发表评论-落基山人-万维博客-万维读者网（电脑版）

中华民国之所以可以继承清帝国的版图，原因是有一个清帝的和平逊位。如果没有这个逊位的仪式，中华民国拿什么来继承清帝国的版图？因为按照孙中山革命的口号，叫“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”，而“驱逐鞑虏恢复中华”的意思是什么？那就是要满清人滚蛋，回老家去，也就是回到东北去。那么你恢复的是什么中华，版图在哪里？宋代的版图要小很多，比明代都小。而汉人最大的版图，就是明代的版图了，那明代的版图在哪里，有多少？明代的版图比清代的小了很多了，大概没有内蒙古，外蒙古更没有，没有大部的东北，没有新疆，没有西藏，也就是只有如今中国一半大小的国土吧。

孙中山的那个革命口号，驱除鞑虏恢复中华，是从日本人那里借鉴来的，因为日本人在中日甲午战争的时候，日本叫第一次日清战争，日本人为了有效占领中国，瓦解清政府的抵抗意志，分化满清和汉人，更为了击败满清，喊出了这个口号，意思是，我大日本，来中国，是帮助中国人恢复中华，所以必须要先驱除鞑虏，也就是要满清滚蛋，这有点解放中国的意思。在南宋被蒙古灭国以后，日本人曾经以正统中华自居，不过，在西方人来了以后，日本人就不提自己是所谓的中华正统了，而与中华划清界限，脱亚入欧了。孙中山的原话是“驱除鞑虏，恢复中华”，后面还有“山河奄有中华地，日月重开大宋天”，可见，孙中山受日本人的影响有多大。当然有人说，孙中山要恢复的仅仅是文化之中华，而不仅仅是土地和版图。不过，文化的承载，一定要有土地和人民，否则，什么都不是。

其实，驱除鞑虏恢复中华的口号，最早喊出来的，不是孙中山，也不是日本人，而是朱元璋。朱元璋的原话是：“驱除胡虏，恢复中华”。也许朱元璋还无意中创立了现代中华的这个字眼，以前的中国人，一般称自己为华夏，而不是中华。朱元璋喊这个口号，是非常明确的，因为朱元璋的起义，有农民夺权的意思，但也有民族起义和民族革命的意思，也就是将蒙古人驱逐出去。朱元璋也做到了，将蒙古人赶出了中华核心地带，并恢复了汉文化和汉人的服饰。而新疆，也就是西域，还有西藏，蒙古，东北大部，还是在外族人的手中。不过，朱元璋已经不仅恢复了南宋的版图，甚至恢复了北宋的版图，而且在北部，还一直前进到长城一线，甚至一直到辽东，已经大大越过了北宋的北部边界，在南部，还占领云贵，甚至占据一部分越南，汉人的版图，也在明朝达到最大。

那么，孙中山的革命成功以后，中国的版图，最多也就达到明朝，而不是清朝。所以，孙中山才有那样多的“卖国” 的言行，如，孙曾说：满蒙地区，日本人可以尽取之等等，因为孙中山心中已经将驱除鞑虏后的中华版图，限制在明朝的版图了。如此，如果孙中山真的当上了第一任中华民国大总统，那中国的版图，大概要损失一半。而事实是，孙的临时总统，还真的在南京就职的，南京也真是明朝时代，一开始的首都，后来燕王朱棣夺权成功，将首都挪到了北京。而袁世凯定都北京，这也成为继承清帝国的一个标志。

多亏有袁世凯和其他人的斡旋，与满清贵族达成妥协，于是清帝逊位，获得优待，然后中华民国继承清帝国的版图人口等等。这是袁世凯等人的伟大历史贡献。即便如此，蒙古，新疆，西藏等地的少数民族贵族，还是觉得有独立的必要，因为他们一直认为，自己是被满清人征服的，他们认可满清人的皇帝，也就是他们的大汗，而不认可汉人的政权。所以我们才看到，蒙古，新疆，西藏等地在后来的折腾，一直到现在都是如此，这是一个必然的历史，我们不能回避。当然后来，大家就不太提驱除鞑虏了，因为弊病很大，而大谈五族共和了，到了梁启超，就正式提出中华民族了。

中华民国继承了清帝国的版图，同时也必须继承清末满清与各列强签订的任何不平等条约，包括马关条约，辛丑条约等等。中华民国在建立以后，继续偿还庚子赔款一直到1930年代还完为止。同时，中华民国也不能推翻以前满清与俄国人签订的不平等条约，包括与日本签订的条约。蒋介石的国民政府，后来在抗战胜利后，趁着胜利，要回了台湾，但是丢掉了外蒙古。外蒙古可比台湾大多了。可见，中国在抗战后的所谓四大战胜国地位，是多么的不靠谱，一个战胜国，如何还会继续丢失国土？

不仅如此，在中华人民共和国成立以后，继承的是中华民国的国土，那么，也就必须承认中华民国与其他国家签订的条约，如外蒙古独立，如不向日本索取战争赔款等等。毛的政府，再强硬，也没有要回外蒙古，也没有夺回俄国人从满清手中夺取的领土，也没有能要回日本的战争赔款。这就是政权的继承性，还有版图继承性的代价。

袁世凯地位的下降，与国民党的崛起有关。因为有蒋介石的崛起，北洋军阀成为被征伐的对象，而北伐的时候，国共是合作的，因此，国民党和后来共产党执政的时候，当然要抬高孙中山，而贬低袁世凯了，这是政治斗争的需要，而不是历史原貌。所谓党史代替历史是也。