唯獨毛澤東是人民在歌頌而非毛家後代

張宏良

毛澤東的女兒李敏和李納

當下“歌爹文學”、“歌爹史學”十分走紅。如果說《我的父親陶鑄》拉開了“歌爹文學”的大幕，那麼《我的父親鄧小平》則拉開了“歌爹史學”的大幕，而把“歌爹史學”推向高潮的，非胡耀邦後代莫屬。胡耀邦後代當仁不讓地把自己父親定義為中國歷史上開天闢地的偉大人物，作用堪比美國歷史上的林肯（在他們眼中林肯是美國歷史上最偉大的人物）。

有些紅二代以及名人的後代一看，連紅小鬼胡耀邦都變成了“偉大林肯”，豈能讓自己的爹媽太吃虧，於是乎一擁而上，紛紛按照心目中偉人的標準寫起了自己的父親。不僅要寫，還要開各種紀念會、研討會、《我的父親》新書發行會等等，一時間中國變成了孝子賢孫的天下，一個爹比一個爹更加厲害。在這股“歌爹文學”和“歌爹史學”的喧囂中，唯獨毛家後代寂靜無聲，沒有一個字寫我的父親如何如何。

可是，雖然毛家後代沒有出聲，人民大眾卻出聲了，99%的老百姓挺身而出，為毛主席打抱不平，掀起了席捲中國大地的紅色大潮。人民領袖人民愛，人民領袖愛人民。毛主席為人民利益得罪了整個精英集團，人民則把毛主席再次捧上了神壇，視為人民之神，民族之神，革命之神。

這就是毛主席和其他領導人身後的不同之處，其他領導人的後代無論怎麼折騰，歷史和人民卻只承認毛澤東，只捍衛毛澤東，只崇拜毛澤東。