|
| 以色列成熟过程_1-创世结晶读经205 |
|
雅各成熟过程_1-创世结晶读经205
约十10『…我来了,是要叫羊〔人〕得生命,并且得的更丰盛。』
来六1『所以,我们既离开了那论到基督之开端的话,就当竭力前进,达到完全、成
熟…。』
变化乃是在我们天然生命里的改变,而成熟乃是我们被那改变我们的神圣生命所充
满。我们可能在天然的生命里变化了,却没有被神圣的生命所充满。创世记三十七
至四十五章乃是雅各成熟过程的记载。
这段过程开始於三十七章一节,一直持续到四十五章二十八节。在本书末了五章,
我们看见完全成熟的雅各。也许在雅各一生中,从来没有像在这九章受苦这么多。
这九章的确是雅各受苦的故事。
在这九章里,有雅各一生中最后阶段的对付。雅各在这里所受的苦,深深摸著他个
人的情感。在这几章以后,雅各再没有对付了。他完全成熟了,他被神圣生命所充
满,他有神的彰显和神的管治权。
为著神的彰显和管治权,需要成熟。惟有成熟的生命才能带有神的形像,并施行神
的管治权(创世记生命读经,一四一一至一四一二页)。
在创世记二十七章,我们看见一个抓夺者。他有许多只手,他能作每件事,没有人
能打败他。无论谁来接触雅各─他的父亲、哥哥或舅父─都是输家。雅各总是占优
势。他从他的哥哥、父亲和舅父得利。
他甚至从拉结、利亚和她们的两个使女得利。到了拉结死的时候,雅各开始遭受损
失,但甚至这损失也叫他得利,就是得著便雅悯。到了三十七章,雅各遭受另一次
损失,就是失去约瑟。在这一章,雅各一无所得。
从这时起,雅各失去一样又一样的东西。最终,到了四十七章,他得著了生命的丰
满。生命的丰满乃是祝福,就是生命的满溢。当你生命满溢的时候,这生命就要流
到别人里面。这种满溢就是祝福。
所以,在二十七章我们看见一个抓夺的人,在三十七章我们看见一个变化的人,在
四十七章我们看见一个成熟的人。雅各的变化开始於神进来摸他的时候(三二25),
这变化持续直到三十七章,那时变化的过程就相对的完成了。
然而在这一章,雅各还没有成熟,还没有生命的丰满。要得著这个,他必须经历末
后阶段的对付,就是在希伯仑的对付。
我们需要先指出变化与成熟的不同。变化的最后阶段就是成熟。成熟的意思是生命
达到丰满。一个人成熟了,他就不缺生命。我们的生命越多,就越成熟。婴孩显然
是不成熟的,而成人是成熟的。
一个人成熟了,意思就是他的生命达到丰满了。神永远的定旨,只能藉著我们的变
化和成熟来完成。雅各的经历是这事的绝佳例证。
这种新陈代谢的改变开始於重生。当我们得救的时候,我们不仅得称义,罪得赦免;
我们也蒙了重生。在重生的时候,有一种新的生命,就是神的生命,放在我们灵里。
从我们重生的时候起,这生命就一直的变化我们天然的生命。
当神的生命改变我们天然的生命时,就将神的生命多而又多的分赐到我们全人里面。
所以,变化乃是我们天然生命的改变。当这改变达到丰满的程度,成熟的时候就到
了。…成熟不是我们这人被改变的问题,乃是我们一再得著神生命的分赐,直到我
们有了生命的丰满。
参读:创世记生命读经,第九十二篇;倪柝声文集第二辑第十五册,第十一章。
- 未完待续
以色列成熟过程_2-创世结晶读206
以色列成熟过程(纲目)创世结晶读经204
|
|