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别煮啦
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· 中瑞两国建交千年
· 苟局长对孔令辉说
· 自由意志,神经元网络和随机移动
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· 谁是谁的上帝
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分类目录
【东村西村(1)】
· 谜语
· "繁荣自由"代价是人性
· 文明社会的球网
· 推窗和拉窗, 哪个更干净
· 动物们的奥运会
· 人之初性本善还是性本恶?
· 再敲边鼓:华裔士兵之死 道德风向
· 也来表一表我所经历的文化差异
· 公主文化和不给糖就捣乱
· 如何节省维稳费用
【东村西村(2)】
· 北欧是社会主义吗?
· 围墙,正反馈的小团圆
· 战争3.0, 进行式
· 灭绝人性和维稳大计
· 雪国列车
· 从童子尿引申出的同情心同理心
· ‘笑熬江湖’的日子
【东村西村 (3)】
· 当好孩子遇见坏孩子
· ‘民主’还是‘贼主’
· 论邓公在取缔人性融入世界上的贡
· 没有人要和你玩平等的游戏
· 当人力开始成为‘资源’
· 人造阶梯
· 贼性和防贼体制
· 好文共享 : 文明冲突 华夏必胜
· 也论社会主义和资本主义
· 论"现代薛潘"们的素质
【所谓民煮】
· 华裔士兵之死和 "被吃可能
· 数学没学好的严重后果-数人头,
· 吐 民主国家
· 精神鸦片 强盗逻辑 百万预备役强
· 华裔士兵之死 道德风向标 吃人成
· 民煮法制*吃人成本*贼心贼胆贼机
· 法治社会? 笑话!
· 不去殖民很多年,谁是下一锅
· 畜牲&婊子&怪胎
【东斜西毒】
· ‘甄缳传’里的概率
· 彭长老的"慑心法"和膨
· 黑箱,信任和心的下水道
· 多少坑 - 也谈富人移民
· 千年墙纸万年心
· 心中的下水道
· 连帽衫和胸脯
· 无限奢侈的安全感
· 遇人不淑的严重后果
· 致"法官"和其开监狱的
【东西南北中】
· 色就是空,空不只是色
· 苏轼,李白和屎国贼
· 容易受伤的洪乞公
· 心灵和躯体的战争: 转载王安忆&q
· 表一表"非诚勿扰"里的
· "八零后" 观后和"
· 永远的强盗逻辑
· 只缺希特勒
· 三百多年没来月经的脏东西
· 看好雅虎
【诗词歌赋】
· 爬满蚂蚁的称
· 雪芹曹那个王八蛋
· 股民鼠性 十年祭
· 掀起你的胸大肌
· 三十岁以后才知道
· 党里个党
· 今天你被殖了没有
· "大猫可瑞四以"之真缔
· 民主社会,小人遍地
· 西洋万景之众生丑相
【诗词歌赋(2)】
· 北半球最后的一只企鹅
· 中国
· 病态的社会
· 九个太阳, 十度贪婪
· 蜘蛛和变态-写在社交网络出现之
· 新匪夷胡
· 七言
· 五言
· 为人进出的门紧锁着
· 遇小人
【诗词歌赋(3)】
· 屎唯待屎 我不喂屎
· 论职业道德
· 北丐缺钙,所以男人阴(女)性; 下
· 阴损交加索妈里
· 吐: 诺痒耳
· 举国手淫
· 恶狼屯-我的今天,你的明天
· 蚊子的脸&小丑
· 断奶难, 难于上青天
· 北极圣诞雨
【诗词歌赋(4)】
· 幸福是什么
· 贱民时间轴的基本单位
· 孔子和鼠子
· 某种人
· 对联: 国格人格&绝非善类
· Talk show-大猫可亽涁
【良心的声音】
· 直立行走的长城
· 转帖: 毛泽东:中国唯一,世界唯
· 吸血的民意和五千年饱满的人性
· 转帖:中国要防止迪斯尼文化侵略
· 从逻辑性上分析朱令姐妹遇害案
· 致被电子游戏"抢"走的
· 都是贼 = 没有贼?
· 人若够贪,定能胜天
· 当 "性本善" 遇上了 &
【温暖阳界】
· 士为知己者死
· 被方孔兄弟玷污的家庭
· 怀念我们共同的爱人- 单位
· 被殖的感觉: 不敢去心安(2)
· 被殖的感觉-不敢去心安(1)
· 关于拿主意和自作主张的往事
· 一个关于”细心大意”的故事
【阳光下春天里】
· 估算一下中国民主进程
【良心*鼻子*信任】
· 样板间和概念股
· ‘爱’这块五仁月饼
· 香菜和心灵麻痹
· 代价
· 革命只能革一次
· 论敲竹杠现象的历史,民族,道德
· 全文转发 向奥巴马总统紧急请愿
· 阳性思维和阴性思维,你是哪一类?
· 初探小人的分类
· 我心目中的理想社会
【极地笑话(2)】
· you are what you are
· 多好的男朋友
· 波士顿爆炸和样板间效应
· 文明, 足球和咬出来的平衡社会
· "腐而不朽"的秘密
· 秃雁的哀鸣
· 地下希特勒的葵花宝典
· 民主社会的四层模型
· 当西毒遇到膨长老
· 充满诗意的清晨(儿童不宜)
【极地笑话(3)】
· 中瑞两国建交千年
· 苟局长对孔令辉说
· 不停维孤的吸方
· 核磁共振床,法拉第狭笼
· 游行请愿和难以成宫的族性
· 转载:屠杀从幽默开始
· 好狗还是坏狗
· 一个非大阔特阔之大错特错
· 一台逻辑混乱的洗衣机
· 大粪,殖民和金子
【微博集锦】
· 自适应调节的榨汁机功率(微博)
· 屎锅之水何处来?
· 阴界老鼠的新宠:跑步机(微博)
· 蛇抬头 (微博)
· 人味无处寻 (微博)
· 心治是零
· Once a thief, always a thief?
· 良心就是人在这个社会中的鼻子
· 不幸以独特视角感受到的中西文化
【微博集锦(2)】
· 巧合说
· 只数不称,越变越轻; 蔫屁连连,
· 喜见道德(微博)
· 以德服人 和 以德服狼 有什么区
· 不幸以独特视角感受到的中西文化
【收视率和商品社会】
· 橡皮绳和民族政策
· 从结果导向看昆明恐袭
· 非诚勿扰的红酒和茅台
· 也说春晚
· 查理和汉克的心理舒适区
· 人品的与和或
· 快闪的鼠百任裘千任蛇万任们
· 起了名字也不能避免的种族歧视
· 悲喜剧里的潜意识和人性
· 喜鹊和乌鸦的不同心态
【收视率和商品社会(2)】
【不得不说】
· 茶馆,酒吧和权利寻租
· 变态的控制欲
· 拒绝再做竹杠的羊
· 哈摞你个头
· 游戏规则: 恶人总有好事
· "薛潘"的报复好快: 车
· 那些痛苦而无奈的房事
· 对小种狗的兼容性
· 历经千辛万苦, 终于开张了
【不得不说(2)】
· 谁在用无耻掩盖无能
【极地笑话】
· 海盗们幽兰的牙
· 演到链接层-致旋转木马上的老少
· 斯诺登的良心和寻租的社会
· 论贼经验和当前国力比拼
· 强盗逻辑万兽无疆
· 模糊数学和自适应控制
· 老鼠是怎样强奸狼的
· 人品和兵器(少儿不宜)
· 死了白切
· 也有感于陈果仁事件
【东西南北中(2)】
· 一家人该说两家话吗
· 惯于在暗影中生存的千手黄雀
· 好记性的基因和坏心眼的海盗
· 经济需要和文化包容度的矛盾-也
· 小国特产泥磨老鼠
· 马甲,小国和马航
· 竞争机制 害人成本 阴招
【东村西村(4)】
· 自由意志,神经元网络和随机移动
· 🐔年说🐔🐔
· 谁是谁的上帝
· 旁观者杰瑞的剩余价值
· 灵魂舒适区
· 黑
· 进化出的分工和信任遇见物化的社
· 为什么薄熙来不能是毛泽东
· 借力,消费和东西文化差异
· 丁春秋和他的徒子徒孙们
【书评影评】
· 猫同学和任盈盈
· “距离”是最硬的硬通货
· 从 “便士小姐”和倒挂国旗的“
· 斯德哥尔摩效应说
【日常点滴(2)】
· 论人类饮食习惯与行为模式之间的
【散落的贝壳】
· 死了白切
· 背粪记之饮食文化和十公斤的大包
【煮了再煮】
· 叫我如何做女人
· 史上最黑的黑色星期五
· 论文化大革命的群众基础
· 民晕的轮回
· 痛苦也能 GROUPON 吗 (少儿不宜
· 绝对效率和相对效率和生产力
【锅中吟】
· 从马航失联看小国无信
· 鼠洞里的哲学
· 从女性手部骨节看民族良心
· 人类与非人类苍蝇蚊子的关系
· 礼炮和基本国厕
· 阴度,纬度和小种狗
· 被制造出的假象
· 萝卜的恐惧
· 不当得利和北极熊的脸皮
· 肥水不*外人田(少儿不宜)
【狂人日记】
· 稀似她和俺的遭遇
· <小艾> 续集: 奶人
· 善良的植物存在吗?
· 复制娇妻续集
· 曹己马&尤乃合&死循环。
【古今畅想】
· 龙虾,绵羊,和‘别人’
· 怀念云包子们
· 一尘不染的塑料世界
· 粟胸乎?裙角乎?床脚乎?阴谋乎?
· 是谁夺走了小娟的自信 - 看"
· 疲劳加速实验:是狼是鼠
· 这世上没有偶然
· 民主麻花
【日常点滴】
· 六十岁前滚蛋
· 爱离心和丁春秋
· 真有其事——新时代的农夫和中山
· 梁上鬣狗枯木林
· 拉灯去哪了
· 便宜自己麻烦别人
· 俱乐部和球台, 大海和牛奶
· 惶恐中的飘泊
· 茅屋为贪婪和多党所破歌
· 遭遇容积问题 (历经千辛万苦, 终
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从童子尿引申出的同情心同理心
   

自从有了互联网后,生活确实方便了很多,常能做些猫在床上织微博之事。晚饭也可以在动刀之前就微信着留下证据,就更用不着直接吃整块的生肉生菜以避免吃到臭肉烂菜,或者避免里面被加上什么匪夷所思的东西了。
可是,所谓好事不成双。这互联网就像一个延伸的丛林,把那丛林世界的见不得人的各种欲望,发酵,膨胀,变成这种种屎尿祸端,洒向人类世界的每个角落。这不,最近这些天,又有这么一撮小孩的排泄物,在网路空间飘来飘去,搞得气味很不好。
众说纷纭中,觉得陈道明的评价很到位:文明的意义除了不当街便溺,还有善意和宽容,前者是表象,后者才是根本。大陆人的素质的确有待提高,但香港人的文明同样需要提升。
真是一语道破,素质和文明,表象和根本。
网友的评价也很专业:从根本上讲,这件事体现了相关的香港人缺乏基本的人文主义意识,同情弱者是人文主义的基本内容,具体在这件事里,两岁的孩子有内急而不能自制显然是弱者的概念,毕竟孩子不是成人,是凭本能做事,不是凭法律和社会习惯做事,而且父母也尽可能在降低可能的影响。那么一群圣人们装什么叉呢?
有意思的是,常识告诉我们,种豆得豆,种瓜得瓜,为什么这里的根本和表象,却成了种了瓜却得了豆呢?
出来很多年,见了太多的丁春秋,总觉得稀人们在人本上跟曾经熟悉的人群有本质差别。缺了很多同情心和同理心。这群人从来都没有站在别人的角度考虑问题的能力,所以对两岁孩子都能做出那些事。
什么是同情心和同理心?
根據心理學家赫夫曼 (Hoffman) 研究人類同理心 (empathy) 的發展:認為「同理心」就是體會他人的情意,設身處地為他人設想的能力,在合理範圍內接納他人的情緒、想法與行為。兒童約二至三歲開始,已能了解別人的感覺,由於朋友有過受傷的經驗,因此見別人受傷,便會明白他們的傷痛,會表示同情。「同理心」是與人相處的一項重要能力,具有「同理心」的人,才能建立良好的人際關係、自律及責任感。具備「同理心」的孩子,決不會是個蠻橫自私的人。為使孩子有愛心、具備「同理心」的人、懂得愛與關懷別人,父母以身作則是非常重要的。
同情心泛指對周遭人、事、物都具有悲天憫人的情感,願意傾全力幫助,竭盡所能的去幫助別人。同理心則是針對「人」,了解他人的心理,盡力的去理解、接納他人,但不是犧牲自己,而是有設定界線的「包容」,不是無限的「縱容」。
探讨一下,为什么他们统统忘了长这颗同情心同理心,为什么明明枝头硕果累累,根系却如此贫乏?
老办法,还是得转述专家观点,翻翻历史这本书。
一个国家或民族会有什么样的文化,很大程度上取决于他的生存方式。采取什么样的生存方式,很大程度上取决于他的自然环境和地缘环境。大致可以分为“劳动型”国家和“抢劫+欺骗型”国家两种基本的生存方式。
 有些国家属于自足型,他们在自己的自然环境中,仅仅依靠自身的资源和劳动,就可以过上不错的生活。他们往往缺乏内在的动力去抢,因为周围国家更穷,抢也抢不到什么好东西,还不够路费的。中国就是这样的国家。中国历史上每次对外大型战争,都是因为遭到外来的军事危机,为了解除危机,才被迫出击。一旦消除危机,就会自然而然地停止下来。当然,在反击的过程中,中国的版图也扩大了。
 有些国家属于抢劫型,仅仅依靠自身的资源和自然环境,他们会过得很苦,甚至很难生存。但是通过抢劫,却可以大幅提高自己的生存质量。这种类型的国家就会很自然的倾向于去抢。战争会成为这种国家或民族的内在冲动,有实力的时候就去抢,没有实力的时候等待机会去抢。西方国家自古以来就是这样,从亚历山大的马其顿帝国、罗马帝国、中世纪的十字军东征、大航海时代以来的殖民战争,都是如此。
 抢劫型国家最终会形成抢劫型的文化,善于骗的国家也会形成伪善的传统。近代欧美国家就是如此,以各种形式的伪善的普世价值为掩护,实质上是为了更好地抢。
 而中国这样的劳动型国家,则形成了另外一种文化,愿意与周边国家和平共处,共同享受劳动成果。这就是为什么中国文化,有可能成为未来世界上的主流文化的原因,也只有中国文化大行其道,这个世界才会更加和平安定富裕。
“抢劫+欺骗型”国家——不仅会抢,还特别会骗
“抢劫+欺骗型”国家,如果光是抢,而不懂得骗,这样的国家很快会成为众矢之的,外部树敌太多,内部过于疯狂,国运无法持久,很快就会衰落,最典型的就是蒙古帝国和近代军国主义日本。
 要想抢,必须会骗。骗,是以抢作为威慑力,不通过抢的方式,而达到抢的目的。
 骗可以分为三类:
 第一类是政治上的骗。为了短期内的国家利益,随时准备背信弃义,放弃诺言,二战之前的慕尼黑协定,英法就是这样抛弃捷克的。
 第二类是文化上的话语权,要有一套价值观,给自己穿上文明的外衣,占据道德制高点,再利用舆论的长期导向,把敌对国家的政府和文化说得一文不值,宣扬所谓的普世价值,在敌国发展“带路党”。每个国家都会有带路党的,给人卖了还帮着点。
 第三类是经济上的骗,利用不清不楚的金融陷阱、不公平的贸易规则,达到剥削和掠夺的目的,每隔一段时间就剪一次羊毛。
 在上述三种“骗”中,政治上的“骗”,还有一定合理性,因为一个国家不可能去做另一个国家的保姆。但是文化上的骗和经济上的骗,性质就非常恶劣,也更具欺骗性的。把三张欺骗手段结合在一起,就成为一个集大成者。
 他们不仅有了普世价值作为武器,还非常善于通过各种类型的国际组织、国家公约来打击敌对国家,外表看上去好像不是干涉是国际社会来干涉某国,其实这些国际组织都是他们控制的。这样做一方面可以欺骗本国人民,争取国内支持,另一方面可以麻痹敌对国家人民,让他们把怒火转而朝向自己的政府。这种手法是非常厉害的。
 不会骗,是当不了世界霸主的。但是一味的“抢和骗”,能维持世界霸主的地位吗?这么做,符合他们国家和人民的长久利益吗?也许只是符合国内寡头势力的利益。
这样就解释了,为什么贫乏的根系却结出累累硕果,本来就是抢来的,骗来的。为什么缺乏同情心和同理心,废话,要是有了同情心同理心,还抢得下手骗得出口吗?
看看,这一撮小孩的排泄物,竟能照出这么一大群人的丑陋嘴脸,还有无数前赴后继争着抢着往里挤着来留下尊容的。看来人心这玩意儿,真是越来越轻了.

 
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