每日靈糧:主對我們所說的話，就是靈，就是生命。
創世結晶145: 神讓以撒過喜樂享受神恩典的生活5
來四 16『所以我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前,為要受憐憫,得恩典,作 應時的幫助。』
啟二二 1『天使又指給我看在城內街道當中一道生命水的河,明亮如水晶,從神 和羔羊的寶座流出來。』
我們的靈是我們能經歷恩典惟一的地方。正如我們使用電只需要打開開關,我們要接觸運行並塗抹的那靈,也惟有在我們的靈里。你若想接受恩典並享受恩典,不要運 用你的心思、情感或意志。反之,要轉向你的靈並運用你的靈。
毫無疑問,今天〔主〕一方面在天上的寶座上,但另一方面他在我們的靈里給我們 經歷。〔在〕希伯來四章十六節,...施恩的寶座不只在天上,也在我們靈里。...我一轉向我的靈,呼喊『主耶穌』,我就立刻感覺到施恩的寶座乃是在我的靈里(加拉太書 生命讀經,四○二至四○三頁)。
每當我們轉到靈里,呼求主名,來到施恩的寶座前,我們就應當讓主登寶座。我們 必須讓他在我們裡面有元首的權柄、君王的權柄和主權。...我們只要不讓主登寶座, 恩典的流就立刻停止。就在我們禱告的時候,我們需要讓主在我們裡面登寶座,尊崇 他為元首、為主、為王。這樣,恩典在我們裡面才會涌流如同江河。...啟示錄二十二 章一至二節給我們看見,生命水的河從神和羔羊的寶座流出來。因此,神的寶座是涌 流恩典的源頭。叫主下寶座,把寶座從他挪去,就是忽視恩典的源頭。這就使恩典的流停止。這不僅是個教訓,更是在經歷上非常真實的事。我們當中許多人可以見證, 只要我們不讓主登寶座,我們在禱告的時候就不能領受多少恩典。
操練轉到靈里並留在靈里最好的路,乃是有定時的禱告。若是你每早晨撥出十分鐘 禱告接觸主,在這段時間,你惟一當作的事,就是操練轉向靈,並且留在靈里。不要 擔心你那一天必須作什麼。要拒絕你天然的心思、情感與意志,並且要運用你的靈來 接觸主。
當我們轉回靈里並且留在靈里時,我們需要承認主是元首、是王,並要讓他登寶座。 我們需要尊崇他的地位,尊重他的權柄,並且承認我們沒有權利憑自己說什麼或作什麼。我們裡面所有的地位都必須交給這位王。我們若讓主在我們裡面登寶座,生命水 的河就會從寶座上流出來供應我們。這樣,我們就會接受恩典並享受恩典。
恩典一點不差就是三一神成了我們的享受。父具體化身在子裡,子實化為那靈。這靈乃是三一神的終極完成,現今住在我們的靈里。我們今天的需要乃是轉回到這靈里, 並且留在靈里,讓主登寶座。這樣,我們的靈就實際的連於三層天。我們就會在經歷里明白,至聖所一面是在天上,另一面也在我們靈里。這指明當我們留在靈里,我們實際上就摸着了天。我們若讓主耶穌在我們裡面登寶座,作為生命水的那靈就會從寶 座上流出來供應我們。這就是恩典,也是接受恩典並享受恩典的路(加拉太書生命讀 經,四○三至四○五頁)。
以撒也在恩典里成為承受者(創二一 9~12)。他父親一切所有的都是他的,因為 亞伯拉罕把一切的豐富都給了這獨一的承受者。同樣,我們不該在我們自己裡面有享受。一切對產業的享受必須是在恩典里(創世記生命讀經,一○○五頁)。
參讀:加拉太書生命讀經,第三十七篇;亞伯拉罕以撒雅各的神,第八章。
- 未完待續
