金拐杖的故事 (2011年3月)

從前有支金拐杖，偉大悠久、燦爛輝煌。

為了擁有金拐杖，多少列強風流，多少英雄射鵰。

那年有一天，有人來找我的太爺爺，說跟我們去奪取金拐杖吧，讓我們一起成為金拐杖的主人。

太爺爺說，那是要拼命的事，我為什麼要去呢？

於是，他們給了太爺爺一張“杖契”，上面寫着太爺爺是金拐杖的主人之一，擁有金拐杖上的一小塊，這張杖契可以世代相傳。生活艱難的太爺爺看着剛出生的爺爺，覺得這是造福子孫萬代的事，值得一拼。於是太爺爺和他的兄弟們每個人都簽了杖契，帶着為子孫萬代謀福利的希望，一起去參加了奪取金拐杖的事業。

經過多少血雨腥風，經過多少艱苦卓絕，太爺爺們終於奪到了金拐杖。在這過程中，發生了無數可歌可泣的故事。他們之中有為金拐杖捐軀不悔的，也有為子孫幸福笑對煉獄的。後來有人將這些故事寫成了書、拍成了電影。每當我們這些後輩看到和聽到這些故事時，無不為太爺爺們的偉大業績和情操而激動不已、熱血憤騰，也隨時準備着，為了保護金拐杖去獻出自己的生命。

太爺爺去世時，把杖契交給了爺爺，他還說，我的子子孫孫都要保護金拐杖，因為這是我們的金拐杖。

後來有人來找我爺爺，說我們要把杖契放在一起，團結起來力量大，讓金拐杖發揮更大的作用，讓子孫更幸福。我爺爺聽了覺得有道理，就把杖契和他們的合作在了一起，他們管這叫“入社”。

爺爺去世時，把太爺爺的話又傳到了我爸爸的身上：我的子子孫孫都要保護金拐杖，因為這是我們的金拐杖。

又好多年過去了，我聽着金拐杖的故事、看着金拐杖的電影，終於長大了。

有一天，我突然想去看一下我們的金拐杖，於是和表哥一起跑到金拐杖紀念堂，金拐杖就放在紀念堂中，因為這裡代表着正確、先進和和諧。

表哥的太爺爺也參加了奪取金拐杖的事業，還是個詩人，那時寫了好多金拐杖的詩歌，四方傳頌。表哥太爺爺去世時，也跟他爺爺說了同樣的話，他爺爺也把他家的杖契入了社，他爺爺也對他爸爸說了那個關於子子孫孫的遺言。

可是紀念堂那個年輕的看門人說，我們不能看金拐杖，因為我們沒有這個權利。於是我們吵了起來，因為我知道我們的杖契證明了我們也是金拐杖的主人，為什麼主人不能看自己的東西呢？可是看門人不屑地說，你們入社了，所以你們個人不能代表集體，而集體現在授權我代表大家看護金拐杖。

我覺得他講的似乎有理，因為我確實不知道我是不是可以代表集體。可難道有了集體我們個體的權利就沒有了嗎？更何況，我從來沒有搞明白過“集體”到底是什麼意思，我只知道每當個體利益有需要時，集體利益就成為了禁止的理由。

但我肯定，我們沒有授權這個看門人來看護我們的金拐杖，也沒有給他權力阻止我們來看金拐杖。

我們正在爭吵之時，突然遠方傳來一陣騷亂，原來有敵人打了進來，要搶奪我們的金拐杖。於是我和表哥加入了保護金拐杖的戰鬥中，我們終於可以象我們從小夢想的那樣，為保護金拐杖貢獻我們的忠誠，乃至生命。

激烈的戰鬥之後，我們打跑了敵人，但衝鋒在前的表哥也受傷了，鮮血從他的額頭向下流淌。但他的神情中沒有痛苦，沒有退縮，只有勇敢和驕傲。我真希望敵人再次襲來，我也能象表哥一樣，讓鮮血染紅我的額頭，以此來更鮮明地表達我對金拐杖的熱愛。

然後我們又回到了金拐杖紀念堂前，繼續討論我們的權利。我們在戰鬥中的表現，讓我們覺得我們不會愧對金拐杖主人的稱號。

年輕的看門人帶來了他的上級，年老看門人，他和我爺爺是同輩，也經歷過無數的金拐杖保衛戰。

我們向老看門人陳述了我們的觀點，法律規定我們是金拐杖的主人，我們有權探視我們的財產，甚至有權使用它。就象我們有義務保護它一樣，我們的權利也要得到體現。

我們還說，我們沒有授權他們這些看門人代表我們這些主人來決定怎樣使用金拐杖，他們沒有這個權力。

老看門人聽着我們的話，由耐心克制逐漸變得警惕和不耐煩。最後，他微微搖了搖頭，輕輕如同自言自語般地說：其實，我不代表你們，我代表金拐杖。說完，老看門人從身後抽出金拐杖，向我們劈頭打來，表哥的額頭再次鮮血流淌。

此刻，我們剛才與外敵戰鬥的勇氣不知為何蕩然無存，我們無法與金拐杖為敵，因為這有違我們從小所受的教育，以及我們的信仰和忠誠。在金拐杖面前，我們懷疑自己一切另類的想法。於是，在看門人充滿神聖和威嚴的姿態前，在金拐杖的燦爛光芒中，我們只有落荒而逃。

回到家裡，我憤慨地向爸爸陳述了一遍事情的過程。

可是出乎意料的是，爸爸嚴肅地對我說，你錯了，你這是忘本，你違背了你太爺爺和爺爺給我們的囑託，你這樣做只能使親者痛仇者快。

看着爸爸失望的表情，我無語爭辯，我所有的理由在爸爸的面前都不知如何表達，我不希望他覺得我在褻瀆他對金拐杖的忠誠，更不希望他懷疑我對金拐杖的忠誠。他真的愛我，我不希望他痛苦。可是，……。於是，我只能灰溜溜地，無語地回到我的小屋，在黑暗中希望能找出些許頭緒。

太爺爺和爺爺說，要保護金拐杖，這是我們的義務，我們也從來把這個義務作為最優先的光榮。但事實上，如果沒有擁有，就談不上要保護什麼，沒有權利，就不會有義務。就象你會為自己的汽車被盜去抓賊，而不會為別人的房子去拼命一樣。你不讓別人偷你的汽車，是因為你擁有汽車的權利，你不為別人的房子去拼命，因為那不是你的擁有，為不存在的權利去履行義務是說不通的。太爺爺和爺爺說，我們是金拐杖的主人，因為這個權利，所以我們才有義務。

如果我們沒有權利，就不應該被強加義務。如我們只有義務，沒有權利，那是奴僕，不是主人。

我們並沒有把金拐杖交給看門人，可他們卻讓集體代表了我們，他們自己代表了金拐杖。

是看門人擁有了金拐杖，他們決定我們不能去看金拐杖也不能使用金拐杖，而他們自己則可以把我們的金拐杖隨意使用。

其實，他們代表了自己，讓我們的金拐杖為他們服務。當他們發現異己時，就祭出金拐杖進行打擊。

難道說，在一場沒有硝煙的戰鬥中，悄然間，我們這些金拐杖的主人們其實已經失去了金拐杖，還自我麻醉，茫然不覺我們早已不再擁有金拐杖。

如果我們的金拐杖無法為我們的子子孫孫帶來幸福，是不是違背了太爺爺們的初衷？

如果我們已經丟失了金拐杖的權利，而不去奪回，是不是違背了太爺爺們的囑託？

我在黑暗中，覺得道理如同白晝一樣的清晰。可是，當我想到看門人揮舞着的金拐杖和表哥頭上的鮮血時，我能感覺到自己的膽怯。當我想到爸爸對我的訓斥時，我更喪失了決斷的勇氣。

我繼續沉默地坐在黑暗中，如一隻沉默的喪家之犬。