現在國內外有各種各樣的文字版本，解讀中共四中全會的“依法治國”。讀了以後總覺得差強人意，沒有點中穴位。所謂解讀，也就是領會精神。精神沒有領會好，怎麼來執行，或者修正？有人說，反正共產黨嘴裡吐不出象牙，管他說什麼，只要反對就是了。可是，還有十幾億同胞在那裡當變相人質，不從黨的利益出發，僅從人質的利益出發，也要審時度勢，準確判斷，讓事情向好的方向走，防止無辜者受到傷害。這是我與一些激進派不顧一切地砸爛重新來過主張的主要區別。

說四中全會沒有新意，這句話部分正確。因為公報內容依舊把黨的領導放在首位。在黨領導下的法治是個什麼樣的東西，過去六十年就是樣板。不過，在沒有新意當中還有一點新意，這就是我黨已經意識到，過去一切由黨也就是黨委一把手把持，這樣的治國手段已經不靈了。從四中全會起，想做一些新嘗試，形式上不脫離黨的領導，但實質上又摻入一些西方法治的精神，洋為中用，中西結合。

我對一切向上的，向善的，向文明的改變，從來持正面鼓勵態度。不論這位想改變現狀的是什麼人。也對一切陰暗的，自私的，違背人性的鼓動家，持警惕的眼光，不管他說得多麼好聽。作為平民大眾，想要今天比明天好，下一代比自己好，所有能做的事也就是這些，沒有別的。因為既沒有軍隊，又沒有財力。我從來不相信什麼翻天覆地的變化。對於人類，這種變化從來沒有過，從原理上講也不可能。我這輩子所見到的人，幾乎每一個都是把沉重的歷史包袱從前天背到昨天，又從昨天背到今天。還可能會繼續背到明天。這沒什麼大驚小怪，也說不上悲觀。正視現實，反而容易樂觀。因為你會為每一點微小的進步而感到高興。

從中共開始追求依法治國，到真正的法治，也許還有很長的路要走。但能夠開始起步，哪怕這一步走得很不像樣，也值得頂一下。對比吳邦國的“七不搞”，非不能而不為也。現在先搞一下西方的法治，哪怕不像，也是好的。在試驗中，試圖推行法治的中共官員，很快就會意識到，如果不完全按照法治的要求來像像樣樣地搞，不但搞不出法治，說不定還會把自己現有的執政地位也搞沒了。明白這一點，他們也許會考慮開始真正的完全的法治。

這裡說的執政地位，不籠統指共產黨的執政地位，而是某些人的執政地位。所謂黨的領導，從來都體現在某個人的領導上，沒有這個人，黨對誰也形不成領導。具體說，照現在這樣黨領導下的搞法治，搞到某一天，名稱上還是同樣，可是實質上掌權的已經不是你了，權力轉移給另外一些人。他們也自稱共產黨，也擁護法治，但利用這種半吊子法治當武器，反過來制住你。等你手腳被困住，甚至進了秦城，都不明白為什麼搞法治會搞成這個爛樣子。

這不是危言聳聽，事實證明有些變化已經發生。人人都知道，現在香港的緊張事態，是由於江派常委張德江掌控的中共人大，一手製造了人大八三一決議，強行干涉香港基本法，激化了香港本來就緊張的局勢。目前香港的緊張遠沒有被化解，可見北京高層內部的角力仍舊激烈。更令人驚異的是，人大內務司副主任委員、原社科院副院長李慎明，日前撰文，談的是香港普選，可暗藏殺機，暗示人大可以罷免主席，這個主席是誰？習近平。 所以，將來某一天，人大通過決議罷免習近平，各位不要覺得大吃一驚，我現在已經預料到了。習大大一片好心，堅決捍衛父輩傳下來的黨領導地位，卻很可能好心不得好報，捍衛變成了為他人做嫁衣裳。很簡單，你既然搞人治，捍衛黨的領導，只要打着黨的招牌，任何人都有機會暗暗搞個人王國。已經搞成的有毛澤東，江澤民，想搞沒搞成的有薄熙來，周永康。凡是為堅持黨的領導地位不可動搖賣力的人，到了某一天都會恍然大悟，原來你只是在為某些人賣命。

請注意一下李慎明的措辭。他說人大就像“如來佛的手掌”，“我們的主席、總理，都是由全國人民代表大會產生出來的，一定要服從全國人民代表大會”。“我們的主席不能解散全國人民代表大會，相反地，全國人民代表大會可以罷免主席。”“主席也不是政府，國務院不向他報告工作。我們中國是一個大國，疊床架屋地設個主席，目的是為着使國家更安全。”不知道身為主席的習近平，以為自己早已大權在握，聽到這番話作何感想。

同樣都主張法治，在四中全會上，有人想用法治治住貪官，有人想用法治治住習近平，“各自念拳經” 。不過這一輪習近平沒占上風，四中全會把立法和司法提到了一定的高度。與立法權相對應的是人大。人大將成為主導立法的核心機構。立法權重要性的提升和對憲法解釋權的強調，使人大擺脫一向的花瓶地位，成為第二權力核心。將來，兩個權力核心的內鬥，只會更加激烈和白熱化。除非王岐山的中紀委派出巡視小組刀尖插向人大，否則就要敗在張德江手下。雙方比試的不是法，而是權力。

想走向依法治國也許是黨內外大多數人的善良願望。但被沉重歷史包袱拖累，這個羞羞答答，非驢非馬的黨領導下的依法治國，結果還是要走向依權治國。對中央高層來說，不是法治，是權治，也就是權鬥。而真正的依法治國，指的是憲法高於黨的領導，憲政法治。

2014-11-04