生於1959年,美國亞特蘭大 Emory 大學英語教授
The Dumbest Generation: How the Digital Age
Stupefies Young Americans and Jeopardizes Our
Future ( Or, Don't Trust Anyone Under 30)
《 最愚蠢的一代:數碼時代如何麻痹了
年輕的美國人並危及着我們的未來(或,
不要相信任何30歲以下的年輕人)》
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Paperback: 253 pages
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Publisher: Tarcher (May 14, 2009)
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Language: English
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ISBN-10: 1585427128
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ISBN-13: 978-1585427123
8 reasons why this is the dumbest generation
8大理由說明為什麼這是最愚蠢的一代
http://www.boston.com/lifestyle/gallery/dumbestgeneration/
Eight Reasons Why This Is The Smartest Generation
8大理由說明為什麼這是最聰明的一代
http://yworking.com/news/eight-reasons-why-this-is-the-smartest-generation/
《最愚笨的一代:數碼世代如何麻痹了年輕的美國人並危及着我們的未來(或,不要相信任何30歲以下的 人)》。
作者為美國亞特蘭大埃默里大學(The Dumbest GenerationEmor)英語教授馬克•鮑雷林(Mark Bauerlein)。作者以統計數據表明,目前美國大學生的整體素質下降:語言能力減弱、專注力喪失,學業規範淡薄而且知識貧乏。美國的年輕一代變得執迷於同伴的娛樂和時尚。 他們愚笨而無知,但自尊心卻很強,因此無法接受批評。作者認為,這是整個大眾文化與數碼技術合謀造成的結果。
作者2003年到2005年期間在全美國藝術基金會負責過有關美國文化和社會的研究項目。
“Facebook”們帶來的憂慮
作者馬克•鮑爾萊因認為:“互聯網的最大好處就是提供一個空間,讓所有人都能發表自己的觀點。但它的壞處是不加區分地對任何人提供發表言論的條件。但人們成熟的標誌之一就是明白每天發生在自己身上的99%的事情對於別人而言根本毫無意義。”
本書的副標題是:“數碼世代如何麻痹了年輕的美國人並危及着我們的未來(或,不要相信任何30歲以下的 人)”。作者擔憂的並不是30到60歲之間的人群——這些人往往只是從繁忙的日常生活中抽出幾分鐘時間在自己空白的個人空間裡寫上幾筆。
鮑爾萊因關注的對象是青少年,特別是高中生和大學生。他認為,這類人群把大量時間投入虛擬的網絡活動,以至於已經開始喪失安靜地獨坐在房間閱讀的能力。他在曼哈頓學院的一次談話會上說:“我們面臨着把國家交給一代不閱讀正經內容,也不愛思考的人。”
美國全國中小學理事會聯合會的一份調查指出,大多數被調查的青少年每周花在網絡社交活動的時間約為9小時,用於看電視的時間約為10小時。還有調查發現,大部分中學生每周用於手寫作業的時間不到1小時。
鮑爾萊因認為更為突出的問題在於數字技術消除了時間和空間的限制。青少年即使在睡覺的時候,其社會生活也不會停止。“以前,孩子們一般在下午6點就回到家,社交活動由此結束。那時他們的房間裡沒有黑莓、虛擬遊戲機或者Facebook這類東西。而現在,他們的房間就是一個指揮中心,完全沒有獨立的空間。”
Facebook和其他社交網絡誕生的初衷是為了讓大學新生融入學校社區。但成人卻把它們改造成導致自己的下一代浪費大量時間的東西。
Facebook是號稱擁有1.5億在線用戶的社交網絡。註冊在這個社交網絡上的人們,總是把大量時間花在向自己社交圈的朋友公布那些幾乎毫無意義的日常瑣碎之事。
但是“Facebook”只是網絡世界中十分細小的的一部分;無處不在的網絡正日益籠罩住流連於它們的無數學生和年輕人。
電子閱讀方式極大地改變了人們的閱讀趣味圖冊
“電子悟性”與“書籍恐怖”
作者在本書裡介紹了中學裡學優群體緊張快速的生活節奏,他們在學校中利用大量時間來學習、參加個人培訓、從事義務工作,很少能夠舒 服地睡覺,這幾乎可以說是一種痛苦的生活。但是,研究表明這隻占這一代人的一小部分。這些美國青年中的大多數每周花在學習 上的時間僅為一小時或者更少。作為一個參考點,大多數大學教授均建議本科生每周花在學習上的時間應為 25 個小時。
作者用了一整章的篇幅來講述這一代人坐在顯示屏前面的時間。這一時間是一個人每天可能坐在顯示屏前面的時間,但 不包括上課或者工作的時間。其表明當今 8 到 18 歲的青少年每天坐在顯示屏前面的時間幾乎為 6 個小時,而看電視的時間占到了 這一時間的一半以上。作者認為坐在顯示屏前占用了更多讀書或文化學習的時間。
同時,這一代人的IQ 值似乎正在增加——如果您使用以前的 IQ 值測試方法來測定時甚至增加得更多。例如,據說如果在 1997 年使用 1932 的 IQ 值測試方法,那麼測試的平均分數為 120;如果您使用 1997 年的 IQ 值測試方法對 1932 年的人進行測試,那麼平 均分數則為 80。我認為,1932 年的人可能會更加精明,但卻不會更聰明。
那麼,“數字時代”同“最愚蠢的一代”有什麼關係呢?作者將這一代人拒絕接受平面媒體和閱讀經驗,同數字媒體和虛擬經驗的替 代作用聯繫在一起。如果在玩當今的現代多媒體遊戲和閱讀一本書之間進行選擇,沒有人會選擇讀書。“書籍恐怖”一詞被用來描述對書本的習慣性排斥。
到目前為止,“最愚蠢的一代”是最具有電子悟性的一代。6 到 12 年級(高中三年級)學生中 58% 的人擁有手機,此外他們還擁有 其他便攜式電子產品,如 43% 的人擁有數碼相機,61% 的人擁有便攜式遊戲設備。儘管他們可能不會閱讀書包中的書籍,但他們卻是這個數字時代的積極參與者。
來自《三聯生活周刊》:
美國埃默里大學的英語教授馬克·鮑爾萊
因寫了《最愚蠢的一代》,就得罪了8700
萬美國年輕人。
在書中,他提出一個讓美國教育界困惑不已的問題:在整個人類歷史上,知識從來沒有像現在這樣普及過:圖書館、博物館、大學、歷史頻道、維基百科、《華爾街 日報》、《紐約時報》,一切都在你的鼠標下,但我們沒有看到年輕人,至少是美國年輕人,包括高中生和大學生,在歷史知識、公民意識、閱讀成績、國際競爭力 方面的提高。為什麼? “因為他們把時間都花在了社交網站、IM(即時通訊軟件)和手機短信上了。”在接受本刊記者採訪時,鮑爾萊因說。 馬克·鮑爾萊因(Mark Bauerlein)對Facebook尤其深惡痛絕。尼爾森的調查數據顯示,年輕人最常去的10個網站中,9個是社交網站,
“一個人成熟的標誌之一就是,明白每天
發生在自己身上的99%的事情對於別人而
言根本毫無意義”。
但是,將這樣的罪名完全歸結到數字技術身上,是否過於粗暴和簡單化呢? “其實,我的想法很簡單,年輕人需要在自己的生命中保留一個空間,可以與歷史、與藝術、與公民理念相遇。”鮑爾萊因說,“如果他們24小時膩在一起,這點要求也變得越來越困難了。”
三聯生活周刊:老一代人鄙視新一代人很
正常,但很少會用到“愚蠢”這個詞,您
為什麼選擇這樣一個帶有侮辱性的詞來形
容美國的年輕一代呢?
鮑爾萊因:我知道這個詞很刻薄。我的書出版前,我妻子勸我換一個,但我說“不”,我必須用“愚蠢”這個詞,就因為它的攻擊性,就因為它侮辱了8700萬美 國年輕人。我是一名老師,我的目的不是批評,而是想讓他們變得更聰明、更淵博。很多老師不願意冒犯年輕人的文化,因為他們不願被稱作“老古董”,但很多時 候,玉不琢不成器,如果一個年輕人讀了這本書以後感覺受了侮辱,這是好事,說明他們在思考,想為自己辯護,在這個過程中,他們也在學習。我希望的是,每個 年輕人都足夠生氣,來證明我是錯的。你不知道我希望自己是錯的,我渴望每一個負面的評價,這就是我選擇“愚蠢”這個詞的用意。 三聯生活周刊:“愚蠢”到底是指什麼?
鮑爾萊因:“愚蠢”並不是指這一代人的
智力有什麼問題,而是在於他們有最好的
機會和資源成為最聰明、最博學的一代,
卻沒有善加利用,反而沉浸在自己的小世
界裡。
三聯生活周刊:您的指責有根據嗎?
鮑爾萊因:我可以給你一些數據:今天,55%的美國高中生一周花在作業上的時間不超過1小時,大學生則每周少於10小時;1/3的年輕人(18~24歲)不知道美國副總統是誰;52%的學生以為美國在“二戰”中的盟友是德國、日本或意大利,而不是蘇聯。這樣的例子我還可以給出許多,數據來自美國教育部、人口調查局、全國工商業聯合會、全國藝術基金會……都是權威機構。有一些調查是我自己在美國教育部時親自負責的。並非我誇大其詞,美國年輕人的無知程度超出你的想象。
三聯生活周刊:您認為,這是一個全球現象,還是就美國如此?
鮑爾萊因:我認為是全球性的,只不過美國的情況更嚴重。因為年輕人的日子過得太舒服了,他們不需要工作,有很多自由時間、很多朋友,最重要的是,他們的零 花錢比誰都多——每周100多美元。他們生活在這樣一個國家,政府執政了200多年,他們從來不用擔心軍事政變,不用擔心敵國侵略,不用擔心健康危機。他 們為什麼要關心外面的世界?為什麼要關心中東發生了什麼?朝鮮發生了什麼?他們關心的是派對、遊戲、籃球明星,在Facebook上給朋友發照片。 這一切聽起來好像很負面,但事實上,我喜歡年輕人,我希望他們長大。我希望他們了解歷史、政治、藝術,了解他們的公民權利,了解他們的政府的運作。
三聯生活周刊:您還記得自己年輕的時候是什麼樣子嗎?如果當時有互聯網,您覺得自己會和今天的年輕人不一樣嗎?
鮑爾萊因:哦,我會和他們一樣。15歲的
時候,我就是一個白痴。這不是他們的
錯,只是這些工具太誘人,太好玩了,讓
一個15歲的孩子難以拒絕。
這是年輕人的本性,正是構建自己身份的年齡,他們思考性、死亡,他們孤獨、害怕,他們必須尋找同盟,他們必須穩固自己,通過模仿別人。 他們需要社交,而數字工具前所未有地強化了這種需求。比如,一個15歲的孩子一個月發了5000條短信,父母說,夠了,你太費錢了,他們沒收了他的手機。對父母來說,這不過是個玩具,但對那個孩子來說,卻是“你毀了我的生活”。 15歲的時候,我也上學,和朋友聊天、打籃球,但晚餐的時候,我會回家,會一個人做作業。一天裡至少有一段時間,我不是和15歲的人待在一起,而是獨自一 人,讀書、思考,或者和父母在一起,聽他們談話,關於外面的世界,關於政治、金錢,或者看電視新聞,聽克朗凱特談“越戰”。
但現在,有了互聯網,年輕人幾乎每時每
刻都膩在一起,晚上22點鐘還在聊天、分
享照片、發短信。他們沒有分開的時候,
這才是問題所在。 你知道“同輩壓
力”(Peer Pressure)嗎?就是朋友之
間要做同樣的事情,說同樣的話,穿同樣
的衣服,遵循同樣的規則。
你知道一個18歲的男生為什麼要上Facebook嗎?因為他的朋友上了。你知道16歲的女孩為什麼要在肩膀上文身嗎?因為她的朋友文了。你知道,如果一個年輕人沒有博
客,沒有Facebook賬號,會面對怎樣的壓力嗎?
一個17歲的年輕人,最害怕的是什麼?
被別的17歲隔離。對他們來說,沒有比孤
立更糟糕的感覺,這就是青春期的本質
( 人類的 gregarious 本性 )。
這就是為什麼他們要花這麼多的時間在一
起。 一項調查顯示,美國年輕人平均每
周要發2272條短信。
為什麼?因為他們的社交生活是多變的,也許一節課上完,就發現自己收到了分手短信。你能相信嗎?現 在的年輕人都是通過短信分手。所以,他們沒法坐在椅子上,安靜地讀一本小說,他們必須隨時查看朋友們在做什麼,否則就精神緊張,無法集中。很多年輕人並不喜歡這樣,他們厭倦了,但不能出來。因為一旦出來,就失去了社交生活。所以,他們需要老人們的聲音,告訴他們,這個世界上還有更重要的人、更重要的事。否則,他們永遠是孩子,永遠不長大。
悲哀的是,當他們30歲的時候,
一定會追悔莫及。
他們會想,為什麼在高中時代,我不學學歷史呢?為什麼不在我可以純粹讀書的時
候好好讀書呢?現在一切都太晚 了。老婆、孩子、柴米油鹽、生活的種種壓力,
我再也不可能讀小說了,我看看電視就上床睡了。一切都結束了,這是很悲哀的。
三聯生活周刊:您理解年輕人嗎?
鮑爾萊因:不理解。我年輕過,也愚蠢
過,但現在年輕人的很多東西,我完全不
明白。我不明白一個人為什麼對自己的照
片那麼着迷,我不理解一個人為什麼要寫
一個關於自己的博客。
三聯生活周刊:也有人認為,博客和社交網絡促進了另一種形式的書寫和交流能力? 鮑爾萊因:社交網絡的交流僅僅發生在年輕人之間,所以它很難讓你有什麼進步,更好的詞語、新奇的句法、機智的風格、複雜的想法……它只讓你保持在青春期水平。 我一直認為,信息的加速度一定會帶來內容的膚淺化,很多時候,更多的交流意味着更少的意義。
三聯生活周刊:有沒有可能是年輕人的學習方式改變了,而您不理解這種變化而已?
鮑爾萊因:也許吧。技術在改變,行為在改變,學習方式在改變,而我陷在舊的思維方式里,這是有可能的。不過,我還沒聽說過有這方面的研究。事實上,我不認 為這樣的研究能有任何結果。因為在數字時代,無論技術,還是人的行為,都變化太快了,你根本來不及圍繞它展開研究。為了研究一種行為及其影響,你必須有一 段持續的時間可以進行研究,你要設計方案、申請資金、組織研究、搜集收據,至少要兩三年的時間,當你的研究結果出來的時候,你研究的技術或行為也許已經不 存在了。比如Twitter,兩年前還沒有Twitter,兩年後Twitter也許就沒人玩了,你要怎麼研究這個東西呢?誰知道,10年後人們又會為什 麼技術着迷?
三聯生活周刊:您認為一個年輕人在青春期最應該學的是什麼?
鮑爾萊因:我相信每個人在年輕時都應該多讀書,學習更多的知識。互聯網的危險在於,它的知識與信息資源過於豐富龐大,人們以為再也不需要將這些知識與信息內化為自己的東西。Google一下就出來了,何必花時間去記呢? 但是,毛澤東只是一個名字嗎?“二戰”只是一個標註了時間和地點的事件嗎?盧梭在瓦爾登湖邊想了些什麼,哈姆雷特關於生命意義的冥想,真的與你無關嗎? 不,這些都是構建一個正在發展中的思維和人格的原材料。你必須意識到,它不只是信息,而是包含着深層的道德、心理和哲學的價值,它從內部塑造你的精神,而 不是你需要的時候調用一下的外部材料。就像林肯在葛底斯堡的演講,如果你只記住了優美的詞句,那是不夠的,但如果你從中領悟到民主的真意、關於美國起源的 解釋,那才算真正懂了,而這些不是從網上迅速瀏覽就能立刻得到的。 我總是讓我的學生背詩,不管他們多不喜歡。為什麼?首先,是積累你的詞彙量;第二,它讓你慢下來。他們平常讀得太快,寫得太快,需要有一些東西讓他們慢下 來,把注意力放在語言上。在背詩的時候,你得假設自己是另外一種身份。你必須是惠特曼,才能真正理解他的詩,這是一種很美好的體驗,暫時離開你的小世界。
三聯生活周刊:為什麼讀書這麼重要?
鮑爾萊因:對我們這一代人來說,書本扮演的是一種精神性的角色。我來告訴你讀書為什麼重要。首先,讀書訓練你的記憶力。當你閱讀一段比較長的文字時,你必須記住一部分內容,才能繼續讀下面的內容。網上那些短小快速的文本,不可能像書本那樣鍛煉你的記憶力。 第二,讀書鍛煉你的想象力。沒有圖像,沒有視頻,你必須在自己的頭腦中想象這些角色的形象。最重要的是,如果不讀書,你有什麼可以作為替代的呢?哲學、政 治、小說,你必須通過讀書才能消化。馬克思的思想,除了厚厚的書本,你還能從哪裡學習呢?就像你們中國人學武術一樣,如果要達到某種境界,沒有捷徑可尋。 就知識而言,書本仍然是第一媒介。
三聯生活周刊:您對數字時代感到恐懼嗎?
鮑爾萊因:是的。我們不知道技術要往哪裡走,不知道後果會是什麼,不知道我們遺失了什麼。
三聯生活周刊:關於年輕人的問題,有什麼解決方案嗎?您在一次採訪中說,讓每個年輕人每天讀書一小時,這樣就夠了嗎?
鮑爾萊因:當然不夠。事實上,這個問題沒有解決方案。唯一能做的,是讓父母把對閱讀的熱愛傳遞給他們的子女。但這恐怕也是註定要失敗的,因為另一方的力量太強大了——數字技術與青年力量的合謀。
我想我們正進入另一個黑暗和無知的時
代。人類延續了數千年的知識、理性的傳
統,也許就這樣結束了,
也許就這樣結束了,
剩下的只有娛樂和成功
( 剩下的只有娛樂至死,
只有奮發成為高大上的官爺和款爺!)。
像我這樣的人,一心要維護書本和閱讀的價值,在這個時代只會顯得越來
越奇怪,不是錯誤,只是不合時宜、古怪,但我仍然不斷嘗試。
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