呢?結果是你就沒法得救,你還會繼續活在罪里,你還會繼續迷失,並且向着地獄,大步前進。

 

在祂受難的時候,祂把自己交託給神——而這個結果是你得到了救恩。你能進天堂,都是因為耶穌沒有憑血氣行事。

 

如果,你也為別人做耶穌為你所做過的事情,那會怎樣呢?也許你的沉默,會產生強大的力量,讓他們俯首認錯,也許你的仁慈,會使他們繳械,不再和你斗下去。當你能忍着不報復,當你停止只求自己益處的時候,當你不總是要求別人理解你的時候,當你丟掉你的憤怒和苦毒的時候,你知道會發生什麼事情嗎?

 

你就會變的像耶穌了!而那個時候,也是你開始改變周圍世界的時候。

 

通常你的話語,是聖靈與肉體爭戰的最後防線。彼得強調,耶穌在受難的時候,是沉默的。要你也效法這榜樣可真難哪!

 

更有趣的是,給我們提出這個建議的彼得,好像從來就沒那麼做過,他是一個老是講話,叫人尷尬的人。這也許就是,為什麼他要在這裡,強調話語的重要性。他是吃過了苦頭,才學會這個真理的。

 

有時候,你需要的只是閉嘴。有時候,你的話太多了。有時候,你成了多話聒噪的傻子。

 

有時候,當你喋喋不休地訴說你的悲情,那反倒成了你對神沒有信心的一個記號了。你的生命不會因為你拿起劍來戰鬥、或是不停地說話,就能得救的。當義人受苦的時候,不抱怨反倒心懷喜樂,才能越發彰顯十字架的力量!

 

我相信,在很多信仰不自由、受逼害的國家的基督徒,對這個真理,具有更深刻的理解。

 

最後我用幾個要點,來結束這篇信息:

 

1)耶穌不僅是救你脫離罪惡的救主,也是你因行善而受苦時候的榜樣。

 

2)十字架不僅是救恩的根基,它還是你屬靈生命、信仰生活(spiritual life),以及你如何回應苦難的根基。

 

所以,在此我要以這篇信息的起頭作為結束:在基督徒的生命里,你只會透過兩種方法長大成熟。一種是通過人,另一種是通過苦難。而最艱難的成長,通常來自別人,特意加給你的痛苦。這曾經發生在耶穌身上,也會發生在你的身上。

 

第21節說,耶穌已經給你留下了榜樣,意思就是你要學會模彷。學英文的人,是通過模彷,而學會寫英文字的。你看到“A”時,就照着樣子,把它描摹下來,同樣地描摹“B”和“C”。當你學英文,就是這樣,一個字、一個字地臨摹,而學會的。

 

要模彷榜樣,這就是彼得要告訴你的。耶穌的整個生命,特別是祂如何承受苦難和死亡的,就像你要模彷寫的字,只是這個“字”,是屬靈上的榜樣。你看到了當祂受苦的時候是怎麼做的,然後你就照着祂所做的去行出來。

 

你看祂是怎麼保持沉默的,你要學了照着去做;你看祂是如何不報復的,把這個作為你的榜樣。這些榜樣,是在祂死前的幾個小時為你留下的。

 

這個世界,不明白這個真理。馬克思說,宗教,是人民的鴉片。他認為宗教,就像毒品一樣,讓人們遠離現實。其實他大錯特錯了,你並沒有被迷惑。你知道,你肉眼能看到的這個世界,並不是世界的全部。在世界各地“志同道合”的弟兄姊妹們,是如此相信天堂的存在,所以他們也因主的名,受到了眼前的逼迫。

 

當我聽見另一位牧師,講論這個信息的時候,他說這不是一條要死守的規定,而是你會經歷的神跡,你會收到的恩典。我立即就被這信息大大地震撼。是的,除非有神,否則人根本不可能活出這樣的生命。

 

當你遭受不公不義的時候,要學會從另一方面去想,要祝福那些詛咒你的人,以德報怨。不尋求報復,不威脅,不以牙還牙。因為耶穌已經向你顯明了要活出怎樣的生命,怎樣死亡。這是祂給你留下的ABC,讓你去臨摹去跟隨。

 

當你受人欺負的時候,行耶穌所行的。把自己交託給那公義的審判者,然後去經歷神跡,領受恩典。

 

不要以牙還牙,要領受神跡。不要去爭取你自己的權利,要領受恩典。

 

當你活出這樣的生命的時候,就是在做耶穌所做的事情。當你活出這樣的生命的時候,肯定叫你周圍的人驚訝稀奇,不知該怎麼辦才好!

 

讓我最後重申一下:當你被人傷害,想要報復的時候,不要報復。讓你的生命,跟着耶穌給你留下的臨摹字帖走,跟隨祂的腳蹤行,效法祂的榜樣,去經歷神跡,領受恩典吧!

 
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