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牛山的博客  
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11/01/2014 - 11/30/2014
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宜昌五百年(27)
   

初来乍到时,他们的性交生活受到人类的非礼和非难。而现在,已经是胜利派的兰天,异样的眼神已灯息光灭,驱赶之举也销声匿迹,想如何就如何。于是克隆人组织者举办了声势浩大的性交园舞大派对。红灯区广场,方园1500米,一个两百年来,为世界各地的一夜情和性女性男们,来宜昌相约聚会和庆幸狂欢之地。在这块大理石地面上,有各种花鸟图腾,中央有一华丽的旋转舞台,其台面可以折合升降,任意变换,周边是环绕广场的梯形观尝台。宜昌星际舫和月球观测站的好事者,通过远程光子哈氏镜观看性交园舞曲,看得目瞪口呆。中央旋转舞台升起塔形多格玻璃钢透明小房,小房内都有3-5人在展示各种形式的性交,如口交,肛交,手淫交,乳沟交,腋下交,连环交,三人交,无奇不有,随着舞台转动,性交小房也自身转动,向观众展示。在台下巨大的广场上,至少有2000名全裸性男性女,围绕中央舞台围环躺下,男环女环相间,至少有30环。另2000名男女也成环,分别与之性交,但不能停下,依次与环中下一位人性交。这样,星际人看到一个转动的巨大花环。但不久,人体花环乱了,可能不少人性交出现高潮,趴着动不了。看台上的欢呼声响彻云宵。不久,第二钹性交又接着人体花环转动:性交者是台上的看客,第一钹性交者成了观众鼓掌欢呼者。半小时后,这第一钹性交者又赤裸上阵,唯一的不同是上下换位,原来居上者这次躺在了下面。星际舫的宜昌人问:我的家乡还有明天吗?

 

 

 

 

 

第四部份

 

人类还没有劫后重生,还在苦难与恐惧中生活。《原始与现代》由张文礼扬十一氏撰写。2440年,这位德高望重的掌门人已经95岁,他苦苦支撑着人类的重建,但并不理想。主要原因是民众对克隆人的恐惧与逃避,无心思参与社会生活。书中记述了大劫后10年间人类的状况。宜昌繁荣昌盛了300年,有宏伟的三峡十级梯坝,有壮观的高峡平湖,有况世的升天港,有耸立兰天的西北农场,有遨游天际的星际舫,有海底之花桃花源,更有全球人文科学圣地五龙山。城廓依山旁水,城内玉宇琼楼。居民人面桃花,社会大康大同。而今天,江山依旧在,只是人去空。在五龙山上山下,只有“地球减灾研究所”和“万能软件公司”在坚持工作,几乎90%的城里人躲进了山中,在那里寻求暂时的栖身之处。全球的民众也是一样,纷纷进山入洞。南岭山脉、秦岭山脉、喜马拉雅兴山脉、阿尔卑斯山、安帝斯山、富士山、堪纳维亚山脉、基里加尼亚峰、南阿尔卑斯山脉、布兰卡峰和东非大峡谷,居民们不仅仅心有余悸,心存恐慌,而且绝望。尸堆塞城,横髅遍野,阴影挥之不去,恶梦随心随身。闪眼瞬目之间,总疑心克隆人从天而降,从地下冒出来,张牙舞爪扑面而来。只有在深山老林,才有一点喘息,的机会。宜昌也是得天之佑,西北有大巴山脉荫护,莽莽群山,林密木茂,谷壑纵横,崖屋地道,自然天成。万朝山、老岭山、五指山、后河山、鸣凤山和  南有后河山和天柱山,这些经历了地老天荒的土地,是老祖先战天斗地的地方。在那里,不知生活了多少万年,历尽死亡摧残和苦难艰辛,小心翼翼走出森林,开创人类文明史。而现在,子子孙孙们却又走进了森林!成千上万的人来到深山密林中,哪怕是一小山峰,只要有地洞岩坑处,都有挤满了难民。这样一来,都使大山的主人,上古时代与老祖宗为伍者豺狼虎豹猴猿猩熊惊恐奔逃,四处躲藏。人们都说来者不善,善者不来,其实来的都是善民,都是老祖先的朋友。出于无耐,出于死里逃生,善民们被克隆人追杀,无奈躲进深山,却无意中侵占了大山主人的维生之地。可悲呀,但愿能和平相处。

深山密林中的生活可想而知。三百年来,出于生态建设,封山育林,密林深处回复到原始状态,老树参天,落叶层层,野藤横生,青苔布崖。有的地方飞鸟罕至,只有爬蛇游串。原来的克隆重人地下“超级子宫”已人满为患,人们只有择地洼石坑而居了。不远处传来凄唳狼嚎虎啸,似乎狮王狼臣也成了难民。有人对着虎啸方向也发出怪叫,发泄胸中悲凉,这大概就是生物的共呜吧,惺惺惜惺惺。路在何方,人们总得活下去。不能等死。难民中理工商农医,智者能者勇者多的是,面对生死存忘,他们很快冷静下来。于是自发到一起,商量讨论了一下,勇敢地挑起了自救组织的万斤重担。为首者是犹太人小拉宾和南国牧童。犹太人在苦难中走来,有死里求生的基因。这样,好不容易崖屋石洞冒出了吹烟,这是残存的人类面对现实的第一步。

不久,万朝山、大老山、五指山、天柱山和后河地宫龙洞的人出走大半,都是年轻人。他们浩浩荡荡下山,无所顾忌出现在宜昌城区。2441《宜昌新居民》一书描述了年青一代克隆人定居宜昌的活动活动。此书由克隆人李三八撰写,作者是从万朝山地宫走出来的克隆人,是这群克隆人的首领。他是克隆人胜利派创始人李三的第八代克隆,他的思想意识超过李三。这批人在大山地宫中成长,在那里生活无忧,并受到良好的教育。但进入宜昌后,他们还是兴奋不已,感觉到洞外世界的新奇迷离。他们三五成群,七八成队,在街头巷尾赏花观鱼,沿着长江边上望大河奔流,爬上五龙山听古刹钟声,绕着山头看庙殿寺堂,登上西北农场极目江汉平原,攀上三峡大坝览高峡平湖。可惜宜昌升天港二十个厚重的极化钢门已自动关闭,他们暂时无法进入。他们高高兴兴看够宜昌,稍微平静下来。他们与原先进入宜昌城区的克隆人汇合,这这座名城成了克隆人城。

老克隆人已经为新生力量准备好了一切。性交场所 ,衣食住行,教育训练,面面俱到。这时的克隆人总数大约是12万人。按照克隆人理论,这十批次的克隆人实际上只有105张面孔或面模,男性70张,女性35张。因为都是由105个克隆人复制克隆而来,一个克隆人与他的系列克隆人称为本源人且其中他们的克隆人原体是夫妻之故,也因为这个原因,决策者把城区划为35个小区,各本源克隆人和原夫妻的人居住在一小区,一个小区实际上就是一个家庭,称作本源家庭。因而在一个小区内,只有两张面孔。

李三七是公开的宜昌区首领。他有伟岸的身躯,有灵敏的头脑,有天才的组织能力,但更有狡猾阴毒的手段。他和他的一帮助手很快把克隆人安置下来,仿照三百年前的社会管理模式,称为“十章百条”,即10方面管理,每一方面有10条规定。十章管理是:性交规定,克隆任务,城区管理,财富分配,武术训练,学习训练,生产劳动,科学研究,社会责任,意识宣传。每一章又有比较具体的内容。如第一章:性交。10条规定:一,性交年龄.年满15岁才能性交,性交双方年龄不相差30岁;二.性交范围:原则上在克隆人家庭内进行,如要涉外,经公平协商,允许在两个或三个克隆人家庭内交换进行;三.轮流性交:不分男女,性交人次不得超过四人次;四.性交  。一天之内不超过五次;五.性交限制:星期二、三、四白天9-15时内不能性交,是劳动生产和学习时间;武术训练时间不得性交;一天之内不超过五次;、六.限制性交比赛:小区内一个月内只进行一次 ,全市半一次;七.文明性交,不准为争夺性伴侣自家打斗,不准三十岁的欺压抠打二十岁的,也不准20岁的与30岁的争夺性交对象 ;八.性交禁忌.女性经期、患重病和克隆日不得性交;九.性交教学.8-11岁儿童方可通过指环通学习性知识;少年12岁后回到本源人家,学习观看本源人性交;十.性交仲裁:对违法性交规定者实行性交禁闭,有1020306090天禁止性交的处罚。每一章内容虽然简单,但一目了然。此外还发布了社会公约,如从小要学习,长大要劳动,提倡性交自由。指定了35位小区区长,规定了小区区长的工作任务,并指明了要做的事。特别要对性交进行约束和监督。从整个条例来看,是抄袭了古代昨天的管理方法,加上今天的克隆人生存与发展的需要而制定。但特别强化了两项计划:一是15岁开始执行克隆计划,每人每年克隆隆12 人,并承担抚养责任;二是从15岁开始参加武术训练,每一个月要训练10天,5 人一组,自由组合。很快宜昌社会进入克隆人时代,除了性交外,失去了很多宜昌人300年来的自由。

显然,这与克隆人的目的和理想有关。从光子大联上出现的口号“同志尚须努力,革命尚未成功”可以看出,为了实现伟大目标,个人必须作出某些牺牲。这个口号是借用了400多年前一位东方革命家的遗言。这成了克隆人世界的精神支柱。

《后河一线天》是一长篇通讯,是地球减灾研究所一位科学家所写,2442年发表在宜昌星际舫光子网。长篇通讯写道,不知什么原因,宜昌克隆人的活动范围没有扩展到江南。其实,五龙山和周围的居民基本上都有进了深山,在这里只有地球减灾研究所和万能软件研究所的人在活动。这些科学技术人员,都深居地道迷宫。如万能软件研究所的总部在1千米深的巨大地宫内,进入地道之门不但弯弯曲曲,而且10道防幅射,防死光,防暴炸,防光子的十合超钢门相互错开,就这简单的原理就增加了十倍的抗力。进入地宫总部的通道,几乎不为外界所知。由于人类的大劫难,地球减灾研究所临危担道义,扛起了重建成人类的大旗,也因为有相同的死亡与苦难,与自已的生死存亡有关,万能软件研究所才派人与减灾所联系。张文礼扬十一氏写了封信给克林南方。在信中追念了一下先祖的友谊,也叹息后代200多年老死不相往来。希望忘却不愉快的记忆,面对未来,共赴艰难。克林南方少年时代就知道地球减灾研究所的掌门人是先祖的少年朋友,在成长过程中,也知道这个所聚集了当代最伟大的科学家,也由于他们的良知和献身精神,受到全世界民众的尊敬,每新年来到,各光子网,各大区,星际舫,海底村,老人少儿,都纷纷向他们祝贺新年。其实克林南方早年也想加入这家研究所,无耐祖训难违,家命难抗,全球最大的企业,千家工厂,800万职工都望着继承人,都看着精神支柱,他只有就位,忠诚地履行职责,全心全意为公司服务,别无选择。几百年来,社会民众对软件公司毁多于誉,他很痛苦。好在这次果断出手,虽然在某种程度上是为保全自已,但客观上救下了人类一部份,免遭灭绝之灾。未来的保卫战可能更加残酷,人类的重生只有靠这两家了。为此,克林南方向张文礼扬打开了神秘之门。张文礼扬带着几位科学家秘密地访问了软件公同总部,他们看到一个曾似相识而又陌生的科学世界。

地球减灾研究扬总部人人都知道他在那里,但除科学家外,几乎没有人进去过,也不敢进去。因为深达500千米的深道地宫充满了玄机与危险,传说中的一些仪器设备也极其古怪,稍有盲目触极,就会致命,实际也如此,这也是克隆人不敢廖然闯进去的原故。

除五龙山入口下1000米处是总部外,地球减灾研究所大量大量的工作是在“后河一线天”处的巨大基地内进行。这是个天然溶洞,洞深20千米。现在洞口大厅住下大约10000宜昌难民。减灾所的科学家除按排好乡亲同胞的衣食住以外,主要是讲授科学知识。讲授方式不象演讲,更象样300年前的学校。因为科学家们分片包干,每一片大约一百位学员。讲授内容主要是野外生存自救。科学家们用自已野外生活经验的生动例子,教大家如何面对野外。如度过黑夜,面对缺水,粮绝饥饿,饥寒交迫,遇上野兽,突然山崩,暴雨洪水,落入深坑,受伤自救等等,还介绍制作工具的方法,寻找食物的窍门。总之一句话:天无绝人之路,想方设法死里逃生。这一切都有基于科学家们的预见:在无法估计的未来时期,必然是山中的苦难生活和面对生死存亡。这一点,并未向大家表明。

“一线天”成了后河大森林的中心。科学家们忧心忡忡,个个都熬红了眼睛。他们与软件研究所的科学家来往频繁,他们内心深处都十分明白,要用科学技术面对死亡与未来。

地中海桃花村光子网接收到来自宜昌五指山的20篇通讯,把它汇骗成书,取名《自救》,2443.6问世书中记述了躲藏在西北大山下的宜昌难民的生活。难民们已经出逃两个月,感受的已经不是酸辣苦甜,而是路在何方,何时是尽头。好在洞中克隆人全部出走,空出的地宫深洞能住下5万人,并且留下的食物用品也不少。然而,由于从宜昌东邻陆续涌来约7万难民。怎么办?小拉宾和南国牧童以及核心人物商量计论了一下都是天崖落难人,又是同根生。并且是一支力量,有人就有希望。因此真情实意地接纳和按置好了江东父老兄弟。在过来的一些天里,他们把大家组织好,按山头分设了5个村落,每一村落人数理3-4万不等,第一村落花又按地洞深宫分成小区。地下无法容纳入住的地方,只好先按置老幼妇残,青壮年在山洼石坑里安宿。当然这时还有户外帐篷。他们苦苦熬着日子,到半年时,粮食已经很少了,其他食物用口也无几了。这是预料之中的事。其实天才的小拉宾一群人早已利用超级子宫内的设备,改制了100艘自动小飞船,由光子智能人去自动搜集搬运食物.这种活动在夜间进行,以防克隆人干扰。在半个月内,小飞船黑夜中来往于宜昌与西北各大山之间,潜行于各粮库和货站之内,为宜昌难民搬运可供半年的衣食住用之物。此外,为了更长期的生存计划,科学家们按专业进行了分工,生物化学工程学家研究人造食物,无机化学学家研究无烟无焰燃料,水利学家们寻找地下水源,生物环境学家们寻求与大山主人虎狼狮豹和平相处的方法,环居建筑工程师研究快速简易安全的构房方法。这时,来自南边后河的科学家来探望他们,并把那里的做法介绍了不少。并谈论了下一步的战略问题,都有认为必须抓两大问题:一是食物,二是自卫。前者是坚特下去,后者是保全人类。问题很悲凉,但大多数人并没有认识到,认为不久就要回到老家去。也有一些人成天邹眉不展,他们心中难于接受这种现实:昨天还在繁华温柔之乡,今天却是苦海余生。他们百思不行其解究竟。好在大多数人已经熬过恐惧,并且有一批人头脑清醒,把生死度外了,为了人类,准备与克隆人生死决战。他们在积蓄和组织力量。有几位人类学家和人类历史社会学家,翻阅着祖宗的斗法,在脑海中复制大战风云,心中浮起了武器和怪念。

《等待时机》,作者自称为守庙人。三百多年前,虽然宗教融合,后来消亡,但当年的教堂、清真寺、神庙、楼殿、道观大观园却完整地保留下来。各堂、寺、庙、殿、观有志愿者住守打点,打点人其实都是高人,有极高的人文素养和极其丰富的历史知识,是活字典,只是与世无争。他们看够了社会风云。他们虽然只有有一百人左右,编纂的著作却有300部之巨,但多没有出版和公开发行。“等待时机”一书是守庙人在月球观测站的外孙索看后,于2441年偷偷在月亮网上发表。书中大多数内容是克隆人第五号人物李三十谈到的内容。李三十是克隆人核心圈子中人,主管克隆人理论思想。他经常去老君庙,与守庙人谈历史,谈天论地,想从历史中寻找出某种事件或思想启发。闲谈中,也说些克隆人当前的情况。交谈中,李三十说,克隆人是人类文明的宠儿,是科学技术发展的结晶。克隆人热爱人类,热爱生活,热爱社会。但人类也要寻求自身的变革,不能固步自封。人类创造了文明,又不去推动文明向前发展。我们目前的举措就是推动人类文明向前,是变革的第一步。看来克隆人的理论穿上了马甲,把单一克隆人社会目标穿上了人类文明的大褂。又说道,这次事件是克隆人的一个派别干的。这个派别近三个月没有动静,可能在喘一口气,等待时机,卷土重来。他们的杀人武器被推毁,伤及了他们的元气。他们花了很大的代价,研制的最尖锐武器被人摧毁,要恢复实力,恢复原气不是一朝一夕的工夫。对手能摧毁克隆人胜利派的死灭光,说明人类有超凡的伟大天才。李三十进一步分析说,卷土重来必须具备两个条件:研制出更先进的武器,二是克隆人要大大增加。现有的一切材料打造的武器都会很快被人破解,因此必需开发出新材料;现在残存的克隆人不知还有多少。这个派别的克隆人至少要两倍于对手,才能置对方于死境。因此要达到这个数目,可能还要不得15-17年时间。为了战胜对手,为了保持和推动文明发展,你知道,前不久在五龙山开了全球商议大会。会议的宗旨是“重建人类,发展文明”。大会号召:要加快发展科学技术,要努力生产更多财富,要克隆更多的新生力量。这部书中,李十三的话很多都有打了引号。

《深挖洞广积粮》是南国牧童对大山中的难民的讲演稿和部份日记。南国牧童好读古书,这个题目来自古东方开国皇帝的一句话,是为对付白熊帝国向民众发出的号召,用在时下宜昌难民的处境确实恰如其分。这时宜昌难民大约还有三分之一的人住院在地洞之外,当务之急是要安置好这些人。于是深挖洞穴修好地宫这成了当前青壮年的主要工作。建成筑师们日夜兼程,忙前忙后;小飞船运粮搬料,来往穿梭。同时,小飞船按指令,在停工的矿山和工厂搬来大量的光子智能人。在智能人开凿地道山洞时,科学家化腐朽为神奇,点石成金,把开凿下来的石头溶解固缩成固壁剂,即加快了工程进度,又强化了稳固安全,使地下建筑成为各符其实的宫殿。在地道地宫内,依地势而设,修建了许许多多的小房舍,适合小家庭居住。更令人称奇的是,把所有的地洞地宫都连接了起来,并且江南
 
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