每日靈糧:主對我們所說的話，就是靈，就是生命。
創世結晶144: 神讓以撒過喜樂享受神恩典的生活4
創二一 8『孩子漸長,就斷了奶。以撒斷奶的日子,亞伯拉罕設擺盛大的筵席。』 加六 18『弟兄們,願我們主耶穌基督的恩與你們的靈同在。阿們。』
彼前二 2『像才生的嬰孩一樣,切慕那純淨的話奶,叫你們靠此長大,以致得救。』
以撒在恩典里被養大(創二一 8)。借他的歷史我們看見,他沒有作什麼。他生出來, 他被養大。我不說他長大,而說他被養大。就像農夫在果園中栽種蘋果,神也在他的果園中栽種以撒。以撒是在恩典里被神養大的。
彼後三章十八節告訴我們:『要在...恩典...上長大。』這指明長大乃是彼得在彼前 二章二節,並保羅在林前三章二節、六節所啟示的□養和澆灌。在恩典上長大,就是享受基督之於我們的一切,作我們的靈食與活水而長大。基督之於我們的一切豐富, 乃是叫我們在生命里長大。我們越享受基督的豐富(弗三 8),越在生命里長大(四 15)(創世記生命讀經,一○○四至一○○五頁)。
恩典就是神把他自己作到我們裡面,作我們的享受。這位神今天不僅僅是父神,也 是子神和靈神。不僅如此,靈神也是恩典的靈(來十 29),這恩典乃是生命的恩典(彼 前三 7),也是諸般的恩典(四 10),全般的恩典(五 10),彀用的恩典(林後十二 9)。 三一神是這樣的恩典,這恩典如今與我們的靈同在(加六 18)。恩典乃是三一神的神 聖人位作為那靈,住在我們的靈里。這恩典的靈住在我們靈里,作我們的享受,使我 們享受神作我們的生命和一切,甚至作我們的生活。這就是為什麼保羅的每一封書信 都結束於:『願恩典與你們同在。』例如林後十三章十四節說,『願主耶穌基督的恩, 神的愛,聖靈的交通,與你們眾人同在。』恩典不是在我們外面,乃是在我們裡面。不論我們稱之為恩典的靈或生命的恩典,恩典在我們靈里總是活的,神聖的。我們的 確有這樣神聖的實際,就是三一神自己,在我們靈里作我們的恩典和享受。當他借着 我們愛別人的時候,這愛就是我們的享受,當他借着我們活出他自己的時候,這個活 也是我們的享受。我們晝夜都可以享受他借着我們而活。
那麼我們為什麼受苦?因為我們的己、自我、天然的人仍在這裡,需要受對付。讚美他,沒有一個對付是徒然的。每個從神來的對付,都是破碎我們天然的人,使我們更多享受他作我們的恩典。為此,我們有亞伯拉罕和以撒;有損失的痛苦,也有得着的享受。這不是得着外面的東西;乃是得着內住的那位,就是恩典的靈和生命的恩典。我再說,神所賜給我們外面的恩賜,充其量不過是祝福。當這恩賜作到我們裡面,成了我們裡面生命的元素,那就是恩典。祝福必須成為恩典。在舊約里,神賜給他子民 許多東西當作祝福,但那些東西僅僅是外面的祝福。在基督來臨之前,這些祝福都沒有作到神子民裡面。基督來不僅為我們死在十字架上,更在死後成了賜生命的靈進到 我們裡面。所以在新約里有『在基督里』和『基督在你們裡面』的辭。現今他在我們 裡面,我們也在他裡面。神在基督里所賜給我們的,已經作到我們裡面,成為恩典, 就是我們的享受。現今我們不僅在他的祝福之下,我們更在他的恩典裡面,他的恩典 也在我們裡面。今天你享受什麼─祝福還是恩典?新約從未說,『願祝福與你們同 在』,卻一再說,『願恩典與你們同在』(創世記生命讀經,一○○二至一○○四頁)。
參讀:亞伯拉罕以撒雅各的神,第七章。
- 未完待續
